________________
[पा. ३. सू० ६७. ]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
-
अव्युत्पन्नोऽथवा कृश्यते: “ नाम्युपान्त्य." [५. १. ५४.] उदकेन, उद्यन्ते- क्लियन्त इति उन्देः “ कैरव-भैरव." इति के व्यणि धर्म-धर्मिणोरभेदोपचारात् कार्य गुणयुक्तो वृक्षोऽपि उणा० ५१९.] इति बहुवचनादवप्रत्यये रागमे च-कोद्रवाः; काश्यः । पीयुक्षेति- पीयुक्षाशब्दो द्राक्षापर्यायः, द्राक्षाविशेषो वा । अन्ये तु- द्रवन्तीति द्रवाः, कौ द्रवाः- कुद्रवाः, “ नाम्नि "40
"पीङच " विपि पीः, पियं याति "पीमृग." [उणा० ७४१.][३. १. ९४.] इति समासः; यद्वा द्रवर्ण द्रवः, कुत्सितो 5इति किदः, पीयु क्षायति " आतो डो." [५. १. ७६.1 द्रवो येषां ते कुद्रवाः, इति कुदवशब्दोऽयमिति मन्यन्ते तथा इति डः ।। २. ३. ६६. ॥
|च सारस्वतादेशेष्वित्थमेव प्रसिद्धः, दारुशब्देन देवदारुरभि
धीयते; "प्रींगश तृप्ति-कान्त्योः " अस्मात् “प्री-कै-पै." द्वि-त्रिस्वरौषधि वृक्षेभ्यो नवाऽनिरि
[उणा० ७६१.] इत्यङ्गुकि- प्रियङ्गुः- रालकः फलिनी45 कादिभ्यः । २।३ । ६७ ॥ चोभयत्रोदाह्रियते; " सिग्रु-गेरु-नमेर्वादयः" [उणा. ८११.]
ra_स्वभाविया काविति इति शिंगटो “िशिंगट निशाने" इत्यतो रौ-शिनः; किरतेः 10ओषधिवाचिभ्यो वृक्षवाचिभ्यश्च परस्य वनशब्दसंबन्धिनो “ कृ-श-पृ-पूग्० " [ उणा० ४१८.] इति ईरे- करीरः;
नकारस्य गो वा भवति । ओषधिः-दविणम्, दर्वा-I[ “शश हिंसायाम्" इत्यतः “ ऋजि-श-पभ्य." वनम् ; मूविणम् , मूर्वावनम् ; ब्रीहिवणम्, चीहिवन: [ उणाः ५५४. इति ] किदितीषे- शिरीषः; बदतेः “ऋछि-50 माषवणम् , माषवनम् ; नीवारवणम्, नीवारवनम् : कोद्रव-चटि-वटि." [उगा. ३९३.] इति अरे गौरादित्वात
वणम्, कोद्रववनम् ; प्रियङ्गुषणम् , प्रियङ्गुवनम् ; वृक्ष-डयां-बदरी; एषां वनशब्देन षष्ठीसमासेऽनेन णत्वम् । फलमात्र15शिवणम् , शिवनम् ; दारुवणम् , दारुवनम् ; करीरवणम् , सम्बन्धिनो वनस्पतेः पुष्पमात्रसम्वन्धिनश्चावकेशिन आपाततो
करीरवनम् ; शिरीषवणम् , शिरीषवनम् ; बदरीवणम् , बदरी-भिन्नलक्षगत्वेऽपि वृक्षत्वमुपपादयन् यथासंख्यं च परिहरन् संज्ञायां वनम् ; प्रियङ्गुवणम् , प्रियङ्गुवनम् ।
नियमव्यावृतं णत्वमुपदर्शयति- ओषध्य इत्यादि- उष्यतेऽनेनेतिह “ओषध्यः फलपाकान्ता, लता गुल्माश्च वीरुधः। " व्यञ्जनाद् घञ्” [५. ३. १३२.] इति घञि- ओषः,
फली वनस्पतियो, वृक्षाः पुष्पफलोपगाः ॥१॥" ओषो धीयतेऽस्यामिति “व्याप्यादाधारे" [५. ३. ८८.] 20 इति यद्यपि भेदोऽस्ति तथाप्यतिबहुत्वार्थबहुवचनबलाद् । हा
