________________
५२
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
[पा० १, सू० २०]
शब्दयोरनेन बहुव्रीहिः, तयोद्धितीयाद्यन्यपदार्थे वृत्त्यभावात् , 'अधिकषष्टानि वर्षाणि' इत्यनेनः प्रयोगेणासावर्थोऽभिधीयते 40 'द्वितीयाद्यन्यार्थे' इत्यसतीहापि प्राप्नुयात् । ननु प्राप्नोतु नामा- क्वापीति न समासः; अन्ये तु बहुलाधिकारात् समासाभावमाहुः। धिक षषिशब्दयोरनेन समासः, पुनः समासस्यापि नामत्वात्
अत्र परिहारान्तरमपि वर्ण्य ते-'संख्येये' इत्यनेन 'संख्यया इति तस्य वर्षशब्देन सह “एकार्थ." [ ३. १. २२.] इत्यनेन | निर्दिश्यमाना संख्या विशिष्यते-संख्येये या संख्या तयेति, 5 समासे कृते 'अधिकषष्टिवर्षः' इत्येव भविष्यतीत्यत आह- | ततश्चात्र संख्येयेऽवर्तमानायां संख्यायामयं समासो न भवति, यदि स्यात्, समासान्तो डः प्रसज्येतेति-अधिक.
| "एकार्थ." [३. १. २२.1 इति समासेऽपि संख्यायाः 43 षष्टिशब्दयोरनेन यदि समासः स्यात् तदा प्रतिपदविहितत्वात्
प्रतिपदविहिते वहुव्रीहावेव डः समासान्तो भवतीति नानिष्ट"प्रमाणीसंख्याडः" [७. ३. १२८.] इति समासान्तो प्रसङ्गः । ननु च 'संख्येये' इति संख्याविशेषणे समासार्थो न डः स्यात्, ननु भवतु नाम डः का तत्र क्षतिरित्यत आह-न विशेषितः स्यात्, तत्र 'आसन्ना दशास्य पुरुषस्य' इत्यत्राप्ययं चासाविष्यते इति-डे सति "डित्यन्त्यस्वरादेः" [२. १. | समासः प्रसज्येत, नैष दोषः-तत्र बाहुलकानिवृत्तिः; अथवा११४. इतीकारलोपे 'भधिकषष्ट' इत्यनेन पुनः समासे
ऽऽवृत्त्या समासार्थोऽपि विशिप्यते ।
50 'अधिकषष्टवषेः' इत्यनिष्ट रूपमापयेतेति भावः ।
"द्वितीयाद्यन्यार्थे' इत्यस्यायं सारांश:-द्वितीयादिग्रहणा__ अत्र केचिदेवमाहुः-न केवलं इप्रसङ्ग एव, किन्तु | भावे हि 'अधिका षष्टिवण्यस्य' इत्यत्र वर्षेऽन्यपदार्थ प्राप्नोति, "तद्धिताककोपान्त्य" .२.५४.१ इति वद्धावनिषेधो- | अन्यग्रहणाभावे 'अधिका दशभिः' इत्यत्तरपदार्थ प्रा 16ऽपि स्यात् , तथा च 'अधिकाषष्टवर्षः' इल्यनिष्टरूपमापयेत, | अर्थग्रहणमुत्तरार्थम् , इह हि 'द्वितीयाद्यन्यस्मिन् संख्येये' इति
“एकार्थं चानेकं च" [३. १. २२.] इत्युत्तरसूत्रेण त्रिपद- विज्ञायमानेऽर्थादर्थप्रतीतिः । ननु चैका प्रथम द्वितीयादिग्रहणस्य 55 बहुव्रीहौ कृते पूर्वपदयोः “दिगधिक." [३. १. ९८.] इति व्यवच्छेद्या, तत्राप्रथमाग्रहणमेव कथं न क्रियते ? इति चेत् ? समासे "पुंवत् कर्मधारये" [३. २. ५५.] इत्यनेन पुंवद्भावो उच्यते-अत्र "एकार्थ चा." [३. १. २२.] इत्यत्र च
