________________
{ पा० ३.० ७५.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीया पायः ।
-~-~rner-nrevhunhiv
न्या० स०-चतु० । [नेह व्याख्यातम् ॥२. ३. ७४. ॥वा" [१. ४. ५०.] इति बह्नस्यानादेशः । अलचटत
वर्गशसान्तर इत्येव- गर्दभवाहिनौ; गर्दभवाहिनः ॥ ७५ ॥ वोत्तरपदान्तनस्यादेरयुव-पक्का-ऽहः ।
श० न्या०-वोत्त० ! वस्त्रान्त इतिवदन्तशब्दोऽवसान-40 ।२।३।७५ ॥
वयैकदेशवचनः, उत्तरपदान्तस्येति- पर्यन्तावयवत्वं प्राप्तस्येत० प्र०--पूर्वपदस्थाद् रवर्णात् परस्योत्तरपदान्तभूतस्य त्यर्थः, समानाधिकरणं चेदं स्थानिनो नकार[ स्य ] विशेषणम् , तथा नागमस्य स्यादेच नकारस्य णो वा भवति, न चेत् तथा नागमस्येति- यतोऽन्तत्वं नागमत्वं च नकारस्यो. स नकारो युवन-पक्का-ऽहनशब्दसंबन्धी भवति । उत्तरपदान्त-पपद्यते. स्यादित्वं स्वनुपपन्न, नहि नकारमात्रं स्यादिरस्ति, वीहिवापिणी, बीहिवापिनौ; माषवापिणी, माषवापिनी; ग्रीहि-भावेऽप्यनन्त्य इत्यधिकारेण तस्य णत्वं व्यावयत इति45 वापिणी, व्रीहिवापिनी कुले; माषवापिणी, माषवापिनी कुले; स्यादेरिति-स्याद्यवयवस्येत्यर्थः । ब्रीहीन् वपतीत्यभीक्ष्णं साधु
नीहिवापिणः, व्रीहिवापिनः; माषवापिणः, माषवापिनः; व्रीहि- वेति त्रीह्यादेबतित्वात् “ अजातेः शीले " [५. १. १५४.] 10वापीणि, व्रीहिवापीनि कुलानि वीहिवापिणा, वीहिवापिना । इति णिनोऽभावात् [ व्यक्ति विवक्षायां, साध्वर्धविवक्षायां]
न-व्रीहिवापाणि, ब्रीहिवापानि कुलानि; माषवापाणि, माष-/" साधौ" [५. १. १५५.] "व्रताऽऽभीक्ष्ण्ये"[५.१. वापानि कुलानि; " इबु व्याप्तौ" इत्यस्यानटि-प्रेण्वनं, प्रेन्वन; १५७.] इति वा णिनि “हस्युक्तं कृता" [ ३. २. ४९. 150 "हिवु प्रीणने, पिवु सेचने" इत्यनयोः शतरि-प्रहिण्वन् , इति समासे नकारस्य भिन्नपदस्थत्वादनन्तत्वाच पूर्वेणाप्राप्तौ प्रहिन्वन् । प्रपिण्वन् , प्रपिन्वन् ; हिवोरेव हस्तन्या-प्राहिण्वन पक्षेऽनेन णत्वे-नीहिवापिणाविल्यादि, एवमुत्तरत्रापि । 15माहिन्वन् ; बहुलबचनादनाम्नापि समासः, समासे हि पूर्वो-वीहिवापाणीति- ब्रीहीन् वपतीति “कर्मणोऽ" [५. त्तरपदव्यवहारः; पुरुषश्च वारि चेति पुरुषवारिणी इत्यत्र तु १. ७२. ] [ इत्यग् ] पूर्ववत् समासः, ततो जस् शस वा, परमपि विकल्प बाधित्वाऽन्तरङ्गत्वादेकपदाश्रितं "रवर्णात्" तस्य शिः “ स्वराच्छौ ” [ १. ४. ६५.] इति नागमः,55 [२. ३. ६३.] इत्यादिना नित्यमेव णत्वम् । स्यादि-“नि दीर्घः ” [ १. ४. ८५.] इति दीर्घः, अत्रैकपदत्वात्
