Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 261

[ पा० ३. सू० ८. ]
।
अस्यतेः "पदि पठि०” [ उणा० ६०७ ] इति इकारेऽसिस्तस्माद् ङसि “ङित्यदिति” [ १. ४ २३. ] इति एकारे “एदोदद्भ्यां कसि-हसो रः” [ १. ४. ३५. ] इति रेफः । “त्सर छद्मगती" अतो “भू-मृ-तृ-त्सरि०” [ उणा ० ७१६. ] इत्युप्रत्यये त्सरुः नवाधिकारे इति - अयमभिप्रायः - नवेत्यपि विकल्पे वर्तते, वेत्यपि, विकल्पश्च सामर्थ्यात् कार्यस्य प्रवृत्ति निवृत्तिरूपः, प्रवृत्तिनिवृत्तीच कार्यस्य नवाधिकारेणैव विहिते इति तत्रानर्थकः सन् वाशब्दः परप्रवृत्ति निवृत्ती प्रतिबध्नन् स्वप्रवृत्ति निवृत्ती प्रतिबन् स्वप्रतिबद्ध प्रवृत्ति-निवृत्ती व्यवस्थापयति, तत्प्रतिबद्धे 10 च नोत्तरत्रानुवर्तते इति ॥ ६ ॥
श्री सिद्धहेमचन्द्र शब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
न्या० स०-- श ष स इत्यादि - ननु 'शष से सो वा' इत्येवं सकार एव विधीयताम्, तस्य च "सस्य शषौ" [१.३.६१.] इति कृते 'कश्शेते, कषण्डः' इत्यादी शकार- षकारौ सेत्स्यतः, एवमुत्तरत्रापि 'कश्चरति, कष्टीकते, भवश्चरति, भवष्टिीकते' इत्यादी 15 श षौ सेत्स्यत इत्युत्तरार्थमिति न वक्तव्यम्, तथा 'कश्शेते' इत्यादौ । “घुटस्तृतीयः " [ २.१. ७६.] इत्यस्मिन् कर्तव्ये रुत्वस्य, 'अन्तश्शेते' इत्यादौ तु *असिद्धं बहिरङ्गम्* इति न्यायेन शत्वस्यासिद्धत्त्रे । तृतीयत्वमपि न प्रवर्त्स्यति, तत् किं श-पयोः पृथग्विधानेनेति ? सत्यम् -*असिद्धं बहिरङ्गमन्तरङ्गे इति न्यायस्यानित्यत्वज्ञापनार्थम्, 20 तेन " बभूवुषा" इत्यादौ स्वरनिमित्तमुषादि सिद्धम् । किञ्च, श-ष-सग्रहणं व्यक्त्यर्थम् तेनैतेषु कृतेष्वेतद्विलक्षणं कार्यान्तरं न भवति, ततश्चान्तरशेते मातष्पण्ड इत्यादौ "घुटस्तृतीयः " [२.१.७६.] इति जत्व - डत्वादिकं न भवति, 'कश्शेते' इत्यादौ तु तृतीयाभावो रोः परेऽसत्त्वादपि सिध्यतीति न्यासः । कथं तर्हि 'सर्पिष्षु इत्यादौ 25 षत्वमिति ? सत्यम्-श-ष-सविलक्षणं तृतीयत्वादिकं न भवति, श षसरूपं तु भवत्येवेति दिक् ॥ ६ ॥
२०३
तकारात् थकारः किं न निर्दिश्यते ? सत्यम् - निमित्त बहुत्वे यथासंख्यं न स्यादित्याह -- यथासंख्यम् । न च सद्वितीये चकारछकारसमुदायो यत्र तत्रैव कार्यमित्याशङ्कनीयम्, केवलेषु 40 कार्यदर्शनात् यथा “उदश्वरः साप्यात्” [ ३.३.३१.] “चरेष्टः " [ ५.१.१३८ ] “श्रीत्यादिभ्यस्तौ ” [ ७.२.५.] इत्यादावित्याह- च छ्योः श इत्यादि । किमः सौ कादेशे सस्य रुत्वम्, “चर भक्षणे च” “छदण् अपवारणे” चुरादित्वाविणच, आभ्यां तिवि शवि चानेन रेफस्य सकारे कश्चरति, 45 [ कश्छादयति ] इत्यादि । “टीकि गतौ” अतस्ते शवि च टीकते "तू लवन-तरणयोः, “थुडत् संवरणे" आभ्यां तिवि.. विशे च गुणे चतरति, थुडति ॥ ७ ॥
