Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 69

[पा० १. सू० ९१.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
-nirnar.net.inravinaviruinnrnavran
इति पूर्वस्य रागमे “ आगुणावन्यादेः" [४. १. ४८.] प्राप्नोति, नैष दोषः-प्रकरणात् पूर्वसूत्रविहितस्यैवार्य नियमः,40 इति दीर्घत्वे च शस्तन्याः सिवि आदेश्चतुर्थत्वे " लघो-न “व्य जनाद् देः." [ ४.३. ७८.] इत्युत्तरसूत्रविहितस्य; रुपान्त्यस्य " [४. ३. ४.] इति गुणे “ सेः रुद्वां च यद्वा “रात् सः" इति द्वितकारनिर्देशात्। नन्वेवं तर्हि रुर्वा".३.७९.1 इति सिवलुकि धकारस्य च कीर्तयतेरप्रत्यये 'कीः' इति प्राप्नोति, “कीत्' इति चेष्यते, रुत्वे " रो रे लुग् दीर्घश्वादिदुतः ” [१. ३. ४१.] अत्र भाष्यम्- * यथालक्षगमप्रयुक्ते * लोके प्रयुक्तानामिदइति रलोपे पूर्वस्य दीर्घवे अडागमे च सिद्धम्-अजर्घाः, मन्वाख्यानमित्यप्रयुक्त लक्षणानामप्रवृत्तिलक्षणमित्यर्थः, तत्रास्य45 अपास्पाः। रादेव सस्येति तु विपरीतनियमो न भवति- प्रयोगाभावान्न दोष इति ॥छ । २. १. ९०.॥ "पुवत् कर्मधारये" [३.२. ५७.1 इत्यत्र पुंवदिति mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm निर्देशात् ॥ ९ ॥
भ्या० स०-रात्सः। रात् परस्य सस्यैवेति-यथेवम् 10 श० न्या०-रात् सः । संयोगस्य ' इति 'रात्' इत्यस्य
m| अबिभः, अजागः' इत्यादौ बिभर्तेर्जागत्तैश्च शस्तन्या दिवि " हवः०" विशेषणम्, तत्तु 'सः' इत्यस्य पश्यन्तस्येत्याह-संयो-[४. १. १२.] इति द्विले अत्वे " पृम." [ ४.१.५८. ] गस्य सम्बन्धिनो रेफादित्यादि. अत्र संयोगशब्देन पर्व-इतीत्वे " द्वितीय." [ ४. १. ४२. ] इति बत्वे गुणे च50 व्याख्यानानुसारेग संयोगान्तं पदमुच्यते, तेनायमर्थ [:-पदान्ते
नियमाल्लोपो न प्रामोतीति, नैवम्-प्रकरणात् पूर्वसूत्रविहितस्यैवर्तमानस्येति । करोतेः सनि “खरहन०" [४. १..
वायं नियमो न “ व्यञ्जना :० [४. ३. ७८.] इत्युत्तरसूत्र15१०४.] इति दीर्घत्वे “ ऋतां क्ङिति." [४. ४. ११६.]
