Page Text
________________
[पा० ४. सू० ९७.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
Aaranaanaannanoranhendumnanerum.
45
मयूर्यावित्यत्र इस्वत्वप्रसास्तदवस्थ एव, उच्यते- व्यतिरिक्त- यः सोऽतितुर्य भिक्ष इति हस्वत्वं स्यात्, यतस्तुयेभिक्षेति उत्तरद्वन्द्वार्थाभ्युपगमेऽप्यवयवानां कार्यसम्बन्धात् फलतः प्राधान्य-पदलिङ्गत्वे पुनरापि तुर्य भिक्षेत्यावन्तः, “प्रत्ययः प्रकृत्यादेः "40 मेव । यदि वा “परलिलो द्वन्दुः" [लिज्ञानु.] इति शब्द-[७. ४. ११५.] इति न्यायात , वर्जने च सति भिक्षवावन्तः, शब्दार्थावतिदिश्येते, तत्रौपदेशिकस्य इस्वत्वमतिदेशिकस्य श्रवणं ततः पूर्वपदार्थप्रधानत्वादंशिसमासस्य “गौणो यादिः" [२. भविष्यति,तस्य चागौणत्वात् तदन्तस्य चान्ते वर्तनाद्धस्वत्वाभावः|४. ९५.] इति न्यायोपढौकना "गौश्वान्ते.." । २. ४. तत्र हि लिङ्गशब्देन लिङ्गाभिधायी प्रत्ययोऽर्थश्च तन्त्रेणैवोच्यते ९६.] इति इस्वाभावादतितुर्यभिक्षा इति भवति, एतदेव इत्यर्थलाभात् । इह तर्हि दन्ता(त्ता) च कारीषगन्ध्या च-साधु ।। २. ४. ९६. ! दन्ता(त्ता)कारीषगन्ध्ये, दन्ता(ता) च गाायणी च-दस्ता(त्ता गाायण्यौ, दन्ता(त्ता) च युवतिश्च- दन्ता(त्ता युवत्यौ, क्लाये । २।४ । ९७॥ 10द्वौ ध्यौ, द्वौ डायण्यौ द्वौ तिशब्दौ प्राप्नुतः ह्रस्वत्वेनैकस्य त० प्र०-क्लीबे-नपुंसके वर्तमानस्य स्वरान्तस्य नाम्नो निवृत्तिभविष्यति, हसति- स्वरूपाच्यवतेऽभावरूपतामापद्यत इति इस्वो भवति । कीलालपं, ग्रामणि, नतभ्रु, अतिहि, अतिरि, ह्रस्व इत्यन्वर्थसंज्ञा विज्ञानाद् द्वन्द्वे एकस्याभावो भविष्यतीति । अतिधु, अतिनु कुलम् , अधिनि, उपवधु । काण्डे, कुढये, सर्वत्र च लौकिकप्रयोगः प्रामाण्येनाश्रीयत इत्यनवस्था न भवति । युगवरत्राय युगवरवेन्द्र इत्यादावेत्व-दीर्घत्वादेनिमित्तान्तरा-50 यद्येवं “क्लीबे" [२, ४. ९७.] इत्यत्रास्यानुवृत्तः परस्या- पेक्षत्वेन बहिरङ्गस्यासिद्धत्वाद् हस्वत्वं न भवति । काण्डीभावः प्रामोति, उच्यते- इह केषाश्चिन्मतेन स एव शब्द भूत, शुक्लीभूतमित्यादावव्ययानामलिङ्गवाच ॥ ९७॥ उत्तरत्रानुवर्तते, केषाञ्चित् पूर्वोपात्तसदृशशब्दान्तरानुमानम्,
॥ श० न्या०—कीबे । क्लीबतेरचि के वा- क्लीबशब्दः । तत्रोत्तरसूत्रे तत्सदृशसंज्ञाशब्दग्रहणमिति सर्व समञ्जसमिति ।
ननु ‘काण्डे, कुण्डे [ कुडये ], रमते ब्राह्मणकुलम् ' इत्यादिबहश्रेयसीति- "हाधण्याबव्यजनात् सः । १.४.४५. विभक्तिनिवत्यर्थ नामप्रहणं कर्तव्यम अन्यथा विभत्यन्त-55 इति लोपे विवदमानाः केचिदाहः- व्यादेलोपन न भाव्यम्,
1. स्यापि हस्वप्रसाः न च नपुंसकलिमं व्यस्यैव सम्भवति, यापोः स्त्रीप्रत्यययोर्ग्रहणात् स्त्रीप्रत्यये चागौणे तदादिनियमा
