Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 314

२५६
बृहद्वृत्ति-बृहश्यास-लधुन्याससंवलिते
पा० ४. सू० ३८. ]
वदितारो जनापवादान् ; स्वसारम्, स्वसारी, स्वसारी [ उणा० ८६२. ] इति तृप्रत्यये पादेशे नप्तारम् । “णींग 40 स्वसारः; नसारम् , नप्तारौ, नप्तारौ, नप्तारः; नेष्टारम् , प्रापणे” अतः "नियः षादिः" [ उणा० ८६४. ] इति षकानेष्टारी, नेष्टारी, नेष्टारः; त्वष्टारम्, त्वष्टारौ, त्वष्टारो, रादितृप्रत्यये नेष्टारम् । “विषीं दीप्तौ” अतः "क्षद खदने" स्वष्टारः; क्षत्तारम् , क्षत्तारौ, क्षत्तारो, क्षत्तारः; होतारम् , ' इति सौत्राच्च "वष्ट-क्षत्त दुहित्रादयः" [ उणा० ८६५.] होतारी, होतारो, होता:; पोतारम् , पोतारी, पोतारो, इति तृप्रत्यये इकारस्याकारे एकत्र दकारस्य "अघोषे प्रथमोऽपोतारः; प्रशास्तारम् , प्रशास्तारौ, प्रशास्तारो, प्रशास्तारः; शिटः" [१.३.५०.] इति प्रथमेत्वे त्वष्टारम् , क्षत्तारम् । 45 अतिकर्तारम् , अतिकारी, अतिकर्तारौ, भतिकर्तारः । जुहोतेः “हु-पूद्गोनी.” [ उणा० ८६३. ] इति तृप्रत्यये घुटीति किम् ? कर्तृ कुलं पश्य । सौ तु परत्वाद् डा-गुणौ होतारम् । पवतेः पुनातेर्वा पूर्वेण तृप्रत्यये गुणे च पोतारम् । कर्ता, हे कर्तः। तृशब्दस्यार्थवतो ग्रहणेन प्रत्ययग्रह- प्रपूर्वात "शासक अनुशिष्टो" अतः “शासि-शंसी." [उणा. 10 णासत्रादीनामव्युत्पनानां संज्ञाशब्दानां तृशब्दस्य ग्रहण ८५७.] इति तृप्रत्यये प्रशास्तारम् । अन्ये तु त्वष्ट-क्षत्तृ
न भवतीति तेषां पृथगुपादानम् ; इदमेव च ज्ञापकम्- होस-पोतन् ताच्छील्यादिषु निपातयन्ति, अत्र इडभावस्त्वस्मा-50 *अर्थवद्रहणे नानर्थकस्य ग्रहणं भवति इति, व्युत्पत्तिपक्षे देव निपातनात् । अतत्सम्बन्धिन्युदाहरति-कर्तारमतिकान्तः तु तृग्रहणेनैव सिद्धे नत्रादिग्रहणं नियमार्थम् , तेनान्येषा-: "प्रात्यवपरि०" [३. १. ४७.] इत्यादिना तत्पुरुषेऽतिकर्ता
मौणादिकानां न भवति-पितरौ, भ्रातरौ, मातरौ, जामा- रम्, इत्यादि, अतिक्रान्तः कर्ता येनेति बहुव्रीहिर्न विधेयः, 18 सरौ । केचित् तु प्रस्तोतृ-उन्नेतृ-उद्गात प्रतिहर्तृ-प्रति[प्र] "ऋन्नित्यदितः" [७. ३. १७१.] इति कच्प्रसङ्गात् , तेन च स्थातृशब्दानामौणादिकानामप्यारं मन्यन्ते प्रस्तोतारम् , । व्यवधानात् प्राह्यभावात् । [कर्ता] कर्तृशब्दात् सावुभयं 55 प्रस्तोतारो, प्रस्तोतारो, प्रस्तोतारः, इत्यादि ॥ ३८॥ । प्राप्तोति-अनेनारादेशः, "ऋदुशन." [१. ४. ४.] इति
डादेशश्च, सावकाशं च तदुभयम्-कर्तारौ, पिता इति, अत्रो. श० न्या०-तृ-स्वस्नित्यादि । त्रादीनां समाहारद्वन्द्वात्
भयप्राप्ती परत्वाद् डादेशो भवति, नाऽऽर, बाधितत्वादिति । षष्ट्या सौत्रो निर्देशः, अथवा सूत्रे साक्षाहकारो निर्दिश्यते,
