Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 313

[ पा० ४. सू० ३८.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
-
, इति सभावे तमिच्छति “अमाव्ययात् क्यन् च"३.४.२३.]: देशे यद्यपि खी-तिसम्बन्धी यशब्दोऽस्ति तथाप्यदितीत्यनुवृत्ते-40 इति क्यनि "क्यनि"४.३.११२.] इति ईत्वे, अन्यत्र रुत्वाभावः, इसीति [ङसि-डस् इति ] रूपाभावाद् वेति ॥३६॥ "दीर्घश्चियङ्" [ ४. ३. १०८. ] इति दीर्घत्वे क्विपि “अतः” [४. ३. ८२. ] इत्याकारलोपे “वोः प्वयव्यअन्ने लुक्" [४. :
! न्या०स०-खि-तीत्यादि । “षणूयी दाने" सनोति दत्ते
परस्परं भोजनादिकमिति सखा, "सनेः इखिः" [उणा० ६२५.] 6४.१२१.] इति यलोपे सखी, एवम्-पती, “योऽनेकखरस्य"
पाति अपायादिति “पातेवा" [उणा. ६५९ ] इति डतिः । [२.१. ५६.] इति यत्वेऽनेन उर्वे सख्युः , पत्युः , षष्ठ्या पञ्चम्यां च साधारणं रूपम् । तथेत्यादि-सखि-पतिशब्दयोरेव
'सात्युरिति-सायते स्म दीयते स्म पुण्यैरिति सातम् , "साति: सौत्र: 45 केचिदिच्छन्ति, यद् रत्नमतिः-'सख्युः, पत्युः' इत्येतावन्मात्र
व सुखे" सातति वा । मुख्य इति-अत्र विचि कृते "वोः प्वय्"
[४. ४. १२१.] इति यस्य लुग् न, यतः "स्वरस्य परे०" मेवास्य सूत्रस्य लक्ष्यम् , न चूर्णिकारोपणतमपि लुन्युरित्यादि । ७.४.११०.1 इति णिलोपः स्थानी, न च "न सन्धिः" 10 लक्ष्यान्तरम्; तथाऽन्येनाप्युक्तम्-क्रीत प्रीत-श्रीत-पूतादीनां , (१.३. ५२.] इत्यस्याबका शः, ॐनमा निर्दिष्टस्यानित्यत्वाद*,
क्यनादिषु तीशब्दः श्रूयमाण एव सम्भवति, तस्मात् तु कृतया- | भवतु वाऽवकाशस्तदेदमुत्तरम् -"खोः स्वय०" [४.४.१२१.] 50 देशाद् उर्व कस्मान्नोदाहृतम् ? क्रीत्युरागच्छति, क्रीत्युः इति सूत्रे लुक् इति संचा, *संशापूर्वको विधिरनित्यः* या "को" खमिति, केचिदाहुः-तन्त्र नेष्यते त्यादुत्तरस्योलम् , क्रीत्य | ४. ४. ११९.] इति सूत्रकरणात्-किप-विचोयअन कार्यमनि
आगच्छति, क्रीत्यः स्वमिति हि तत्र भवितव्यम् ; अन्ये वाहुः- त्यम्', न च वाच्यं कथं विच्यपि व्यञ्जनकार्यानित्यता, यतोऽप्रयो15 पूर्वागमेषु तीशब्दस्य लूनीशब्दावयवस्य कृतयत्वादेशस्योदा. गिनामुपलक्षणः किम् ॥ ३६॥ हरणं दर्शितम् , न च सामान्येन सूत्रनिर्देशे विशेषाभ्युपगमो
- ऋतो हुर् । १।४।३७॥ युक्त इति सर्वमुदाहरणम् , एतद् वैमत्यं चेतसि परिभाव्य
55 'तथा' इत्यनेनाभ्युपगमं दर्शयति "सुख दुःखण तत्कियायाम" त०प्र०-ऋकारात् परयोर्डसि-ङसोः स्थाने 'डर' णिच्याणि चिच सुखम् , सनोतेः के "आः खनि-सनि-जनः" । इत्ययमादेशो भवति । पितुः, पितुः; मातुः, मातुः। डसित्याने सातम मनाते नाते
उस इत्येव ? पितॄन् । ऋत इति किम् ? नः ॥ ३७॥ वादेः०" [ ४. २.६८.] इति "पूदिव्यञ्चे.” [४.२, ७२.]
