Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 323

न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
mmarwar
imurramwww.namammmmmmmmmmmmmmmmmmmmmwwwrmwarwwwwwwwwwwwwwwramme
हि-पूर्वावयवसम्बन्धनिमित्तकस्तत्र पूर्वशब्दप्रयोगो न तु वास्त- | न्यायश्च विशिष्य तत्तन्नामत्वेन केनचित् प्रतिनियतधर्मेण वा विकः, तथा च तत्र पूर्वशब्दस्य नावयववाचित्वमपि तु तत्सम्बद्ध- | संगृह्य यत्र नामग्रहणं तत्रैव प्रवर्तत इति पूर्वमुक्तत्वात् । “वर्षाप्रथमवर्षावाचित्वमित्यवयवत्वाभावात् पूर्वासु वर्षासु भवमित्यर्थ | कालेभ्यः" [६.३.९०.] इत्यत्र च बहुवचननिर्देशेन यथाकथंइव न तदन्तविधेः प्राप्तिर्न वा तत्र "अंशाहतोः" [७.४. १४.] | चित् कालवृत्तीनामेव ग्रहणमिति प्रागुक्तमिति न तत्र प्रहणवतेति 5 इति वृद्धिरपि प्राप्ता, पूर्वशब्दस्य स्वार्थबाधे हि अर्थान्तरसङ्कमणमेव न्यायस्य प्रवृत्तिः, यथाकथंचित्कालवृत्तीनां तत्र ग्रहणादेव साक्षा-45 प्रथमवर्षालक्षकत्वम्, शक्यार्थबाध एव हि लक्षणायाः खीका- | कालवृत्तिभ्यो मास-संवत्सर-दिवसादिशब्देभ्यः प्रत्यये, मासे भवं रात्, एवं चावयववाचित्वाभावः स्पष्ट एव । एवं वृद्धिमद्विधा- मासिक संवत्सरे भवं सांवत्सरिक, दिवसे भवं देवसिकमितिवत् विति किमिति, अवयवेभ्यः किमित्यपि पदकृत्यप्रदर्शनप्रकारोऽयुक्त | निशासहचरितमध्ययन निशा प्रदोषसहचरितमभ्ययनं प्रदोष इति इव प्रतिभाति, "अंशाहतोः”[७. ४. १४.] इति वृद्धिविधायकेन | निशाप्रदोषशब्दाभ्यामुपचरितार्थवृत्तिभ्यामपि प्रत्यये तयोर्जयी10 सूत्रेण ज्ञापितस्यास्य न्यायस्य स्वविषयसाजात्यवदेव वस्तु ज्ञाप- | त्यर्थेऽपि कालवाञ्चित्वानिमित्तकेकण्प्रत्यये नैशिकः प्रादोषिक इति 60
नीय, येन स्वस्य चारितार्थ्यं स्यात्, नहि प्रत्ययविधौ तदन्त- भवति । एवं कदम्बपुष्पसहचरितः कालः कदम्बपुष्पम् , यवबुसविधिरिति ज्ञापयितुं शक्यते, असति बाधके हि प्रमाणानां सहचरितः कालो यवबुसमित्यादिरूपेणोपचरितार्थानामपि कालसामान्ये पक्षपातः, अस्ति चात्र बाधक-ग्रहणवतेति न्यायस्य वृत्तित्वेन ग्रहणं ततस्तन्निमित्तकप्रत्ययोत्पत्तिश्च भवति, एवंविधानिर्विषयत्वापातो बहुलक्ष्योपल्लवश्व; तथा च तन्न्यायव्याप्यमेव | श्चोएचरितार्थपराः कालवृत्तयो न केनचिदुपसंग्राहकरूपेण निर्देष्टुं 15 किमपि ज्ञापनीयं येन स्वस्य चारितार्थ्यमिष्टलक्ष्यसिद्धिश्च भवेत् , शक्यन्त इति न तद्रहणस्य नामग्रहणत्वमिति न तत्र ग्रहण-55 तत्र ज्ञाप्यरूपोपस्थापकं चान्यन्न किञ्चिदस्तीति ज्ञापनशास्त्रीयोद्दे- वता०* इत्यस्य प्रवृत्तिरिति तत्त्वम् । एवं च ऋतुवाचिभ्यो योऽणाश्यनिमित्ताभ्यामेव ज्ञाप्यरूपं गृह्यत इति वृद्धिमत्प्रत्ययविषयत्व- दिविधिरुक्तः स तदन्तविधिनाऽवयवप्राधान्यविवक्षया वा ऋरकमवयवविषयत्वं च ज्ञाप्येऽर्थेऽवश्यमेवेष्टव्यम् । तथा चेत्थं न्तेभ्योऽपि यदि स्यात् तदैव "अंशाहतो:"७. ४. १४.] व्यावर्त्य प्रदर्शन न्यायाप्रवृत्तिस्थलपरिचयमात्रार्थमिति स्वीकर्त- इत्यस्य सार्थक्यमिति, तच्च न सिद्ध्यति *ग्रहणवता०* इति 20 व्यम् । यद्यप्यवयवेभ्य इत्यस्याभावेऽपि कथञ्चिदेकदेशे स्वरितत्व- | तदन्तविधिप्रतिषेधादिति तश्यायबाधकोऽयं न्यायो वृद्धिविधाय-60
