________________
[पा० ३. सू० ५६.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
M
इति तस्य सत्त्रमनेन धातुसकारस्य षत्वं “ सस्य श-षौ "| तस्मात् शानिर्देशादन्यत्र शिति प्रत्यये न षकार इति चन्द्रः, [ १. ३. ६१. ] इति षत्वम्, सत्वाभावपक्षे कदाचिद् नानिर्देशः “भ स्कभल ष्टभूक स्तम्भे" इति भौवादिकनिवविसगे: कदाचिद् “व्यत्यये लुग वा" [१. ३. ५६.त्यर्थ इति शक्ट: अत एवोत्पलेन विष्कम्णाति विष्कम्णोतीति40 इति लोपः, मूर्धन्याभावपक्षे कदाचित् सकारद्वयश्रवण
अनुप्रत्ययेऽपि षत्वमुदाहृतम् । अषोपदेश इत्यनेन स्कम्भेः 5कदाचिद्विसर्ग-लोपौ । यद्यपीह स्फुर-स्फुरलौ द्वौ तथापि
सकारस्य मूलत एवाप्राप्तं षत्वं विश्वीयत इति दर्शयति निरिति वचनभेदाद् यथासंख्याभाव इत्याह- वचनभेद।..
छ । २. ३. ५५. ॥ इत्यादि ॥ छ ॥ २. ३. ५३. ॥
न्या० स०-स्कभ्नः । ननु शानिर्देशाद् यत्र नाप्रत्ययन्या० स०-निःस्फु० । निस्फुरतीति-निसः सकारस्य
स्तत्रैव षत्वं प्रामोति, न तु तदभावे विष्कम्भितेत्यादौ ? नैवम्-45 रुत्वे "श-प-से." [१. ३. ६.] इति तस्य सत्वमनेन
भानिर्देशस्य इनुनिषेधपरतया व्याख्यातत्वात् । निष्कम्नातीत्यत्र 10धातुसकारस्य पत्वं “ सस्य श-पौ" [१. ३. ६१] इति
'क्षम्नादित्वाण्णवाभावः। सभोर्मा भूदिति- यदाह चन्द्रः- यत्रापि षत्वम्, सत्वाभावपक्षे कदाचिद् विसर्गः कदाचित् "व्यत्यये। लुग् वा"[१. ३. ५६.] इति लोपः, मूर्धन्याभावपक्षे कदाचित् स्यात् तदा स्कम्भ इति निर्दिशेत , तस्मात् भानिर्देशादन्यत्र शिति सकारद्वयश्रवणं कदाचिद् विसर्ग-लोपौ ।। २. ३. ५३.] प्रत्यये न षकार इति । शकटस्तु- शानिर्देशः भुक् स्कमुङिति
भौवादिकनिवृत्त्यर्थमिति, अत एवोत्पलेनापि विष्कम्नाति विष्कम्णो-50 वेः । २।३।५४ ।। 15 त०प्र०-चेः परयोः स्फरति-सफलत्योः सकारस्य यो वा तात नुप्रत्ययऽपि पत्वं गणपाठाभावाण्णत्वं च उदाहतम्
भवति । विष्फुरति, विस्फुरति; विफुलति, विस्फुलति । योगविभाग उत्तरार्थः ॥ ५४॥
निर्दुः-सु-वेः सम-सूतेः । २ । ३ । ५६॥ श० न्या-वेः। अथ योगविभागः किमर्थः ? " स्फुर-| त० प्र०—निर्दःसुविभ्यः परस्य समसूतिसंबन्धिनः सकारस्फूलो निर्निवः" इत्येक एवं योगः क्रियतामित्याह-योग- स्य षो भवति । निःषमः, दुःषमः, सुषमः, विषमः; निःपूतिः,55 20विभाग उत्तरार्थ इति- उत्तरत्र वेरेवानुवृत्तिर्यथा स्यान्न दुःपूतिः, सुपूतिः, विधुतिः । समसूतीति नाम्नोग्रहणाद् निर्ने रित्येवमर्थ इत्यर्थः ॥छ । २. ३. ५४. ॥ धातोर्वैरूप्ये च न भवति-निःसमति, दुःसमति, सुसमति,
न्या० स० येः । स्फुर-स्फुलो निनि-वेरित्येकयोगभावोत्र ॥ विसमति; निःसूतम् , दुःसूतम् , सुसूतम् , विसूतम् । अन्ये २. ३. ५४. ॥
तु सम-सूत्योर्धात्वोरेवेच्छन्ति, तन्मते-निःषमति, दुःषमति, ~~~~~ | निःपूतं, दुःषूतमित्यादावेव भवति ॥५६॥
60 स्कन्नः ।२।३।५५॥
। श० न्या०—निर्द० । निरादीनामुपसर्गाणां समाहार25 त० प्र०—वेः परस्य स्कभ्नातेः सकारस्य नित्यं षो.
" द्वन्द्वात् पञ्चमी, “षम ष्टम वैलव्ये " इत्यस्या जन्तस्य सर्वादिभवति । योगविभागाद् वेति निवृत्तम् , अन्यथा हि वेः!
पठितस्याव्युत्पन्नस्य वा 'सम' इत्यनुकरणं, सूतेः सूयतेः स्कन्नश्चेति क्रियेत । विष्कम्नाति, विष्कम्भिता, विष्कम्भकः,
सुक्तेश्च क्यन्तस्य च सूतीत्यनुकरणम् । निश्चिता सूतिरित्यादि. विष्कम्भयति । भानिर्देशः किम् ? सभोर्मा भूत-विस्कन्नोति ।
विग्रहः । सूतीत्यदादिकस्य रितव्यपि भवति, सृति-सूयति-सुक्तीनां65 स्कम्भूः सौत्रो धातुः अषोपदेशः ॥५५॥
त्यन्तानां च, तत्र समेन नाम्ना साहचर्यात् क्त्यन्तानामेव 30 श० न्या०-स्कभ्नः । योगविभागादिति- अन्यथा नाम्नां ग्रहणम्, यद्वा "अवः स्वपः" [२. ३. ५७.]
यद्यत्रापि विकल्पः स्याद् "बेः स्कन्नश्च " इत्येकमेव योग इत्यनेन पृथग्योगात् सम-सूत्यो मनोरेन परिग्रहो न धात्वोकुर्यात् , भमानयोग-क्षेमत्वादित्यर्थः । विपूर्वात् " स्कम्भू"रित्याह-समसूतीत्यादि। * नामग्रहणे च लिङ्गविशिष्टस्यापि इति सौत्रात् तिवि “स्तम्भू-तुम्भू." [३. ४. ७८. 1 ग्रहणम् * इति समशब्दग्रहणात् समाशब्दस्यापि ग्रहणम् , तेन70 इति श्राप्रत्यये च विद्भावान्नलोये यथायोगं तृचि के णिगि तस्याप्येभ्यः सकारस्य षत्वं प्रवर्तते-निःषमा, दुःषमेत्यादि 35यथायोगमनेन षत्वे णत्वे-विष्कभ्नातीत्यादि-“व्यष्टभ्नाद् भवति । उत्तरपदार्थप्राधान्ये तु “प्रात्यव." [३. १. ४७.1
रोदसी मित्रः” इति । विस्कभ्नोतीति- स्तम्भादिसूत्रेण इति " दुनिन्दा." [ ३. १. ४३.] इति “सुः पूजायाम्" श्रुप्रत्ययः, यद्यत्रापि स्यात् तदा स्कम्भ इत्येवं निर्देशः, ३. १.४४.] इति यथायथं समासः; यदा तु पूर्वपदार्थस्य