________________
[पा० ३. सू० ५५.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः
३२७
-
विसर्गों न भवति, एवम्-क-पावपि । मन्वित्यधिकाराद् । इति इरादेशे च “राहग" [४. १. ११०.] इति बलोपे सौ 40 'गीः, धू:, सजूःषु, आशीःषु' इत्यादिषु दीर्घस्वे कृते पश्चाद् ! "तल्लकि "पदान्ते" [२.१.६४.] इति नामिनो दीर्घत्वेऽनेन विसर्गः, अन्यथा हि पूर्व विसर्गे कृते इरुरोरभवाद् दीपों विसर्गः, [सजूःषु, आशीःषु, ] 'सजुष् सु' 'आशिस् सु' न स्यात् ॥ ५३॥
| इति स्थिते "सजुषः” [२.१, ७३.] इति, “सो रुः” [ २.
| १. ७२. ] इति रुत्वे पूर्ववद् दीर्घत्वे पश्चाद् विसर्गः ॥ ५३ ॥ 5 श० न्या०-रः पदान्ते इत्यादि। पदान्त इति प्रत्या- |
....................................more.man.mmm. सनवाद र इत्यस्य विशेषणमित्याह-पदान्ते वर्तमानस्ये- न्या०स०- पदान्त इत्यादि । विसर्गः शब्द पुरोवर्ति 45 त्यादि । ताल्वोष्टपुटसंगृहीतस्य वायोर्विसर्जनं विसर्गः, स तु | बिन्दुदयं रूः। तयोरित्यत्रैकाऽपि सप्तम्यर्थवशाद् द्विधा मिद्यतेपार्श्ववर्तिबिन्दुद्वयं रूढः । तयोरिति-तच्छब्दः पूर्ववस्तु- एका वैषयिकेऽधिकरणेऽपरा त्यौपलपिक इति। असिद्धमिति-प्रत्यया.
परामर्शित्वेनानन्तरं विरामम् अघोषं चाशेष निमित्तं परामृशति, श्रितध्वेन बहुस्थान्याश्रितत्वेन च बहिरङ्गता, वर्णमात्राश्रितत्वेन 10 तत्र चैकापि सप्तमी अर्थसामर्थ्याद् द्विधा भिद्यते-'एका वैष-वन्सरङ्गता, पदादेशः पदवद् इति च वृद्धयादौ कृते रेफस्य यिकेऽधिकरणेऽपरा त्वोपश्लेिषिके' इति । यथा च विरामस्यौप
पदान्तत्वमिति ॥ ५३ ॥ श्लेषिकत्वं न सम्भवति तथा पुरस्तादुपपादितमिति भेदेन दर्शयति-विरामे अघोषे चेति, यदा स्वभावोऽपि बुद्धय.
ख्यागि।१।३।५४॥ ल्लिखितेनाकारेण परिगृह्यमाणो वस्तुरूपतामापद्यते तदा तेनापि ! त०प्र०-पदान्ते वर्तमानस्य रेफस्य ख्यागि परे 15 सह रेफात् तस्य पदस्योपश्लेषः सम्भवतीति तदा विरामे | विसर्ग एव भवति । कः ख्यातः, नमः ख्याने । पूर्वेणैव
परत इत्यस्यों भवतीति । 'वृक्षः, पक्षः, प्रातः, पुनः | सिद्ध नियमार्थमिदम् , तेन जिह्वामूलीयोन भवति ॥५४॥ अग्निः अत्र, पटुः इह' एतेषु “सो रुः" [२. १. ७२. ]
श० न्या०-ख्यागीति ! का ख्यातः, ख्यात इति 55 इति यथायोगं रुत्वे कृते पदान्ते वर्तमानत्वाद् रेफस्य विरामेऽनेन विसर्गः । कः करोतीत्यादि-अन सौ किमः कादेशे |
चक्षिकः "चक्षो वाचि शांग् ख्यांग" [४. ४. ४.] इति
