Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 205

[ पा० ३. सू० ३९.
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
१९७
सिदनान्तरेऽपीत्यधिकारात्- निःषुणोति, दुःषुणोति; अभि- स चान्तर एवं भवतीत्याह-अव्यवधानेऽपीति- स्थानिपुण्वन्तं प्रयुद्ध के- अभिषावयति, भत्रोपसर्गसंबन्धे सति णिः । निमित्तयोर्मध्येऽटि सत्यपीति तात्पर्यार्थः । अभिपूर्वः परिपूर्वश्व० भयन्तानां धातूनामुपसर्गसंबन्धे न भवति-अभिसावयति, परि-“ धुंग्ट अभिषवे" "षः सोऽष्टयै०" [२. ३. ९८.] इति सावयति; अत्यपि- अभ्यषुणोत् , पर्युपुणोत् । गिनिदेशात् सौति- षस्य सत्वे तिवि “खादेः०" [ ३. ४, ७५.] इति नौ 5सवस्योर्मा भूत-भभिसौति, अभिसवति । सुव- अभिजुवति, गुणे पदादित्वात् “ नाम्यन्तस्था." [ २. ३. १५.] इति परिषुवति; भट्यपि- अभ्यषुवत् , पर्यषुवत् , शनिर्देशात् , सूति-प्रायभावादनेन षत्वे “रवर्गाद्" [२. ३. ६३.] इति सयत्योर्न भवति- अभिसूते, भाभिसूयते । सो- अभिव्यति, णत्वे-अभिषुणोतीत्यादि, एवमन्यदपि। अभिषावयतीति-45 परिष्यति, अट्यपि- अभ्यन्यत्, पर्यन्यत् । स्तु-अभिष्टौति, सुनोतेर्णिम् “नामि०" [४. ३. ५१.1 इति णिति
परिष्टौति; सुष्टुतम् , सुष्टवम् , दुःष्टवम् ; अट्यपि- अभ्यष्टोत्, वृद्धिः । अत्रेति- अयं भाव:-- यदोपसर्गविशिष्टायां क्रियायो 10प्रत्यष्टौत् । स्तुभू-अभिष्टोभते, परिष्टोभते; अट्यपि- भभ्य- प्रयोज्यो नियुज्यते तदा प्रतिबन्धकाभावात् षत्वं प्रवर्तत
छोभत. पर्यष्टोभत । उपसर्गादिति किम् ? दधि सनोति, एव, यदा तु पर्थस्याभिर्विशेषे गत्वादुपसर्गस्तदा न भवतिमधु सुनोति । पूजायां सोः पूजा-अतिक्रमयोश्चातरुपसर्गत्वा- अभिसावयतीति । अभिषावयिषतीति अभिषाव-50 अभावादिह न भवति-सुस्तुतम् , मतिस्तुतम् । येन धातुना यतीति ] घुपसर्गविशिष्टः सुनोत्यर्थोऽभिषवर्ण प्रय
T: प्रादयस्तमेव प्रत्युपसर्गसंज्ञा इति धावन्तरयोगे न विषयतया प्रतीयते, तद्धि तत्र वा का प्रयुज्यते-अभिभवति-निर्गताः सावका भस्मादसौ निःसावको देशः, अभि.पुण्विति, न तु-सुन्धभीतीति, यदाह भाष्यम्- " नासावेवं सावकीयतीत्यत्र सावकीयतेरभिना योगो न भवति । शिड-प्रेष्यते-सुन्वभीति, किं तापसर्गविशिष्टायां क्रियायामसो नान्तरेऽपीत्यधिकारात् भटा व्यवधाने न प्रामोतीत्यद्यपीति प्रेष्यते- अभिषुण्विति" [ पाणि ८. ३. ६५.] अभि-55 प्रहणम् , अपिशब्दोऽभावार्थः; अन्यथाटयेव स्यात् । अद्वित्वे पूर्वात सुनोतेह्यस्तन्या दिवि श्नो “ अड् धातो." [४. ४.