- इति की “ इतोऽक्त्य र्थात् " [२. ४. ३२.] इति ब्याम्वृक्षग्रहणे वनस्पतीनामपि ग्रहणं भवति, अत एव च यथा
ओषध्या, “उरधिः ” [उणा० ६७५.] इति वा; फलस्य संख्यमपि न भवति, तथा संज्ञायामसंज्ञायां च भवति ।
पाकेनान्तो- विनाशः शोषो यासां ताः फलपाकान्ता::80 द्वि-त्रिस्वरेति किम् ? देवदारुवनम् , भद्रदारुवनम् । ओषधि
| ओषधयः- व्रीह्यादयो विज्ञेयाः, लताः- प्रतानवत्यो मालत्यावृक्षेभ्य इति किम् ? विदारीवम् , पितृवनम् , शिरीषाणा- दयः, गुल्माः -हस्वस्कन्धास्तरवो बहुकाण्डपत्रवन्तो विज्ञेया:, 25मदूरभवो ग्रामोऽपि शिरीषास्तेषां वन शिरीषवनम् । अनिरि-|उमय
| उभयमेतद् वीरुतः, उत्पलस्त्वेवं व्याचष्टे-लता:-गुल्माः, कादिभ्य इति किम् ? इरिकावनम् , मिरिकावनम् , तिमिर- ताभ्यो विलक्षणा वीरुधः, ता ओषधय इति; पुष्पं विना वनम्, चीरिकावनम् , कर्मरिवनम् , क्षीरवनम्: हरिवनम् । फलमेव यस्य स प्लक्षादिः फली वनस्पतिः; पुष्पं च फलं इरिकादिराक्रतिगणः । इरिकादिविशेषवर्जनाद विशेषाणामेवेह | च तदुपगच्छति " नाम्नो गमः" [५. १. १३१.7 इति डेविधिः, तेनेह न भवति- दुमवनम् , वृक्षवनम् ॥ ६७ ॥ पुष्पफलोपगा इति; न चोभयमेव ये उपगच्छन्ति ते एव वृक्षाः,
--- | किं तर्हि ? येऽप्यन्यतरत्- पुष्पं फलं च वा उपगच्छन्ति तेऽपि 30 श० न्या०-द्वि-नि। द्वौ च यश्च ते स्वरा येषां वृक्षा एव, तत्र वेतसादयः पुष्पमेव, [प्लक्षादयः फलमेव, 1
ते च ते ओषधिवृक्षाश्च, तबः पञ्चमीबहुवचनम् । दूर्वतीत्यचि आम्रादयस्तूभयमप्युपगच्छन्ति, तत्र वृक्षो बनस्पतित्वमवके 70 " भ्वादे:." [२. १. ६३.] इति दीर्घत्वे- दूर्वा; मूर्वाऽ- शित्वं च न व्यभिचरति, वनस्पतिरवकेशी च वृक्षत्वं व्यभिव्युत्पनो मूर्वेऽचि; ["ब्रीश् वरणे" इत्यतो] “त्रियो हिक" चरतः, अत एव च वनस्पत्यादिग्रहणमकृत्वा वृक्षग्रहणं कृतं, [उणा. ७१०.] इति हिकि- व्रीहिः “मांक माने तदन्तगतत्वाद् वनस्पत्यादेरिति संज्ञायां विभाषायाः कोटरादि85इत्यतो ]" वृ-क-तृ-मी-माभ्यः षः " [उगा. ५४०.1 इति नियमेनापोदितत्वेऽपि परेऽसदिति नियम प्रति विकल्पस्या. - माषः; “ नेवुः" [५. ३. ७४.] इति घणि "घञ्य- | सत्त्वेऽपि च बहुवचनस्य व्याप्त्यर्थत्वादसंज्ञावत् तत्रापि णत्वं
[३. २. ८६.7 इति दीर्घत्वे- नीवाराः; केन- सिद्धमिति, एतदर्थेन च बहुवचनेन वृक्षग्रहणे वनस्पतेस्रहण
पसय."
ACA
"