ख्यागादेशे ते रूपम् । नमः ख्यात्र इति-चक्षिकः ख्यागादेशे 20 "सोह" २.१.७२.7 इति रुत्वे. पुनःशब्दाच "अव्ययस्य" [३.२.७.] इति लुपि पदान्ते रेफस्य कादायघोषेक-ए-श
तृचि चतुर्येकवचने ख्यात्रे। अथ किमर्थमिदम् ? ख्यागि रेफस्य ष-सानां वैकल्पिकत्वाद् विसर्गो भवति । चकारादौ तु "च-ट-ते
पदान्तत्वात् पूर्वेणव सिद्ध्यतीति, सत्यम्-सिद्धे सत्यारम्भो
नियमाय* इति न्यायात कार्यान्तरबाधनार्थमिद मित्याह-पूर्व-60 सद्वितीये" [ १.३.७.] इति विशेषविहितत्वेनापवादत्वाच्छा
दय एव इत्याह-कश्चरतीत्यादि । "ईरिक गति-कम्पनयोः" णवेत्यादि ॥ ५४ ॥ 28 अतस्तेप्रत्यये ईर्ते, अर्कः, शूर्पः, इति सिः (१) स्पेलिहादि- न्या० स०-ख्यागीति । ख्याग्येव विसर्गनियमात् "ख्यांक स्वादचि सर्पः, एतेषु रेफस्यापदान्तत्वान्न विसर्गः । कथ- | प्रकथने" इत्यस्मिन् जिह्वामूलीयोऽपि ॥ ५४ ॥ मिति-नार्पत्य इति पत्युत्तरपदलक्षणो यः, नार्कुट इति भवेऽण् , अनयोवृद्धावन्तर्वर्तिनी विभक्तिमाश्रित्य पदान्तत्वात् , शिट्यघोषात् ।१।३। ५५ ।।
तवर्कारः, प्रार्छतीयन तु साक्षात् पदान्तत्वेऽपि रेफस्य | त०प्र०-अघोषात् परे शिटि परतः पदान्ते वर्त-65 30 विसर्गः कुतो न भवतीति प्रश्नार्थः । समाधत्ते-*असिद्धम्०* मानस्य रेफस्य विसर्ग एव भवति । परुषः सरुकः, सर्पिः इत्यादि-अन्तरों वर्णपदाश्रये विसर्गे कर्तव्ये प्रकृत्यर्थसम्बद्ध प्साति, सर्पिः प्सातम्, वासःक्षीमम्, अद्भिः प्सातम् । भवादावर्थ प्रत्यये उत्पन्नाया बहिरङ्गाया वृद्धरुभयवर्णाश्रयत्वा- इदमपि नियमार्थम् ,तेन सत्व-षत्व-क-पान भवन्ति ५५ दरारादेशयोश्चासिद्धत्वात् तदाश्रयस्यापि रेफस्यासिद्धत्वाद् रेफान्तं पदमघोषे नास्तीति कथं विसर्ग इति भावः । एवमिति
। शन्या०-शिट्यघोषादिति । अघोषात् परस्य पदान्त38 असिद्धत्वादित्यर्थः । ननु गीरित्यादौ । दीर्घात पूर्वमेव विरामम- रेफस्यासम्भवादघोषादिति शिटीत्यस्य विशेषणमित्याह- घोष चाश्रित्य विसर्गे कृते निमित्तरेफस्याभावात् कथं "पदान्ते" !
| अघोषात् परे शिटीति । पुरुषः [ परुषः] सरुक [२.१.६४.] इति नामिनो दीर्घ इत्यत आह-अन्वित्यादि
इत्यादि-एधु "रः पदान्ते."१.३.५३.] इति विसर्गे सिद्ध
सत्व-षत्वादिबाधनार्थ पुनर्विधानमित्याह-इदमपीलादि॥५५॥ [गी, धूः ] गृणातेधूवतेश्च “ग-प-दुर्वि-धुर्विभ्यः विप्" [उणा०९४३.] इति किपि "ऋतां कितीर" [४.४.११६.]। न्या०स०-शिव्येत्यादि । अघोषात परस्य पदान्ते रेफस्या