भवत्येव, तस्य बाधकबाधनार्थत्वात् , एवं द्वयोः समासस्य | प्रथमान्तान्यपदार्थो व्यवच्छेयो भक्त. द्वितीयादिप्रतीतिः कथम्?,.. 20 बहव्रीहित्वाभावादपि न समासान्तडप्रसङ्गः न चैवम् 'अधिक- 'अप्रथमा' इत्यत्र पर्युदासग्रहणात् तस्य च तत्सदृशार्थग्राहित्वाद् विंशाः' इत्यत्रापि "तद्धिताकको" [३. २. ५४.] इति । द्वितीयादिरेव विज्ञायतेति चेत् ? पर्यदासाश्रयणे हि केन धर्मेण 0 पुंवद्भावप्रतिषेधः स्यादिति वाच्यम् , अाधिकशब्दस्याव्युत्पन्नस्य सादृश्यमाधीयते इत्यप्रतिपत्तिः स्यात् , व्याख्यानाश्रयणे तु ग्रहणेन कोपान्त्यत्वाभावात् “तद्धिताकको०" [ ३. २. ५४.] | 'व्याख्यानाद् वरं वचनम्' इति न्यायेन साक्षाद् द्वितीयादिइति न पुंबद्भावनिषेधः ।
ग्रहणमेव शोभनम् । 28 अत्रेदमाभाति-यद्यपि “भधेरारूढे" [ ३. १. १८७.] ननु च "एकार्थ." [ ३. १. २२.] इति सामान्यसूत्रेण
इत्यारूढार्थादधेः खार्थे कात्यये 'अधिक'शब्दो निष्पद्यत | 'आसन्नदशाः' इत्यादौ बहव्रीहिः सिद्धः, सिद्धे किमर्थमिदं वचन-65 इति कोपान्त्यत्वमस्त्येव, तथापि "अधिकेन भूयसस्ते"
मारभ्यत इत्यत आह-एकार्थमित्यादि-"प्रमाणी-संख्या:" २.२.१११.] इति सूत्रवृत्ती 'अधिरूढ' इत्यर्थेऽधिकशब्दो |७.३. १२८.1 इत्यत्र प्रतिपदविहितः [संख्याशब्दमुच्चार्य निपात्यते' इति स्वयमाचार्येण प्रतिपादनादाचायेस्य निपातन- विहितः। संख्यान्तो बहव्रीहिराश्रीयते, अन्यथातिप्रसङ्गात्, 30 मिष्टम् , एवं तत्रान्तरसंवादोऽपि भवति, कप्रत्ययेन व्युत्पादनं
तत्र यदीदं वचनं नारभ्येत तदा 'आसन्नदशाः' इत्यादिबहुव्रीहिः चार्थोपदर्शनद्वारा कप्रकरणानुपातित्वात् ।
प्रतिपदविहितो न स्यात् , ततश्च डः समासान्तो न स्यात् ,70 अथाधिका षष्टिवर्षाणामस्येति विग्रहे संख्यानमात्रवृत्तौ । 'द्विदशाः' इत्यादावेव स्यात् , सति स्वस्मिन् वचने स प्रतिपदषष्टिशब्दस्य वर्षाणामित्यन्यपदार्थोपपत्तेस्तत्रायं समासः कस्मान | विहितो भवति, प्रतिपदविधानाच्च "प्रमाणी-संख्याः " [७. . भवति !, तस्य च वर्षशब्देन 'अस्य' इत्यन्यपदार्थे “एकार्थ" ३. १२८.] इत्यत्र तस्य संप्रत्ययो भवति, अतस्तदर्थमिदम् 361३. १. २२.] इति बहुव्रीहिः, तथा च उप्रसङ्गादनिष्टा- | "आसन्नादि०" सूत्रमारभ्यते । न केवलमस्य सूत्रस्यैवैवं प्रयो. निवृत्तिरित्यत आह-अधिका पष्टिवर्षाणामस्येत्यादि-अत्र | जनकत्वमपि तूत्तरसूत्रस्यापीत्याह-एवमुत्तरत्रापीति-अव्य-75
ष्टिशन्दे वाक्यमेव, न समासः, कुतः? अनमिधा- | यस्यापि सामान्यसूत्रेण संख्यावाचिना सह समासः स्यादेव, नात शिष्टैस्तादृशप्रयोगाप्रतिपादनाद् व्याकरणेन च सिद्धाना- | अथापि विशिष्य समासविधानं समासान्तडप्रत्ययार्थमेवेति मनुशासनात्; केचित् तु-न ह्यस्मिन् विग्रहे समासे सति | भावः ॥ ३.१.२०.॥