Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 259

[पा० ३. सू० ४.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
-
--
mamrammar
फर्तव्ये हस्य ढत्वमसिद्धं द्रष्टव्यमिति । चकार इति-अयमर्थ:-अत्र । ष्टम् , कन्वे तु कृते 'अक्' इत्युक्ते समानप्रतीति: स्यादिति, अत चकारः पूर्वयोगस्ववास्य योगस्य शेषता प्रतिपादयन् आत्मनि 'वा' एव च "सिजद्यतन्याम्" [३. ४. ५३.] इत्यादौ विवक्षितार्थइत्यस्य सम्बन्धाभाव वाऽनुवृत्तेश्चोत्तरत्राव्यवधानं च सूचयतीति ॥२॥ प्रतीत्यभावात् सिचश्चकारस्य कत्वं न कृतमिति, अन्यथौणादिकस्य 40
। सिनत्ययस्यायतन्या सत्यां प्रतीतिः स्यादिति ॥ ३ ॥ ततो हश्चतुर्थः।१।३।३॥ 5 १०प्र०-पदान्ते वर्तमानात् ततस्तृतीयात् परस्य प्रथमादधुटि शश्छः ।१।३।४॥ हकारस्य स्थाने प्रत्यासत्या पूर्वसबर्गश्चतुर्थों वा भवति। त०प्र०-पदान्ते वर्तमानात् प्रथमात् परस्य शकावाधीनः, वाहीनः; अज् झलौ, अज्-हलौ; षड् ढलानि, रस्य स्थानेऽधुटि परे छकारादेशो वा भवति । वाक्छूरः, षह हलानि; तद्वितम् , तहितम् ; ककुब्भासः, ककुब्- : वाक्शूरः; वाक्लक्ष्णः, वाक्श्लक्ष्णः; सच् तम्, तय 45
हासः। तत इति किम् ? प्राइ हसति, भवान् हरति ॥३॥' श्वेतम् , उश्रुः , उच्श्मश्रुः; तच्छीलति, तर श्मीलति, 10 श० न्या०-ततो ह इत्यादि। ननु 'तृतीयस्य' इत्यनु- पदव्यामाः, षदश्यामाः; त्रिष्टुप्छूतम् , त्रिष्टुप्श्रुतम् । प्रथ.
वृत्तेरथैवशाच पञ्चमीलाभात् 'ततः' इत्यतिरिच्यते. नैवम- मादिति किम् ? प्राइ शूरः, भवाञ् शोभनः । मधुठीति हकारात् परस्य तृतीयस्येत्यपि शका स्यादिति ततोग्रहणम् । किम् ? वाक् अयोतति ॥४॥ न च पदान्ते वर्तमानस्य हकारस्यासम्भव इति वाच्यम् , भूतपूर्वस्वेन तस्य सम्भवादिल्यतस्ततोग्रहणं च पदान्त इत्यत:
श० न्या०-प्रथमादित्यादि । 'अधुटि' इति पर्युदास 50 15 आह-पदान्त इत्यादि । ननु हकारस्य काव्यत्वात् तदास.. इत्याह--अधुटेि परे इति-खरा-ऽन्तस्था-ऽनुनासिकपरस्य
न घकारेणेव भाव्यम्, न तु झ-ढ-ध-भरिति पूर्वग्रहण की सकारस्येत्यर्थः । वाक्रः, वाक्क्ष्णः , षट्रउज्यामाः, व्यम्, नैवम्-चतुर्थग्रहणादेव निमित्त प्रत्यासत्तिराश्रयणीया. उच्छश्रुः, त्रिष्टाछुतम् ] वाचा शूरः, वाचा श्लक्ष्णः, षण्णां अन्यथा घ इति कुयोत्, अत आह-प्रत्यासत्त्या पंर्व- श्यामाः, उद्गतानि श्मशूणि यस्य, त्रिष्टुभः श्रुतमिति विग्रहः.