विहितस्य; यद्वा सूत्रे द्वितकारनिर्देशो ज्ञातव्यः, द्वितकारनिदेशेऽपि इतीरादेशे “सन्यकश्च" [४. १. ३.] इति द्विवचनेऽनादि
न कोऽप्यच्चारणकृतो भेदोऽस्ति, ततश्च रात् परस्य तकारव्यञ्जनलोपे “कडचज" . ४६.7 इति चले किनिसकारस्य॑व छुग् नान्यस्येति सूत्रार्थः समजनि; यद्येवं तर्हि कीर्द-55 अकारलोपेऽनेन सकारलोपे-चिकीरित्यादि. अथात्र रेकात पर- यतेः किपि कीरिति प्राप्नोति, अत्र भाष्य--लोके प्रयुक्तानामिदत्वात् पदान्ते कृतस्य सस्य षत्वेन भवितव्यम् , कथं लोप मन्वाख्यान, लोके च ' कीत् । इत्येव दृश्यते, न कीरिति । अजर्घा 20इत्याह-अत्रेत्यादि । एवमिति-हरतेः पूर्ववत् सन्नादौ इति- नन्वत्र " सेः स्वाम् ०" [४. ३.७९. ] इति से कि रत्वे जिहीरित्या दि। पदान्ते वर्तमानस्य संयोगस्य सम्बन्धिनो रेफात् च कर्तव्ये “ग-ड-द-बा." [२. १. ७७.] इति घरवस्थासत्त्वात् परस्य सकारस्य “पदस्य" [२. १. ८९.] इत्यनेनैव लोपे को रुल्वे चतुर्थान्सत्वाभावार कथं थकारः? सत्यम् * असिद्ध 60 सिद्धी नियमार्थमिदमित्याह-पूर्वेणैवेत्यादि । तेनेति-अनेन बहिरङ्गम् ० * इति भविष्यति, अन्वित्यधिकाराच " रो रे लुग्" नियममेव दर्शयति ।[ऊर्क | "ऊर्जन बल-प्रागनयोः । चुरादि-[ १. ३. ४१.] इति न पूर्व लुगिति प्राप्तिः ।। २. १. ९० ॥ वाणिचि विपि णिलोपे पदत्वे 'रात् सस्यैव' इति निय-1 amon मात् “ पदस्य" [२. १. ८९.] इति जकारलोपो न नाम्नो नोऽनह्नः।२।१।९१॥ भवति । निपूर्वात् “ मृजौक शुद्धौ” अतो ह्यस्तन्या दिवि त० प्र०—पदान्ते वर्तमानस्य नाम्नो नकरस्य लुग भवति, उपान्त्यगुणे “मृजोऽस्य." [४. ३. ४२.] इति वृद्धौ अनल:-स चेदहनशब्दसम्बन्धी न भवति, स चासन् स्यादि-65 दिलोपे “अड् धातोः०" [४. ४, २९.] इत्यडागमे "यज- विधौ पर इति निवृत्तम् । राजा, वृत्रहा, दण्डी, वाग्मी, 30सज०" [२. १. ८७.] इति षत्वे तृतीयत्वे प्रथमत्वे च-राजयुरुषः, राजकाम्यति, राजकल्पः। स्यादिविधावसत्त्वाद् न्यमाई । “ गृधूच् अभिकाङ्क्षायाम् ” अजर्घाः । “ स्पर्धि ' राजभ्याम् , राजभिः, राजसु' इत्यादौ दीर्घत्वैस्त्वैत्वान्यसंघर्षे "-अपास्पाः। रादेव सस्येति विति-"पुंवत् कारान्तत्वाभावान भवन्ति । अनह इति किम् ? अहरेति, कर्मधारये" [३. २. ५७.] इत्यत्र 'पुंवत्' इति कृत- अहरधीते, अहोरूपम् , दीर्धाहा निदाघः, अन्न परविधौ70 संयोगान्तसकारलोपस्य ‘पुम्स् 'शब्दस्य पाठाद् विपरीतनियमो रेफ-रुत्वयोरसत्त्वान्नलोपः स्यात् , सावकाशं च तदुभयं संबोन भवति, अत्र हि संयोगान्तसकारलोपो न स्यात् । यद्येवं धने हे अहः ! हे दीर्घाहः !। पदस्येत्येव-राजानौ । स्यादिबिभर्तेर्जागर्तेश्च एस्तन्या दिवि “हवः शिति" [४, १. विधावित्येव-राजायते, चर्मागते, अत्र कयविधौ स्त्वात् १२.] इति भृगो द्वित्वे “ऋतोऽत्" [४. १. ३८.]" दीर्धश्चियङ्यक्येषु च "[४.३. १०८.] इति क्येऽन्त्याइत्यत्वे “पृ-भू-मा०" [ ४. १. ५८.] इतीत्वे " द्वितीय- कारदीर्घः सिद्धः । नाम्न इति किम् ? अहनहितम् , कुर्वीरन्,75 दुर्ययोः" [४. १. ४२.] इति बत्वे गुणे नियमालोपो न सर्वस्मिन् ; वृक्षान् । वृत्रहभ्याम् , वृत्रहभिरित्यत्र तु * असिद्ध