________________
[पा० ३. सू० ३५. ] श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
२१७
म्या० स०-अदीर्धादित्यादि । अदीर्घादिति पर्युदासात् न्या०स०-अजवर्गस्येत्यादि । अन्तस्थात इति-अत्राअनुवृत्तस्य स्वरस्य विशेषणमित्याह-अदीर्घात् स्वरादिति । अथ ! द्यादित्वात् तम् ॥ ३३ ॥ संयोगान्तलोपो मा भूत्, 'त्वक' इत्यत्र प्रथमककारस्य “संयोग
तताऽस्याः ।१।३।३४॥ 40 स्यादौ०" [२. १. ८८.] इति लुक् कस्मान्न भवति? न च 5 वाच्यम्-अयं द्वित्वादेशोऽनर्थक इति, अन्यत्र द्वित्वश्रुतेश्चरितार्थस्वा.
निमायो नि अमय दिखवतेरितार्थवा. त०प्र०-ततोऽम्वर्गात परस्या अस्या अन्तस्थाया:, दिति, सत्यम्-अर्हस्वरस्येति होपादानाद् व्यक्तिः पदार्थ: * आश्री स्थाने द्वे रूपे बा भवतः । दध्ययन, दध्यत्र; मध्यवत्र यते, तत्र च ककारविषयस्य द्वित्वस्यानवयं मा भूदिति न भवति ।
मध्वत्र । तत इति किम् । बाल्यम् । अस्या इति किम् ? ननु "लि लौ" १. ३.६५.) इति सूत्र द्विवचनेनेदं शापितम-! वाम् जयति ॥ ३४॥ यथा *सानुनासिकस्यापि निरनुनासिक एवादेशः* इति, तत् कथं |
श० म्या०-तत इत्यादि । अस्या इति स्त्रीलिङ्गनिर्देशा-45 10 सानुनासिको यकार: सय्यत इत्यत्रेति, सत्यम्-स एवं सानुना
दन्तस्थायाः पध्यन्तं विशेषणम् । तत इति तच्छब्देन प्रकार- . . सिको यकारो द्विरूपो भवति, न त्वयं भिन्न आदेशः क्रियत इति ।
वर्जितो वर्गः पञ्चमीविपरिणतोऽनुकृष्यते, अन्यथा पूर्वेण सिद्धे सानुनासिक एव भवतीति, एकयाऽपि चाधकलया दावपि यकारी
पृथगारम्भोऽनर्थकः स्यादित्याहअवगोदित्यादि।दध्यसानुनासिको ज्ञायेते, सानुनासिकयकार स्यैव द्वित्वायन्नत्वादिति
वेति-अथात्र *असिद्ध बहिरङ्गमन्तर* इति अन्तरले द्वित्वे एकैव कलोदाहरणे । गोश्वात! गाव एनं बायीरन्निति “तिकृतौ । कर्तव्ये बहिरको याद्यादेशोऽसिद्धः कस्मान्न भवति? न चास्या-50 15 नाम्नि"५.१.७१.] तितः । इच्छन्त्य के इति इन्द्र-बोमि- | सिद्धत्वे वचनमिदमन भवतीति वाच्यम. ध्यानमित्यादा
चन्द्रप्रभृतयः । नियने इति वर्या, “क्यों पसर्य०" [५.१.३५. वनादेशे यादौ तस्य सावकाशत्वादिति, उच्यते-"न सन्धि-डी. इति यः, अत्र द्वित्वे कृते रलोपे च वायति स्यात् । डउविधानस्य
य-कि-द्वि-दीर्घाऽसद्विधावस्क्लुकि" [७.४. १११.] इत्यत्र, पुंसि विसर्गान्तस्य चरितार्थत्वान्नपुंसके 'तितउ' इत्यत्र विरामस्थ. द्वित्वस्य सन्धिविधित्वेन स्थानिवद्भावप्रतिषेधे सिद्धे द्विग्रहणम् स्योकारस्य द्विवं स्यात् । प्रथमत्वादिकमिति-पत्थ्यदनमित्या- *असिद्धं बहिरङ्गमन्तरले* इत्येतद्वाधनार्थमिति द्वित्वमुपपद्यतं 66 30 दिषु ॥ ३२ ॥
