Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 211

[पा० ३. सू० ५०.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
२०३
-
-
--
rammmunnarunaamanima
ranwww
इति प्रतिषेधाभाव इति भावः । परिषिव्यतीत्यादि-व्यषहत, व्यसहत; पर्यकरोत् , पर्यस्करोत् । असोङसिवूसहेत्येव" पिवूच उतौ " " हि मषणे” “षः सः०" [ २. ३. पर्यसोढयत्, पर्यसीषिवत्, पर्यसीषहत् । स्तु-स्वोर्नित्यं प्राप्ते ९८.7 इति षस्य सत्वम्, उक्तोपसर्गयोगस्तिवादिस्ततोऽनेन सिवू-सह-स्सटां चाप्राप्ते विभाषा ॥ ४९ ॥
40 षत्वम् । परिष्करोतीति- “सं-परेः कृगः." [ ४. ४. श० न्या०-स्तु-स्व०। पर्यष्टौदिति- परिपूर्वात् स्तोते5९२.1 इति स्सट तस्यानेन षत्वम् । विीष्कर शत-स्तिस्तन्या दिव “उत औः०" [ ४. ३. ५९.] इत्यौविपूर्वात किरते: “ नाम्युपान्त्य." [५. १. ५४.] इति त्वम, अडागमोऽनेन पक्षे षत्वम्, एवमन्यत्रापि । अत्र कः " ऋतां विति." [४. ४. ११६.] इति इरादेशः विभाषायाः प्राप्तिपर्वकत्वेनाप्राप्तिपूर्वकत्वेन च रूपयात केयं “वौ विकिरो वा" [४. ४. ९६.] इति स्सडागमः । विभाषेत्याह- स्तुस्व रित्यादि- स्तोतेः “ उपसर्गात् सुग्-45 नोदाहियत इति-स्सटः षत्वमिति शेषः । परिषोढ
सुव०" [ २. ३. ३९.] इति स्वजतेश्च "स्वजश्च" 10इत्यादि-पर्यादिपूर्वात् सहेः क्तस्तव्यश्च “ हो धुट-पदान्ते"
[२. ३. ४५.1 इति नित्यं प्राप्नोति, सिवू-सह-रसटां चाट्य[२. १. ८२.] इति हस्य ढत्वम् " अधश्चतुथात पीत्यस्य निवृत्तत्वादसोछेति षत्वं न प्राप्नोतीति विषयभेदात् [२. १. ७९.] इति तस्य धत्वं “तवर्गस्य श्चवर्ग० "||
प्राप्ता प्राप्त विभाषेयमित्यर्थः ॥ छ २. ३. ४९ ॥ १.३.६०.] इति धस्य ढवं " सहि-वहे: " १.| ३. ४३.] इति धात्ववयवस्य ढस्य लोपेऽकारस्य चौत्वमिति ।। यसका
न्या० स०--स्तु-स्वञ्जः । स्तु-स्वञ्जोर्नित्यं प्राप्त इति-50
- उपसर्गात् सुम्" [२. ३. ३९.] इति “स्वक्षश्च" 15मा परिसीषिवदित्यादि-] णिगन्तात् सीव्यतेः सहतेश्चाद्यतन्या “णि-श्रि०" [३. ४. ५८.] इति हे पूर्व
[२. ३. ४५. ] इत्याभ्यामित्यर्थः ॥ २. ४९. ।। वद्धवादी · असोङ ' इति वचनादत्र परवाभावः, “ नाम्य- निरभ्यनोश्च स्यन्दस्याप्राणिनि न्तस्था." [२. ३. १५.] इत्यादि सामान्यलक्षणं च स्वविषये प्रवर्तत एवेत्याह-मूलधातोस्त्वित्यादि । सो
। २।३।५० ॥ 20इत्येतद्रूपं सहेरेव, न सिवेः, अतः सहेरेवायम् 'असो' इति| त० प्र०—निरभ्यनुभ्यश्चकारात् परिनिविभ्यश्च परस्या