द्रव्यवाचित्वं च नाम्न एव, न स्याद्यन्तस्य शक्तिप्रधानत्वाद, भावादत्रोपसर्जनवाद लीप्रत्ययस्य तदादिनियमाद् ख्यादि
नापि त्याद्यन्तस्य क्रियाप्रधानत्वादिति वक्तमुचितं; द्वयोरपि लोपस्य प्रसङ्गाभावात् । अन्ये वाहुः- तत्र दीर्घग्रहणं इस्व
शक्ति-शक्तिमतोरभिधानादास्त नपुंसकार्थवृत्तित्व विभक्त्यन्तनिवृत्त्यर्थं कृतम् , निष्कौम्बिरतिखट्व इत्यादौ लोपो मा भूत
स्यापि, तत्र 'काष्ठे ( काण्डे )' इत्यन्तवद्भावेन 'रमते '60 यदि च गौणे सर्वत्र तदादिनियमः स्यात् तदा ह्रस्वाोपस्य
इत्यत्र तु [ यथैव ] ‘साधनाश्रयद्रव्य ' ( साधनाश्रयां) प्रसङ्गाभावात् तद्यावृत्तये दीर्घग्रहणं न कुर्यात्, कृतं तु यथेष्ट
संख्यामाख्यातमुपादत्त तथा तलिङ्गमपीति; न कर्तव्यं लिङ्गामपसर्जनादपि दीर्घाल्लोपं ज्ञापयतीति बहुश्रेयसीति सिद्धमिष्टम् गोगात न
बामष्टम् योगात्,तथाहि-विभक्त्यन्तं किश्चिच्छक्ति प्रधानं- 'काण्डे कुण्डे' ॥ छ. ॥ २. ४. ९६. ॥
(कुडये) इति, किश्चित् क्रियाप्रधानम्- रमते ब्राह्मणकुलमिति, न्या० स०-गोवान्ते। अंशिसमासवर्जनात् समासस्यान्त न चात्र लिङ्गयोगोऽस्ति, असत्त्वरूपत्वाद् विभक्यर्थस्य लिङ्गप्रति-65 एव हरवः। नन्वपिप्पलीति · अनंशिसमासेयोबहुव्रीहो' इति पादनासामर्थ्यात्, आख्यतस्य शक्त्याश्रयद्रव्यसंख्याप्रतिपादने 30व्याक्त्तौ किमिति दर्शितं ? यतो हस्वत्वेऽपि कृतेऽपि "परलिको सामर्थ्य, न तु लिङ्गप्रतिपादनेऽपि चित्रत्वाद् भावशक्तीनाम् । . दन्दोंऽशी. "[लिकानुशासने इति वचनात् पिप्पलीलिङ्गे " इतोऽ- ' काण्डे ' इत्यत्रापि संख्यायाः प्राधान्यानपुंसकत्वायोगः । यदि त्यर्थात" [२. ४. ३२. 1 इति या रूपं तथैक, सत्यम्-त्ववयवधर्मेण समुदायो व्यपदिश्यते ततः क्रियमाणेऽपि नाम" इतोक्त्यर्थात् " [२. ३२.] इति वैकल्पिको डीः, ग्रहणे इह प्रसज्येत--["काण्डे '] द्वे यत्र नामसंज्ञे-अवयव-70 ततोऽर्द्धपिप्पलिः, अर्धपिप्पलीति रूपद्धयं स्यात् , इध्यते चार्द्ध-स्थापि समुदायस्यापि, गृह्यते युभयोः स्थान निष्पनत्वेन नामअपिप्पलीत्येव । ननु तर्हि-तुर्यभिक्षेति किमर्थ दर्शितम् ? यतो- विभक्त्योरेकादेशो नामग्रहणेनेति । अथ सूत्रे विशेषस्यानुपादानात
जापि " परलिङ्गो द्वन्दोंशी.” इति वचनाद् भिक्षेत्युत्तर- कथं विभक्त्यन्तस्य निवृत्तिरिति चेत् ? उच्यते- “क्लीबे" पदस्य स्त्रीत्वे हरवते कृतेऽपि पुनरापि सति ‘तुर्यमिक्षा' इत्येव इति सप्तमीनिर्देशाद् यद् तदू' इत्याक्षेपात् क्लीबे यत् तस्येति भवति, सत्यम् - तुर्यभिक्षेति सिध्यत्येव, परं तु तुर्यभिक्षामतिकान्तो विशेषलाभः । यनपुंसके साक्षाद् वर्तते तस्यैव यदा नपुंसक-75
| SR No. | 008410 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 580 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 19 MB |