Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 78

बृहद्वृत्ति - बृहन्यास - लघुन्यास संबलिते [ पा० १ सू० १०५. ]
उदवावित्यादि" " अचः [ १. ४. ६९. ] इति नागमः | | त्वात् कस्मान्न भवतीत्याह- अत्र स्वरस्येत्यादि । शेषं पूर्वेण एतेषु ' अणिक्यधुटि ' इति वचनाणिजादाचादेशो न भवति । तुल्यगमम् ॥ छ ॥ २. १. १०४. ॥ अथ उदञ्चा इत्यादावदस्वरे आदेशः कस्मान्न भवती
C
७०
न्या० स० – अच्च् प्राग्० । अथ दृषदमचतीति किपि40
त्याह- अच इत्यादि । [ क्विप्यर्चायामिति - ] क्विपि | दादावनन्तरपूर्वस्वराभावे दीर्घत्वाभावादेकयोगनिर्दिष्टत्वादादेशस्याप्य5“ अचोऽनर्चायाम् ” [ ४ २. ४६ ] इत्यत्रानर्चायामिति भावात् कथं दृषश्चेत्यादि सिध्यतीत्याह- अन्वाचयशिष्टत्वादितिवचनादिति शेषः ॥ छ ॥ २. १. १०३. ॥
न्या० स०–उदच० | उदयतीति- ननु णिवर्जनं किमर्थम् ?, न च वाच्यं— णिवर्जनाभावे उदीचादेशः स्यात् यतो भवतु - उदीचादेशः, तथापि " त्र्यन्त्यतस्वरादेः " [ ७.४. ४३. 10इति लोपे उदयतीति भविष्यति, अत्रोच्यते- विशेषविहितत्वानुकं बाधित्वा प्रथममेवादेशः स्यात् तथा च * सकृदूगते स्पर्धे०*इति न्यायात् पश्चादपि न स्यात् ॥ २. १. १०३. ॥
]
अथ व्यवहितस्यापि कथं न भवति ? सत्यम् - प्राक्शब्दस्यानन्तरार्थत्वात्, अत एव पूर्वशब्दमपास्य प्राक्शब्दोपादानमनन्तरार्थम्, अनु-पश्चाद्, आचयनं-मीलनम् - अन्वाचयः, तेन शिष्टोऽ-45 न्वाचयशिष्टः । दीर्घो न भवतीति स्थान्यासन्नत्वाद् लृकारः । दृध्ययतीति परत्वात् " समानानां ० " [१. २. १. ] इति दीर्घ बाधित्वा गुणः, तथाऽत्र मतान्तराभिप्रायेण " न वृद्धिश्वाविति ० [ ४. ३. ११.] इति दधीकार वृद्धिनिषेधः, किङिलोगे सत्यविति प्रत्यये परे गुण-वृद्धी न भवत इति मतान्तरे50 व्याख्या । अथवा स्वर- व्यञ्जनयोरमेदन्यायेन " स्वरस्य ० " [ ७. ४. ११०.] इति अवस्थानित्वमतो वृद्धेरभावः ॥ १०४ ॥
27
|
अच्च् प्राग् दीर्घश्व । २ । १ । १०४ ।। त० प्र०—अचिति- अनकारस्याञ्चेर्निर्देशः, अचिति नाम 15 णि-क्य - घुड्वर्जिते यकारादौ स्वरादौ च प्रत्यये परे चकार ! क्वसुषु मतौ च । २ । १ । १०५ ।। मात्रं भवति, प्राकू- पूर्वोऽनन्तरस्वरश्च दीर्घो भवति । प्रायः, त० प्र० - णि-क्य घुड्वर्जिते यकारादौ स्वरादौ मतौ व प्रतीच्यः; प्राचः, प्राचा; दधीचः, दधीचा, मधूचः, मधूचा प्रत्यये परे क्वस् उष् भवति । विदुषि साधुः - विदुष्यः, 55 पितृचः, पितॄचा; प्राची, प्रतीची स्त्री कुले वा । अन्वाचय- पेषि साधुः - पेचुष्यः ; विदुषः विदुषा, विदुषे, विदुषी स्त्री शिष्टत्वाद् दीर्घत्वस्य तदभावेऽपि चादेशो भवति - दृषच्चा, कुले वा, विदुष इदं- वैदुषम्, पेचुषः, पेचुषा, पेचुषे, पेचुषी 20दृषच्चे; अत्र *स्वरस्य ह्रस्व-दीर्घ- प्लुताः * इति न्यायाद् स्त्री कुले वा, पेचुष इदं - पैचुषम् ; विदुष्माम्, पेचुष्मान् ।