प्रतिषेधः, तस्य प्राप्तिपूर्वकत्वादित्याह-सोप्रतिषेध इत्यादि । प्राणिकर्तृकेऽर्थे वर्तमानस्य स्यन्देः सकारस्य षो वा भवति । 'सिवू' इत्यनुबन्धोपादानात् *तिया शवा. * इत्यादिप्रति-नियन्दत तलम् , निःस्यन्दते तेलम्; अभिष्यन्दते; अभिषेधात् परेरुत्तरस्य यङलुबन्तस्य षत्वं न भवतीत्याह-सिव स्यन्दते; अनुष्यन्दते, अनुस्यन्दते; परिष्यन्दते; परिस्यन्दते, इत्यादि । बहुवचनस्य प्रयोजनमाह-बहवचनमित्यादि-नियन्दते, निस्यन्दते; विष्यन्दते, विस्यन्दते । शवनिर्देशाद60 25अन्यथा परि-नि-वेरित्यस्य त्रित्वसंख्याविशिष्टत्वात् सिव-सह-यङ्लुपि न भवति- अभिसास्यन्दीति तैलम् । निरभ्यमोश्चति स्सटामित्यनेन यथासंख्यं स्यात्, बहवचने तु सति तदेकत्व-किम् ? अतिस्यन्दते तेलम् । अप्राणिनीति किम्? परिस्यन्दने बहुत्वसम्पादनात् समसंख्यत्वाभावाद् यथासंख्याभाव इत्यर्थः मत्स्य उदके । पर्युदासोऽयं न प्रसज्यप्रतिषेधः, तेन-यत्र ॥छ। २. ३. ४८.।।
प्राणी चाप्राणी च कर्ता भवति, तत्राऽप्राण्याश्रयो विकल्पो
भवति, न तु प्राण्याश्रयः प्रतिषेधः- अनुष्यन्देते मत्स्योदके,65 न्या० स०-असोङ । सोडेत्येतयोर्द्वन्दे पश्चात् नमाड
अनुस्यन्देते वा। निनिभ्यां नेच्छन्त्येके ॥ ५॥ 30-यपदार्थे सियूसहलक्षणे बहुव्रीहौ कर्मधारये च पुनर्द्वन्द्वः ॥ २.
श० न्या०-निर० । चकारः परि-नि-वेरित्यस्यानुकर्ष
wwणार्थ इत्याह-चकारादित्यादि। न प्राण्यप्राणी तस्मिन्नस्त-स्वञ्चश्वाटिनवा।२।३।४९ ॥ प्राणिनीति स्यन्देरर्थद्वारकं विशेषणं, स्यन्दत्यर्थोऽप्राणिनीत्युपचा
त० प्र०-परि-नि-विभ्यः परस्य स्तु-स्वओर्धात्वोरसोड-रात् स्यन्दतिरपि, स्यन्दतिश्च कर्तृस्थक्रिय इत्ययमर्थो भवती-70 सिव-सह-स्सटां च सकारस्याटि सति षो वा भवति। त्याह- अप्राणिकर्तृक इत्यादि । निःष्यन्दत इति
पर्यटौत, पर्यस्तीत; न्यष्टोत्, न्यस्तोत् ; व्यष्टौत् , व्यस्तोत्;" स्यन्दौङ् श्रवणे" इति स्यन्दतेरकृतसकारत्वान्मूलत एवाप्राप्तौ 35पर्यबजत, पर्यस्वजत; न्यध्वजत, न्यस्वजत; व्यष्वजत, पक्षेऽनेन षत्वम् । शनिर्देशादिति- * तिवा शवा * इति ज्यस्वजत; पर्यषीव्यत्, पर्यसीच्यत् ; न्यषीव्यत्, न्यसीव्यत् । प्रतिषेधादित्यर्थः । परिस्यदन्ते मत्स्य इति- मत्स्यस्य म्यषीण्यत्, व्यसीध्यत् ; पर्यषहत, पर्यसहत, न्यषहत, न्यसहत प्राणित्वादप्राणिनीति वचनान भवति। यदि प्राणिनि कर्तरि75