प्रतिज्ञया पूर्वन्यायाद् दिक्शब्देभ्य इत्यस्यानुवृत्त्या दिग्वाचक- | केन तेन ज्ञापित इति तदन्तविधेः प्रतिप्रसवोऽयं न्याय इति शब्दानामवयववाचित्वस्यापि दर्शनाज्ज्ञापकसार्थक्यसंभावनया | सारम् । पाणिनीये तन्त्रे चायं न्यायः "येन विधिस्तदन्तस्य" तदंशे शङ्कयितुं शक्यते, तथापि तरिक्लष्टकल्पनामात्रम्, गमके। [पा० सू० १. १. ६९.] इति सूत्रे समासप्रत्ययविधौ प्रतिषेध
सत्यवैकदेशे स्वरितत्वखीकारात् । न्यायानां च ज्ञापकभेदात् | इति वाति कनिषिद्धतदन्तविधिप्रतिप्रसवरूपेण वार्तिकत्वेनोक्त इति 25 परस्परासम्बद्धत्वेन परस्परोपकारकत्वाभावात् । ज्ञापकसूत्रे च | वचनरूपमेवेदमिति न तत्र ज्ञापकापेक्षाऽस्ति । फलं चोभयो-85 'ऋतोः' सामान्येनैवोपादान मिति ऋतुसामान्यमेव ज्ञाप्यार्थ- | स्तन्त्रयोः समानमेवेति ॥ ३ ॥ शरीरेऽपि प्रवृष्टमिति निर्विशेषं न सामान्यमिति नैयायिकाभ्युपगमरीत्या ऋतुविशेषवाचकविषये “वर्षाकालेभ्यः" [ ६ ३. * खरस्य ह्रख-दीघे-प्लताः * ॥४॥
८०.7 इत्यत्र प्रतुसामान्यवाचकविषये “भर्तुसन्ध्यादेः" [६.३. सि०-"एक-द्वि-त्रिमात्रा हस्व-दीर्घ-सुताः"[१.१.४.] 30८९.] इत्यत्र चोभयत्र तदन्तविधिः, तदनुकूलमेव च पूर्व- । इत्यनेन एक-द्वि-त्रिमात्राणां हस्व-दीर्घ-जुतसंज्ञाः विहिताः,
वार्षिकमिति पूर्वशैचिरमिति चोदाहरणद्वयं प्रदर्शितं वृत्तौ । ननु | दुस्वादिविधिप्रदेशेषु च प्रायः स्थानिविशेषाअनुक्ताः, तत्र कस्य 70 पूर्वासु ऋत्वन्तरैर्व्यवहितासु वर्षासु भवमित्यर्थे यत्-काललक्षण स्थाने ते आदेशा इत्यनिर्णयप्रसङ्गे निर्णयार्थोऽय न्यायः प्रस्तूइकण भवतीत्युक्तं तन्न चारु, वषोशब्दस्यैव कालवाचित्वात् | यते । हस्व-दीर्घ-प्लता आदेशाः स्वरस्यैव स्थर्न त व्यञ्जमस्येति
पूर्ववर्षाशब्दस्य तदभावात् , न चे तदन्तविधिना प्राप्तिः * ग्रहण- ! न्यायार्थः । तत्र हस्वविधायक सूत्रं "क्लीबे"२.४.९७.] 35 वता०* इति तदन्तविधिप्रतिषेधादिति चेत् ? सत्यम्-“वर्षा- | इति, तत्रैतन्यायबलादेव नपुंसकवृत्तेः स्वरान्तस्य नाम्नो द्वस्वः
कालेभ्यः” [६. ३. ८..] इत्यत्र यथाकथंचित् कालवृत्तः | स्यादित्यों लभ्यते, तन्न च "पष्टयाऽन्त्यस्य" [७.४.8 शब्दस्य कालवाचकत्वेनाश्रयणात, अत एव "भतुसन्धादेरण"१०६.इति परिभाषासूत्रेणान्स्यस्य द्वस्वो भवति, यथा श्रिया [६. ३. ८९.3 इति सूत्रे भार्थात् ऋत्वर्थात् सन्ध्यादेश्च कालार्थादि- सह वर्तते यत् कुलं तत् सनि, अत्र ईकारस्य ह्रस्वः । तथा
त्युक्तं वृत्ती, अन्यथा नक्षत्राद्यर्थानां कालार्थत्वाभावात् तेषां च पदोपस्थापकोऽयं न्यायः, यन्न हस्वादयो विधीयन्ते तत्र 40 कालार्थत्वविशेषणमसङ्गतमेव स्यात् । *ग्रहणवता* इति । स्थानिनिर्देशपरं 'स्वरस्य' इति पदमुपतिष्ठत इत्यर्थात्, एतद