च-ट-ते सद्वितीये । १ । ३ । ७ ॥ त० प्र० -- पदान्ते वर्तमानस्य रेफस्य च-ट-तेषु सद्वितीयेषु परेषु यथासंख्यं 'श, ष, स' इत्येते आदेशा भवन्ति । 80 च छयोः शः - कश्चरति, कश्छादयति, अन्तश्चरति, अन्त श्छादयति । ट-ठयोः षः-कष्टीकते, कष्ठकारेण, पुनटीकते, पुनष्ठकारेण । तन्थयोः सः -कस्तरति कस्धुडति अन्तस्तरति, अन्तस्थुडति ॥ ७ ॥
न्या० स०-- च ट त इत्यादि । नन्वत्र संदेहार्थं 'च-छ-टठन्त धे' इत्येव किं न क्रियते सद्वितीयग्रहणमपनीयेति ? सत्यम् - 50 निमित्त बहुत्वे यथासंख्यं न स्याद्, अत आह— यथासंख्यमिति । न च सद्वितीयग्रहणे सत्यपि चकाराकान्त छकारो यत्र, एवं टकाराकान्तष्ठकारः, तकाराकान्तस्थकारश्च यत्र भवेत् तत्रैव कार्य प्रामोतीत्याशङ्कनीयम्, “उदश्वरः साम्यात्" [ ३.३.३१.] “चरेष्टः” [ ५.१.१३८ ] "श्रीह्मादिभ्यस्तौ ” [ ७.२.५.] 55 इत्यादिज्ञापकात् केवलेश्चैव भवतीति ॥ ७ ॥
नोऽप्रशानोऽनुखारा - ऽनुनासिकौ च पूर्वस्याधुपरे । १ । ३ ॥ ८ ॥
त० प्र०--- पदान्ते वर्तमानस्य प्रशानुवर्जितशब्दसम्बन्धिनो नकारस्य स्थाने च-ट-तेषु सद्वितीयेष्वधुद्रपरेषु परेषु 60 यथासंख्यं 'श, ष, स' इत्येते आदेशा भवन्ति, अनुस्वाराअनुनासिकौ च पूर्वस्य - अनुस्वार भागमोऽनुनासिकश्वादेशः पूर्वस्य क्रमेण भवत इत्यर्थः । भवश्चरति, भवांश्वरति भवइछादयति, भवांश्छादयति भवाँष्टीकते, भवांष्टीकते; भवाँष्ठकारेण, भर्वाष्ठकारेण भवाँस्तरति भवांस्तरति । भवस्थुडति भवांस्धुडति । अप्रशान इति किम् ? प्रशाम् चरति, प्रशाण् टीकते, प्रशान् तरति । मधुट्पर इति किम् ? भवान् त्सरुकः । पदान्त इत्येव ? भवन्तः । विरामे प्रति• षेधस्य वक्ष्यमाणत्वादिह न भवति भवान् चरति, भवान् टीकते, भवान् तरति ॥ ८ ॥
65
श० न्या० - च-ट-त इत्यादि चश्च दश्च तचेत्यादि- श० न्या० - नोऽप्रशान इत्यादि । 'नः' इति भवा35 समाहारद्वन्द्वः, सह द्वितीयेन स्थान- गुणाभ्यां प्रत्यासन्नेन वर्तत । नित्यादिप्रयोगस्थो नकारोऽनुकृतस्तस्य षष्ठ्या रूपम् । अथास्मइति "सहस्य सोऽन्यार्थे” [३.२.१४३. ] इति सहस्य सभावः । दादेशस्य नसो ग्रहणं कस्मान्न विज्ञायते ? पूर्वस्यानुस्वारा-नुनन्वत्र स्वरूपेणासंदेहार्थं चकाराच्छकारः, टकाराट्ठकारः । नासिकलक्षणप्रयोजन सद्भावात् प्रयोजनाभावोऽपि नाशङ्कनीयः
70