Page Text
________________
[ द्वितीयासे न्याय: १७ ] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
तद्वारणाय यदि संज्ञानिष्ठविधेयतया साक्षान्निरूपिता योद्देश्यता, समुदाहृताः । बृहन्न्यासेऽपि विभक्यन्तेत्यादिग्रन्थावतारायेत्यतत्प्रयोजकं प्रत्ययबोधकं पदं तदन्तबोधकं नेत्यर्थः तथा च मुक्तम्- "येषां प्रत्ययवर्जनं सामान्येन तैराबादिप्रत्ययस्य नामसंज्ञाया उद्देश्यता न साक्षात्प्रत्ययत्वेनावच्छिन्ना किन्तु । नामत्वाभावात् स्याद्युत्पत्तौ यत्नान्तरं विधेयम्, इह तु अर्थवत्त्वावच्छिन्नेति प्रत्ययबोधकविभक्तिपदस्य संज्ञानिष्टविधेयतया । विभक्तिवर्जनाच्छेश्प्रत्ययान्तस्य नामत्वं भवत्येव, विशेषनिषेधस्य 5 साक्षान्निरूपितोद्देश्यताप्रयोजकत्वाभावान्न दोष इत्युच्यते, तदा शेषाभ्यनुज्ञा हेतुत्वादियाह - विभक्यन्तेत्यादि" इति । इत्थं च 45 " आ तुमोऽत्यादिः कृत् [ ५. १. १ ] इति सूत्रेऽत्यादिपदस्यापि विभक्त्यन्तवर्जनाच्छेषप्रत्ययान्तानां साधारण्येनार्थवत्त्वमादायैव कृत्संज्ञानिष्ठविधेयतया साक्षादवच्छिन्नोद्देश्यताप्रयोजकत्वाभावात् नामसंज्ञा, न तु कृदन्तत्वेन तद्धितान्तत्वेन वा, तेन रूपेणोद्देश्यतत्र त्यादिपदे तदन्तार्थनिषेधानापत्त्या तदन्तबोधापत्तौ तस्य च ताया उपस्थापकपदाभावात् विभक्त्यन्तवर्जनस्य च पर्युदासधातुविहितत्वाभावेन तत्पदस्य वैयर्थ्यापत्तेरिति चेत् ? अत्रोच्यते - | रूपत्वेन सादृस्यग्राहकत्वाद् विभक्तिभिन्नतत्सदृशप्रत्ययान्तस्यार्थ - 10 संज्ञानिष्टविधेयतया साक्षाचिरूपिता प्रत्ययत्वव्याप्यधर्मेण वतो नामसंज्ञाविधानार्थत्वं न तु विभक्तयन्तस्य नामसंज्ञा प्रति 50 साक्षादवच्छिन्ना योद्देश्यता, तत्प्रयोजकशास्त्रघटकं प्रत्ययबोधकं | षेधार्थत्वं विधि-निषेधसंभवे विधेरेव दलीयस्त्वात्; तथा च पदं तदन्तबोधकं नेत्यर्थः । नामसंज्ञाविधायकसूत्रे विधेयतया | निषेधरूपस्य 'अधातु' इति धातुवर्जनस्य तदंशे[ प्रत्ययान्तांशे]ऽप्रसाक्षान्निरूपिताया उद्देश्यतायाः प्रत्ययत्वेन साक्षादवच्छिन्नत्वा वृत्त्या - तत्र [कृदन्ते विबन्तादौ ] नामसंज्ञेति तत्सूत्रव्याख्यायामप्रे भावान्न दोषः कृत्संज्ञाविधायकसूत्रे च कृत्संज्ञा निष्टविधेयतया प्रतिपादितम्, तथाहि - [ धातुवर्जने स्वीकृते ] " एवं तर्हि 15 साक्षानिरूपिताया उद्देश्यतायाः प्रत्ययत्वेन साक्षादवच्छिन्नतया 'छिद् भिद्' इत्यादीनां कथं नामसंज्ञा, यतो न विबन्ता 55 [ धातोर्विधीयमानस्त्यादिवर्जः प्रत्ययः कृत्संज्ञ इत्यर्थे तत्प्रयो- धातुत्त्रं जहति इति 'अधातु' इति प्रतिषेधेन भवितव्यम्, जकशास्त्रघटकत्वात् ‘अत्यादि' पदघटितत्यादिपदे न तदन्तविधि - नैवम्- 'अविभक्ति' इति पर्युदासात् तत्सदृशप्रत्ययग्रहणात् पर्युरिति । एतत्र्यायज्ञ । पनानन्तरमित्थं बृहच्यासेऽत्र विचारितम्- दासे च विधिप्रतिषेधयोर्विधेरेव बलीयस्त्वात् ' अधातु' इति यद्येवं कृत्तद्धितयोः केवलयोरेव नामसंज्ञा स्यान्न तदन्तयोः प्रतिषेधाप्रवृत्तौ नामत्वसिद्धिः" इति । तथा च न खमते कृदन्ते 20 ततश्च 'छिदू, भिद्' इत्यत्र विबन्तस्य न स्यात् । अर्थवत्त्वाद् | तद्धितान्ते वा कृदन्तत्वेन तद्धितान्तत्वेन वा नामसंज्ञा, किन्तु 