अथ नपत्रादयः किं पृथगुपादीयन्ते ? तत्र त इत्येव सिद्धमित्यत 20 ततश्च तृ-स्वर-नम नेष्ट त्वष्ट्र-क्षत्तु-होतृ-पोतृ-प्रशास्तृणां य
आह-तृशब्दस्येत्यादि-अयमर्थः-तृशब्दस्य ऋकारान्तत्वा-60 ऋकारस्तस्य समानदीर्घत्वे षष्ठ्यां रत्वे रूपम् । ऋकारोपादानस्य ।
। व्यभिचारात् पुनर्ऋकार इति यद् विशेषणं तहकारान्त एव य चेदं फलमू-तृ इति प्रत्ययस्य ग्रहणम् , अन्यथा यतेः ऋप्रत्यये ।
इति स्वरूपप्रतिपत्त्यर्थम् , यस्त्वधिकारापन्नः स स्थानिप्रत्यासतृरूपस्य सम्भवात् तस्यापि ग्रहणप्रसङ्गः, अत आह-तुन्-।
त्यर्थोऽन्यथाऽनैकवर्णत्वात् सर्वस्य स्यात्, व्याकरणे च शब्दतृच्प्रत्ययान्तस्येति-अत एव तृन्-तृच्' इत्यनुबन्धनिर्देशः ।
: रूपवदर्थोऽप्याश्रीयते, अन्यथा च नत्रादिग्रहणमनर्थकं स्यात् , 25 प्रत्ययाप्रत्ययसमुदायव्युदासार्थः, न तु तृन्-तृचोर्ग्रहार्थः, तृ
। तेन *अर्थवतो ग्रहणे सम्भवति अनर्धकस्य ग्रहणं न भवति*.65 इति प्रत्ययमात्रस्यात्र ग्रहणादिति, अत एव वक्ष्यति-तु-:
स चार्थवान् प्रत्यय एवेति, यत्र त्वर्थो न सम्भवति तत्र वचनशब्दस्यार्थवत इत्यादि । “डुकंग करणे" करोतीति “णक
प्रामाण्यादनर्थकस्यापि प्रहणं भवति, अत एव नप्त्रादीनामतृचौ" [५. १.४८.] इति तृचि गुणे अमौजस्सु अनेनारादेशे ।
व्युत्पन्नानां प्रत्यस्तमितावयवार्थानां संज्ञाशब्दानां सम्बन्धिनस्तृकर्तारमित्यादि-ओकारप्रत्यासत्त्यासत्त्यर्थ [ औकारप्रत्यास-1 30त्यर्थ च प्रथम द्वितीयोदाहरणे ततः प्रथमोदाहरणे । तृच्
शब्दस्य तृग्रहमेनानर्थकत्वाद् ग्रहणं न भवतीति तेषां पृथगुपाप्रत्ययाभिव्यक्त्यर्थ कटस्येति, “कर्मणि कृतः" {२. २. ८३.]
दानं क्रियते । ननु नप्त्रादयोऽपि व्युत्पाद्यन्ते तत् कथमुच्यते-70 इति षष्ठी । “वद व्यक्तायां वाचि" वदतीसेवंशील: "तृन् ।
ऽन्युत्पन्नानामिति? अत्रोच्यते--उणादिषु दर्शनद्वयं केचि
। मन्यन्ते-“उणादयोऽव्युत्पन्नानि नामानि" इति,अपरे-"व्युत्पशील-धर्म-साधुषु" [५. २. २७.] इति तृनि "स्ताद्यशितो" म [४. ४. ३२.] इतीटि पूर्ववद् वदितारमित्यादि । जनाप
नानि" इति, लक्ष्यसिद्ध्यर्थ चेह क्वचित् किञ्चिदु दर्शनमाश्रीयते, 35 वादानिति तुनभिव्यक्त्यर्थम् , “तृनुदन्ताव्यय." [२.२.
' । तत्र यदा व्युत्पत्तिपक्ष आश्रीयते तदा नियमाथे नत्रादिग्रहण९०.] इति षष्ठीप्रतिषेधात् द्वितीया। “असूच क्षेपणे" सुपूर्वात् ।
मौणादिकानां संज्ञाशब्दानां नत्रादीनामेव न पित्रादीनामित्याह-75 [ अतः ] "सोरसेः" [ उणा० ८५३. ] इति ऋप्रत्यये खस व्युत्पत्तिपक्षे स्वित्यादि । केचित् स्विति-अपूर्वात् स्तौतेरुअतोऽमौजस्सु अनेनारादेशे स्वसारम् , खसारौ, स्वसार पूर्वान्नयतेर्गायतेश्च प्रतिपूर्वाद् हरतेस्तिष्ठतेश्च “हु-पूगोनीइति, एवमुत्तरत्रापि । “णमं प्रहत्वे" अतः “नमेः प् च" : प्रस्तुप्रतिह-प्रति प्रस्थाभ्य ऋत्विजि” उणा० ८६३.] इति तृ.