Ji शान्या०-ऋतो डरिति । डरिति डकारो "डित्यइति च तस्य नत्वे लूनः, पूनः, शेष क्यन्नादि पूर्ववत् । पूजितः त्यस्वरादेः" । २. १. १४४.1 इति विशेषणार्थः । ऋकार-60 सखा अधिकः पतिः “पूजा-स्वतेः प्राक् टाद्" [७. ३.७२. लकारयोरेकत्वप्रतिज्ञानाद् लकारादपि डुरादेशो भवति, तस्य इति समासान्ताभावे ङसि-ङसोः "डित्यदिति" [१.४. २३.] |च ऋफिडादिपाठात् लत्वम् ,तेन कुल् लकारः, यदाह तत्त्वदीपि28 इत्येत्वे "एदोद्धयां सि-उसो रः" [१.४.३५.] इति रत्वे । विसृष्टे [अतिसखेः, अधिपतेः] 'उर्व कस्मान्न भवन्त्यन्त !
| कायामुपाध्यायः--'आप्ल' इत्येतस्मात् षष्ट्यामापुल् इत्येव - तत्र भवो दिगादिदेहाशाद्य इति येऽवर्णवर्णस्येत्यन्त्यलोमेव भवति । न इति-गृणातेरनुकरणात् पञ्चम्यां रेफे ग्र इति भवति()[ मुख्यः , अपत्यः आगतः खं वेति-- "मह रूपम् ।। २.७ ।।
65 पूजायाम्" अतः “महेरुन्धास्य वा" [ उणा० ८९.] इति . न्या० स०-ऋतो दुरिति । *कारोपदिष्टं लकारस्यापि* 30 खप्रत्ययेऽन्तलोपेऽस्योत्वे मुखम् , तत्र भवः "दिगादि-देहां- तेन "ऋफिडा." [४. ४. ११९.] इति लत्वम् , कुल लकारः, -
शाद् यः" [६.३. १२४.] इति ये “अवर्णेवर्णस्य." [१. यदाह उपाध्यायः-'आपल' इत्येतस्मात् षष्ठयामापुर इत्येव २.६.] इत्यन्तलोपे मुख्यः, न पतन्तीति "नो हलि-पतेः" ।
भवति ।। ३७॥ [ उणा० ३५८.] इति येऽपत्यम् , ततो णिचि विचि सौ च । मुख्यः, अपत्यः, अस्ति ह्यत्र यकारः, खि-ति-खी-तीसम्बन्धी । तृ-खस-न-नेष्ट-स्वष्ट्र-क्षत्तु-होत-पोत-10 35 तु न भवति, तदभावादुभिावः । आगतमिति पञ्चम्यभि- प्रशास्त्रो घुट्यार ।१।४। ३८॥... व्यक्त्यर्थम् , खमिति षष्ठ्यमिव्यक्त्यर्थम् , एवमन्यत्रापि । त०प्र०-तृच्-तृन्प्रत्ययान्तस्य स्वस्रादिशब्दानां च [सख्या, पत्या:1"नारी सखी पङ्ग श्वभू"२.४.७६.] । सम्बन्धिन ऋकारस्य स्थाने तत्सम्बन्धिन्यसम्बन्धिनि वा इति ड्यन्तात् सखीशब्दात् पतिशब्दाच "स्त्रीदूतः" [१.४. धुटि परे 'भार' इत्ययमादेशो भवति । कर्तारम् , कारी, २९.] इति “स्त्रिया हितां वा." [१. ४, २८.] इति दासा- ! कर्तारौ, कर्तारः कटस्य, वदितारम् , वदितारौ, बदितारो,75
wamm