________________
[पा० १. सू० ७६. ]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
-
-
इति च दिवू-सिवोलपि अहन् ' इत्येतस्य पदत्वान्नस्य रत्वं|" भृ-वृजि-तृ-तप-दमे." [५. १. ११२. : इति खे उपकरमान्न भवति ? प्रतिपदोक्ते हि सति लाक्षणिकं * लक्षणप्रति- पदसमासे “ खित्यनव्ययारुषो मोऽन्तो ह्रस्वश्च" [ ३. २. पदोक्त परिभाषया निराक्रियते, न च प्रतिपदोक्तस्य संभवो १११.] इति मागमे “ तो मु-मौ व्याने." [१. ३.40 नामापि, तथाहि-अम्हः “श्वन्मातरिश्वन्मूर्धन्." [उणा०/१४.] इति । अनुस्वारादी कृते 'रथन्तर' इति ] प्रकृते5९०२.] इत्यनि निपातने कथं प्रतिपदोक्तं स्यात् ? तस्माद्धातो-रहोरूपवत् समासेऽसमासे वा- अहोरथन्तरम् । सर्वमह रहः संजातपदसंज्ञकस्य नानश्च रुत्वेन भवितव्यमिति यः इत्यादावहःशब्दाद् द्वितीया-प्रथमयोरेकवचनम् । अन्ये इतिशकते तं प्रत्याह-अहन् शमित्यादि- अयमभिप्रायः- वाक्यकार इत्यर्थः, व्याख्यातारस्तु नेदं परिगणनमित्याहः, इति * उणादयोऽव्युत्पन्नानि नामानि * इत्यस्मिन् पक्षे नान्नः प्रति-सर्वमहो रमयस्वेत्यन्यन्त्राप्युदाहृतम् ॥ छ ॥ २. १.७५. 145 पदोक्तस्य सम्भवालाक्षणिकस्य न प्रहणमिति, व्युत्पत्तिपक्षस्तु
म न्या० स०-रो लुप्यरि। अहरधीते इति-" काला10नेहाश्रित इति ॥छ । २. १. ७४.॥
उध्वनोः०" [२. २. ४२.] द्वितीया । अहःकाम्यतीतिन्या० स०-अह्वः। कश्चित् विति-दुर्गसिंहः । लाक्ष-" रोः काम्ये" [२. ३. ७.] इति नियमात् “प्रत्यये" णिकत्वादिति-अयमभिप्रायः-* उणादयोऽन्यत्पन्नानि नामानि *[२. ३. ६.] इत्यनेन न सकारः। हे दीर्धाहोऽवेति-अत्र इत्यस्मिन् पक्षे नाम्नः प्रतिपदोक्तस्य संभवालाक्षणिकस्य न ग्रहण- वाक्ये विभक्तेढुंबस्ति तत् कथं रो न भवति १ सत्यम् - लुपीति50 मिति, व्युत्पत्तिपक्षस्तु इह नाश्रितः ।। २. १. ७४.॥ प्रत्यासत्या व्याख्येयम्- यदपेक्षया लुप् पदत्वमपि यदि तदपेक्षया
|भवति, अत्र तु वाक्यविभक्त्यपेक्षया लुप् , साक्षाद्विभक्त्यपेक्षया तु 15 रो लुप्यरि । २ । १ । ७५॥ पदत्वम् ; वाक्यविभक्त्यपेक्षयैव पदत्वमपीति न च वाच्यम् ,
त० प्र०—महन्शब्दस्य लुपि सत्यामरेफे परे पदान्ते “ वृत्त्यन्तोऽसषे” [ १. १. २५.] इति निषेधात् । रथन्तररोऽन्तादेशो भवति, रोरपवादः। अहरवीते, बहरेति, अह-मिति- रथं- रथस्थं तरति-अतिक्रामति “भू-वृजि." [५.55 र्ददाति, महर्भुङ्क्ते, दीर्घाहाश्वासो मासश्च दीर्धाहर्मासः, अहः- १. ११२.] इति खः, सामविशेषः। थातमिति- कर्मणि
काम्यति, अहर्वान् । लुपीति किम् ? हे दीर्घाहोऽत्र । अरीति कः ॥ २. १. ७५.॥ 20किम् ? अहोरूपम् , अहोरात्रः, गतमहो रात्रिरागता, कृत्स्न
महो रथन्तरं गायति, सर्वमहो रमयस्व, यात शनैः सर्वमहो) धुटस्तृतीयः।२।१।७६ ॥ रथेन । भन्ये तु रात्रि-रूप-रथन्तरेग्वेव रेफादिषु परेषु रेफ त० प्र०–धुटां पदान्ते वर्तमानानां तृतीयो भवति । प्रतिषेधमिच्छन्ति ॥५॥
वाग, वाग्भिः; अज् , अभिः; षड्, षड्भिः; विद्युद् , विद्युद्भिः 60
mmmmm ककुब् , ककुब्भिः; विड्, विद्भिः। केचित् तु विसर्ग-जिह्वा श० न्या०-रो लु.। " अह्नः" [२. १. ७४. J मूलीययोरप्पलाक्षणिकयोस्तृतीयत्वं गत्वमिच्छन्तीति तन्मते25इत्येव [ सिद्धे ] अहनशब्दस्य रेफादन्यस्मिन् परे “ अतोऽति सुपूर्वाद् दुःखयतेहूँ खयतेर्वा विपि संयोगान्तलोपे- 'सुदुग, रोरुः" [१. ३. २०.] इत्यादिना उत्वं मा भूदिति तद..
सुदुग्भ्याम् ' इति सिद्धम् । पदान्त इत्येव-वाचौ । कश्वरति, पवादोऽयमुच्यत इत्याह-रोरित्यादि । 'अहरधीते' इत्यादौ
कष्टीकते, कस्तरतीत्यादिष्वादेशविधानसामर्थ्यात् , षष्ठ इत्यत्र65 “काला-ऽध्वनोाप्ती" [२. २. ४२.] इति द्वितीयकात “षष्ठी" [२.२.१०८.] इति निर्देशान्न भवति ॥७६॥
वचनस्य “ अनतो. लुप्" [१. ४. ५९.] इति लुप् ।। 30" ऐकायें " [ ३. २. ८.] इति लुपि- दीर्घाहर्मास श० न्या०-धुट० । ब्रूते वक्तीति वा “ दिद्युद्-ददृद्"
इत्यादयः । [अहोरूपमिलि-] अह्नो रूपमिति षष्ठीसमास; [५. २. ८३.] इति क्विपि दीर्घत्वे सिलुकि “च-जः क-गम् " यदा त्वद एव रूपत्वं विवक्ष्यते, कर्मधारस्य च वैकल्पिक [२. १. ८६.] इति कत्वे तस्यानेन तृतीयत्वे- वाग् । भिसित्वादप्रवृत्तौ नपुंसके सेलप्यसमासे- अहो रूपम् । अहश्च वाग्भिः । संज्ञाशब्दत्वात् कल्वाभावेऽनेन जकारे- अज् 170
रानिश्चेति द्वन्द्वे "ऋक्सामय॑जुषधेन्वनडुवाड्मनसामहोरात्र." षष्शब्दात् “ उति-ष्-ण: "[ १.४.५४.] इति जस्-शसो कि 35[७. ३. ९७.] इत्यति- अहोरात्रः । गतमह इति- मूर्धन्यस्य षकारस्य" आसन्नः "[७.४.१२०.] इति तृतीये
“ अनतः." [१. ४. ५९.1 इति सेल्प । रथै तरति डकारे-षडू । विपूर्वाद् युतेः विपि सिलोपे तृतीयत्वे च