दृषदो दीर्घो न भवति । य-स्वर इत्येव - प्रत्यग्भ्याम्, मध्व | मतौ चेति किम् ? विद्वद्भिः, पेचिवद्भिः, विद्वत्काम्यति । ग्भ्याम् । अणि-क्य-घुटीत्येव- दध्यञ्चमाचष्टे - दध्ययतिः दध्य- अणि-क्य-घुटीत्येव - विद्वांसमाचष्टे - विद्वयति विद्वस्यति,60 व्यति, दध्यच्यतेः दध्यचौ, दध्यञ्चः, दध्यञ्चि कुलानि । अच विद्वस्यते विद्वांसौ, विद्वांसः, विद्वांसि कुलानि ॥ १०५ ॥ इति लुसनकारस्याचेमैहणादिह न भवति - साध्वञ्चः पश्य, 25 साध्वच्चा, साध्वने ॥ १०४ ॥
"
श० न्या० अच्च्० ।
श० न्या० - कसु० । वेत्तेः [ " वा वेत्तेः ० " ५. २. २२. इति ] कसौ “ तंत्र साधौ ” [ ७ १. १५.] इति अच् इत्यनाकारस्याश्चैः येऽनेनोषादेशे - विदुष्यः । एवं पचेः “ तत्र क्वसु-कानौ ० " कार्यिणो निर्देशः, ' च्' इति कार्यनिर्देशः, अभेदनिर्देशस्तु [५२ २] इति कसौ “ अनादे वादे ० [ ४.१.२४.]65 समस्तादेशार्थः । प्रागिति पूर्वत्वं चादेशापेक्षया तत्रापि इत्येत्वे द्विर्वचनाभाचे पूर्ववद् यादौ पेचुष्यः । विदुषीतिसन्निहितपरित्यागे व्यवहितपरिग्रहे कारणाभावादनन्तर एव " अधातूदृदितः " [ २.४ २. ] इति स्त्रियां ङीप्रत्ययः, 30 गृत्यत इत्याह- प्राक्- पूर्वोऽनन्तर इति । प्राञ्चतीति क्विपि नपुंसके तु औरी: " [१. ४. ५६. ] इतीत्वम् । “ तस्ये पूर्ववद्यादावनेन चादेशे दीर्घत्वे च प्राच्य इति । अथ दम् " [ ६. ३. १६० ] इत्यणि- पैचुषम् । विद्वांसोऽस्य दृषदतीति क्विपि टादावनन्तरपूर्वस्त्रराभावे दीर्घत्वाभावादेक- सन्तीति “ तदस्यास्त्यस्मिन् ० " [७ २ १] इति मता-70 योगनिर्दिष्टत्वादादेशस्याप्यभावात् कथं दृषचा ' इत्यादि वुषादेशे च - विदुष्मान् एवं पेचुष्मान् । ननु च सिध्यतीत्याह- अन्वाचयशिष्टत्वादित्यादि - चकारसमुचितत्वे- 'प्रपुषः, निन्युषः " इत्यादौ य-स्वरादावुच्यमानस्योषादेशस्य 35ना प्रधानत्वादित्यर्थः, प्रधानवाक्य निर्दिष्टस्यैव चावश्यविधेयत्वम्, बहिरङ्गत्वेनासिद्धत्वात् तदपेक्षाण्यन्तरङ्गाण्या कारलोपादीनि न यथा-' एधानाहर्तुमरण्यं गच्छ शाकमप्यानेष्यसि' इत्येधा प्राप्नुवन्ति नैष दोषः - नहि वस्त्वन्तरानपेक्षमन्तरङ्गं बहिरङ्गं हरणस्येति । अथात्र दकारस्य दन्त्यत्वाद् लुकारो दीर्घ आसन्न वा स्वाभाविकं किञ्चिदस्ति, परस्परापेक्षया युगपत्प्राप्तौ तयो- 75