60 भविष्यतीति न वाच्यम्, अधात्विति निषेधात् । नापि प्रत्यय-विभक्तिभिन्नप्रत्ययान्तत्वेन सा च कुदन्तेषु तद्धितान्तेषु यथा लक्षणेन प्राप्नोति, यतः प्रत्ययनिमित्तं यत् कार्यमन्यस्य विधीयते तथैवाऽऽबाद्यन्तेष्वपीति न कोऽप्यत्र विशेषः, तथाप्यन्यत्रार्थतत् प्रत्ययलोपे भवति, न तु प्रत्ययस्यैव यत् कार्यं तदपि वत्त्वेनापि सा संज्ञा संभविनी, इह च 'अधातु' इति निषेधस्य नह्यसत् कार्यित्वेन वचनशतेनापि शक्यमाश्रयितुम् । केवलस्य | पर्युदासप्राप्तविधिवशादेवाप्रवृत्तिदर्शनरूपविशेषात् तस्यैव प्रत्य25 च तस्य नामसंज्ञायाम् 'औपगव' इत्यत्र षष्ठया ऐकार्थ्या. यान्तत्वार्थाभावप्रयुक्तदोषस्थलत्वेन ग्रहणमिति सन्तोष्टव्यम् | 65 भावाहुप् न स्यात्, तदन्तविधौ तु दोषानवकाशः ; उच्यते- प्रकृतमनुसरामः संज्ञाविधौ प्रत्ययग्रहणे तदन्तग्रहणाभावे प्रकृतप्रत्ययस्य संज्ञिनस्तदन्तस्य संज्ञा न भवति, न तु प्रत्ययस्य या न्यायेन सिद्धे प्रत्ययस्यैव संज्ञा स्यान्न प्रत्ययान्तस्य, तथा च संज्ञा विधीयते तस्यास्तदन्ताया अन्या संज्ञा न भवतीति, 'छिन् भिद्' इत्यादौ प्रत्ययत्वाभावेन, 'अधातु' इति यतोऽर्थत्रतो नामसंज्ञा, कृत्तद्धितान्तं चैवार्थवत्, न केवलाः पर्युदासप्रभावादर्थवत्त्वमादायापि नामसंज्ञाप्रवृत्त्यभावेन नामसंज्ञा 30 कृतस्तद्धिता वा । ननु यद्यर्थवत्ता लौकिक्याश्रीयते सा पदस्यैव न स्यात् । नापि प्रययलोपे प्रत्ययलक्षणम् इति न्यायेन 70 न कृतद्धितान्तस्यापि तस्यैव लोके प्रयोगात्, अन्वय-व्यतिरेक ! साधयितुं शक्या, प्रत्ययनिमित्तस्यैव कार्यस्य प्रत्ययलक्षणेन लाभात्, गम्या त्वर्थवत्ता केवलानामपि कृत्तद्धितानामस्ति, ततः किमु । प्रत्ययस्थानिककार्य तु न लब्धुं शक्यते, असतः कार्यत्वत्य च्यते न केवलाः कृतस्तद्धिता वेति; एवं तर्हि अर्थवग्रहण- वचनेन साधयितुमशक्यत्वात् । यत्र च तद्धितस्थले प्रत्ययस्य सामर्थ्यालौकिकार्थप्रत्यासन्नोऽभिव्यक्ततरो योऽर्थः प्रत्ययान्तेषु | विद्यमानत्वं तत्रापि 'औपगवः' इत्यादिषु लक्ष्येषु केवलस्य 35 लक्ष्यते स इहाश्रीयते इत्यदोष इति । अस्यायमाशयः यद्यपि
१२९
प्रत्ययस्य नामसंज्ञायामप्यैकार्थ्याभावादुपगुशब्दादुत्पन्नायाः 75 स्वमते कृदन्ततद्धितान्तानां न विशिष्य नामसंज्ञाविधानसूत्रं षष्छ्या लुप् न स्यात् । तदन्तविधौ तु समुदायस्य नामत्वे किन्तु " अधातु-विभक्ति-वाक्यमर्थवन्नाम [ १. १. २७] इति । तदन्तर्गतत्वात् षष्ट्या लुप् सिद्धयतीति; अत्रोच्यते - संज्ञाविधौ सूत्रे विभक्तिवर्जनाच्छेषप्रत्ययान्तानां नामसंज्ञासिद्धिरुक्ता । त । प्रत्ययग्रहणे तदन्तग्रहणं नेत्यस्य 'यत्र प्रत्ययत्वेन प्रत्ययस्य थाहि तत्सूत्रे बृहद्वृत्तौ विभक्त्यन्तवर्जना चाऽऽवादिप्रत्ययान्तानां संज्ञाविधानं तत्र तदन्तग्रहणं न' इत्येवार्थो न तु 'प्रत्ययद्वारक 40 नामसंज्ञा भवत्येवेत्युक्त्वा क्रमशस्तद्धितान्ताः कृदन्ताश्र शब्दाः यत्र संज्ञाविधानं तत्र तदन्तग्रहणं न' इति । तथा च पदादिसंज्ञासु 80
१७ न्यायसमु०
| SR No. | 008410 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 580 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 19 MB |