व्रीहिवापेण, व्रीहिवापेन; माषवापेण, माषवापेनः व्रीहि-पूर्वेग नित्ये प्रति पक्षे णत्वम् । अथ प्रकरणे प्रकरणस्यासत्त्व20वापाणाम् , व्रीहिवापानाम् ; माषवापाणाम् , माषवापानाम् ; माश्रीयते, न तु योगे योगस्येति तदा एकपदाश्रितत्वेनान्तरङ्गत्वाद्
व्रीहिवापान, माषवापानित्यत्र तु अनन्न्यस्येत्यधिकाराद न “रवर्गात्." [२. ३. ६३.] इति नित्यं णत्वमित्याहभवति। उत्तरपदेति किम गर्याणां भगः-गर्गभगः सोऽस्या अत्र स्वित्यादि । उप्यतेऽस्मिन्नित्याधारे घनि- वापः क्षेत्र.60 भस्तीति समासादिन-गर्गभगिणी. अन्नोत्तरपदस्याम्तो नकारोबीहेपिस्तेनेति टाया इनादेशे-व्रीहिवापेणेत्यादि । अन्तेन भवतीति विकल्पो न भवति, एकपदस्थत्वात् तु मातृ-त्येतावत्युच्यमाने पूर्वपदस्य सम्बन्धिशब्दत्वादुत्तरपदाक्षेपेऽपि 25भोगीण इत्यादिवन्नित्यमेव णत्वं भवति । अन्तादिग्रहणं श्रुतत्वाद् यस्यैव समुदायस्य पूर्वपदमवयवस्तदवयवस्यैव नकारस्य किम् ? गर्गाणां भगिनी गर्गभगिनी, एवं दाक्षिभगिनी अत्र णत्वविकल्प: स्यादित्याह- उत्तरपदेतीत्यादि। गर्गाणां न नकारोऽन्तः किन्तु डीप्रत्ययः। यद्येवं माषवापिणी. भगिनी-गर्गभगिनीत्यादौ यथा प्रथम डीस्ततः समास:.65 माषवापिनीत्यत्र नकारस्योत्तरपदान्तत्वाभावात् विकल्पो न तथा माषवापिणीत्यादावपीत्युत्तरपदान्तत्वाभावागत्वविकल्पो
प्रामोति, उच्यते- गतिकारकोपपदानां कृभिः समासवचनं न प्राप्नोतीत्याक्षिपति- यथैवमित्यादि। परिहरति- उच्यत 30प्राक् प्रत्ययोत्पत्तेः इति न्यायात् प्रागेव स्त्रीप्रत्ययादन्तर- इत्यादि- सुबोधम् । अथ विभक्तिमन्तरेग पूर्वपदत्वाभावात्
ङ्गत्वादश्वक्रीतीत्यादावकारान्तेनेव क्रीतशब्देन नकारान्तेन कथमुत्तरपदान्तो नकारो येन गत्वविकल्प इत्याह-विभक्तीवापिन्शब्देनोपपदसमासः पश्चात् स्त्रीप्रत्ययः, विभक्त्यन्त- त्यादि । आर्ययूना, क्षत्रिययूनेति- विशेषणसमासः, तत-70 स्वाभावेऽपि च रूढत्वादुत्तरपदस्वम् , ततश्चोत्तरपदस्यान्तो ष्टायां “ श्वन-युवन्." [२. १. १०६.] इत्यादिना नकार इति णत्वविकल्पो भवति । मयुवपक्काहन इति किम् ?/वकारस्योत्वम् । परिपक्कानीति- “प्रात्यवपरि."३.१. मार्ययूना, क्षत्रिययूना; प्रपक्कानि, परिपक्कानिः प्रपक्केन परि-|४७.] इति समासः। गर्दभवाहिनामिति- पूर्ववणिन् पक्केन: प्रपक्वानाम्, परिपकानाम् ; दीर्घाहनी शरत. दीर्घाहना ॥ छ. ॥ २. ३. ७५. ॥ निदाघेन, व्यनि, चतुरहनि “ संख्या साय-वेरनस्याहन डौ न्या० स०-वोत्तर० । प्राप्ताप्राप्तविभाषेयम् , तथाहि-75
२८