इति [दध्य्यत्र] | बालस्य भावः कर्म वा "पतिराजान्त
गुणाङ्ग." [७.१.६०.] इति व्यणि बाल्यम् ॥ ३४ ॥ अवर्गस्याऽन्तस्थातः।१।३॥ ३३ ॥
न्या०स०--तत इत्यादि । दध्यत्रेत्यादौ *असिद्धं बहिरङ्गम् * .. त०प्र०–अन्तस्थातः परस्य अकास्वर्जितस्य वर्गस्य इति न्यायाद् अन्तरङ्गे द्वित्वे कर्तव्ये बहिरङ्गो याद्यादेशोऽसिद्धः स्थानेऽनु द्वे रूपे वा भवतः । उल्का, उल्का; वल्म्मीकः, कस्मान्न भवति ?, न चास्यासिद्धत्वे सूत्रमिदमनकमिति वाच्यम्,80
वल्मीकः; वृक्षव करोति, वृक्षव करोति । वर्गस्येति किम् ? | ध्यानमित्यादावनादेशरूपे यादौ तस्य सावकाशत्वादिति, उच्यते25 सव्यम् । अत्रिति किम् ? हल-जकारौ । अन्तस्थात इति "न सन्धि-की-य-कि० [७. ४. १११.] इत्यत्र द्वित्वस्व सन्धि. ".. किम् ? भवान् मधुरः॥ ३३ ॥
विधित्वेन स्थानिवद्भावप्रतिषेधे सिद्धे द्विग्रहणम् *असिद्ध बहिरङ्गमन्त
* इति न्यायस्य बाधनार्थमिति द्वित्वमुपपद्यते । तथाऽत्यत्र रस्य' १ वर्गस्थाने 'वर्य' इति पाठो मूले न्यासे च प्रत्यन्तरे।
न हिल्वम् अर्हस्वर सत्यधिकारात्, लस्य तु द्वित्वे क्लाम्यतीत्यादि 63 श० न्या०-अवर्गस्येत्यादि । अभूवर्गस्येति-नञ्- द्रष्टव्यम् ॥ ३४ ॥ तत्पुरुषगर्भकर्मधारयात् स्थानषष्टी । अन्तस्थात इति-आद्या30 दित्वात् [ “आद्यादिभ्यः” ७. २. ८४.] पञ्चम्यन्तात् तम् ।
शिटः प्रथम-द्वितीयस्य ।१।३।३५॥ "ज्वल दीप्तौ” अतः “निष्क-तुरुष्कोदा-ऽलर्क०" [ उशा.
त०प्र०-शिटः परयोःप्रथम-द्वितीययो स्थाने दे रूपे ....२६.] इति निपातनात् के उल्का, बलतेः "सणीका-ऽस्तीक
निपातनात केका चलते: “मणीकास्ती वा भवतः । स्वं करोषि, स्वं करोषि वं क्खनसि. वं प्रतीक." [ उणा० ५०.] इति निपातनादुईकप्रत्यये मागमे । खनसि; कः क्खनति, कः खनति कः पचति, कापचतिः
च वल्मीकः, अत्र लकारादन्तस्थायाः परयोः ककार-मकारयो- | कxक्खनति, कxखनति कर फलति, करफलति; कश्मरति, 35 ईित्वम् [उल्का, वल्म्मीकः]। सुनोतेः “य एचातः" | कश्चरति; कश्छादयति, कश्छादयति; कष्टीकते, कष्टीकते [५.१. २८.] इति ये गुणे "व्यक्ये" [१. २. २५.] कष्टकारः, कष्टकारः, स्थाली, स्थाली स्फीता, स्फीता। इत्यवादेशे सव्यम् ॥ ३३ ॥
शिट इति किम् ? भवान् करोति । प्रथम-द्वितीयस्येति २८ शब्दानु०