इति किम् ? अभिसुसूषति, अभ्यसुसूषत् ; परिसुसूषति, पर्यसु-२९.] इत्यडागमे षत्वे- अभ्यषुणोदिति । सुगिति गकारेग 20सपत्; अभिसिषासति, अभ्यसिषासत्; अन्न पूर्वसकारस्थ “धूक प्रसवैश्वर्ययोः " इत्यस्पादादेः “घु प्रसवैश्वर्ययोः"
षत्वं न भवति, मूलधातोस्तु यथाप्राप्तं यत्वं भवत्येव । इति भ्वादेश्व व्युदासेन " पुंग्ट अभिषवे" इत्ययं धातुर्निकेचित् तूपसर्गपूर्वाणां सुनोत्यादीनां पञ्चानामपि सरन्त-स्तौति-दिश्यत इत्याह- गिनिर्देशादित्यादि । अभिपूर्वः परिपूर्वश्व60 वर्जितानां द्वित्वे सति मूल प्रकृतेरपि पत्वं नेच्छन्ति- अभ्य- त् प्रेरणे" अभिषुवतीत्यादि । सूति-सूयत्योरितिससबत् , अभिसुसाव, अभिलोसूपते; सो- अभ्यसीसयत् , डोक प्राणिगर्भविमोचने"" पूछौच प्राणिप्रसवे" इत्यनयो25अभिसेसीयते, अभिसिसासति; स्तु-अभितोस्तूयते, अभितु-रित्यर्थः । अभिष्यतीत्यादि-“ओतः श्ये"[४.२.१०३.] स्ताव, अभ्यतुस्तवत् ; स्तुभ-अभितुस्तुभे, अभितोस्तुभ्यते, इत्योकारलोपः । सो इत्योकारेग "सैं क्षये" इति सा इति अभ्यतुस्तुभत् ; इत्यादि पदादौ प्रतिषेधे प्राप्से वचनम् ॥ ३९॥ व्युदासः। अभिष्टौतीत्यादि- “एटुंग्छ स्तुतौ” “ उत औ-65 momvironmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm-1विति."[४.३.५९.1 इत्यीकारः। अभिष्टोभत इत्यादि
श० न्या०--उप० । उपसृज्यतेऽनेन धात्वर्धः सम्बध्यत " ट्भू स्तम्भे"। दधि सुनोतीति- दधि-मधुभ्यां इत्युपसर्गः । नाम्यन्तस्थेत्यायधिकारादन्तस्थाद्यन्तस्योपसर्ग- सेरमो वा “ अनतो लुप्" [ १.४.५९.] इति लुप् असत्युपअस्यासम्भवानाम्यन्त उपसर्गोऽत्र गृह्यते, अतश्चेह नाम्यन्ता-सर्गादित्यस्मिन् यथोपसर्गानाम्यन्तात् पदादिलक्षगप्रतिषेधो
दुपसर्गात् सुगादिसकारस्य षत्वमित्ययमर्थः सम्पयते, ततश्च बाध्यते एवमन्यस्मादपि नाम्यन्ताद् बाध्येत, सुनोत्यादिव्यतिरिक्त-70
निस उत्तरस्य सुनोत्यादिसकारस्य षत्वं न प्राप्नोति, अनाम्य-धात्ववयसकारे तु पदादिलक्ष गप्रतिषेधस्यावकाशः- मधु सिनोति ..न्तत्वादिति यः शकते तं प्रत्याह- उपसर्गस्थादित्यादि-परिसिनोतीति यथा, तस्मादुपसर्गादित्युपादेयम् । क्रिय
एतेनोपसर्गस्थे षत्वनिमित्ते उपसर्गशब्दो वर्तत इति दर्शयति, माणेऽप्युपसर्गादित्यस्मिन् सुस्तुतमित्यत्र कस्मान प्रवर्तत 35उपसर्गस्थे च निमित्ते, उपसर्गशब्दस्य वर्तनान्निसोऽप्युत्तरस्य इल्याह- पूजायामित्यादि। येन धातुनेति- अयमर्थःसुनोत्यादिसकारस्य षत्वं सिध्यतीति । अटीत्यटशब्देन “अड उपसर्गसंज्ञायाः क्रियायोगे विधानादिह च सुनोत्यादीनामुपा-75 भातो:." [४. ४. २९.] इति निर्दिष्टोऽडागमो गृह्यते दानादेतद्वाच्या क्रियां प्रति य उपसर्गस्तस्मादेतदीयस्य सकारस्य अपसर्ग-धात्वोरन्तरेऽन्यस्यासम्भवादित्याह-अडागमे इति । षत्वम्, निःसावक इत्यत्र तु गमिवाच्यायाः क्रियाया