सर्वत्र "अघोषे प्रथमो." [१.३.५०.1 इति ग-ड-भां स्थाने 55 सवर्ग इति । [वाग्धीनः, अजू-झलौ, तद्धितम् , ककु
क-ट-पेषु, दकारस्य तु "धुटस्तृतीयः" [२. १. ७६.] इति दे, 20 भास:-] वाचा हीनः, अच् च हल च, तस्मै हितम् , ।
! "तवर्गस्य श्चवर्ग०"[१.३.६..] इति जकारे, "अघोषे." ककुभा हास इति विग्रहः, षड् ढलानीति तु असमस्तम् , एज्वाद्ये चस्य कत्वे, ततः सर्वेषु च तृतीयत्वे, ततो हस्य यथा
[१. ३. ५०.] इति प्रथमे, अनेन शकारस्य छकारे रूपाणि ! क्रम घ-स-द-भाः। अज्झलावित्यत्र तु कत्वं न भवति, अर्थ-
| "शुं गतो" अतः “चि-जि-शु-सि-मि-तम्यहींर्घश्च" [ उणा.
3 प्रत्यायनाय हि शब्दः प्रयुज्यते, 'अज्' हि इति खरप्रत्यायन- :
३९२.] इति रेफे [ दीर्धेच ] शूरः । “श्लिषं च आलि-60 25 मिष्टम् , कत्वे तु 'अक्' इत्युक्ते समान प्रत्यायनं स्यादिति विप-:
हुने" अस्य "भ्रूण-तृण-गुण-कार्ण-तीक्ष्ण-लक्ष्णा." [उणा. रीतार्थप्रतीतिप्रसङ्गात् कत्वाभावमाचक्षते पूर्व, अत एव च ।
१८६. 1 इति णे श्लक्षणः । “विताङ् वर्णे" अस्याचि उपा
न्त्यगुणे श्वेतम् । [श्मन्पूर्वस्य "शीद वने" इत्यस्य] "श्मनः "सिजद्यतन्याम" [३. ४.५३.] इत्यादावविवक्षितप्रसङ्गात् शीको डित" [उणा० ८१०.1 इति डति रौ श्मश्रुः। सिचश्चकारस्य कत्वं न कृतमिति । प्राश्चतीत्यञ्चः कावनर्यायां "इमील निमेषणे" श्मीलति । "इयङ् गतौ” अस्य "विलि-65
नलोपे सेर्लकि "अचः" [१. ४. ६९.] इति नाऽऽगमे भिलि-सिधीन्धि-धू-सू-श्या." [उणा. ३४०.] इति मे आपि 30"पदस्य" [२. १, ८९.] इत्यन्तलोपे “युजञ्च०" [२. १. | च श्यामा। त्रीणि स्तोभते “ककुप-त्रिष्टुबनुषुभः" [ उणा. ७१.] इति नस्य डकारे प्राइहसति ॥३॥
९३२.] इति किपित्रिष्टपू । ननु'ततः' इत्यस्यानुवृत्तेःप्रथम
' ग्रहणमतिरिच्यते, नेवम् प्रथमग्रहणमन्तरेण भवाजच छर न्या०स०--ततोह इत्यादि। ननु हस्य कण्ठ्यत्वात् तदा- ! सन्नेन हस्य धेनैव भाव्यम् , न झ-ढ-ध-मरित्यतः पूर्वचतुर्थ इति ।
इत्यादौ प्रथमाच्छत्वाभावः स्यात् ॥ ४॥
70 कर्तव्यमिति, नैवम्-चतुर्थ इति गुरुकरणात् पूर्वप्रत्यासत्तिर्लभ्यते, न्या० स०-प्रथमेत्यादि । 'वाक्रः ' इत्यादिप्रयोगेषु 36 अन्यथा 'ततो हो घः' इत्येव कुर्यात् , इत्याह-प्रत्यासत्या पूर्व- सर्वेषु तृतीयस्य प्रथमे कृते तादृक्षाद प्रथमात् शकारस्यानेन छ:
सवर्ग इति । मज़-झलाविति-अत्र संशाशब्दत्वात् कस्वाभावः, | प्रवर्तते, ततस्तुतीयाधिकारेणैव सिद्धयति, न च परत्वात् "अघोष यतोऽर्थप्रत्यायमाय शब्दप्रयोगः, 'अच्' इति हि स्वरप्रत्यायनमि. ! प्रथमोऽशिट: १.३.५०.] इति प्रागेव प्रथमो भविष्यति,
२६ शब्दानु.