Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 234

वृहद्वृत्ति-वृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
पा० २. सू० २८.]
तादृशव्याख्यानसमकान्वयोऽनादरणीय एवेति 'एदोतः' इत्य
म्या०स०-एदोस्त इत्यादि-यद्यपि 'पदान्ते' इति भ्यधि-40 त्रैव पदान्ते' इत्यस्यान्वय इति कृतं पल्लवितेन । क्रमेणोदाहरति
। करणं विशेषणमकारस्यैतदोतश्च सम्भवति, तथाध्येदोतोरेव कर्तव्यम् , तेऽत्र, पटोऽत्र, यजन्तेऽति-तद्शब्दात् प्रथमाबहुवचने :
: गोन म्य" [१.२.२८.1 इत्यत्राकारलोपबाथनार्थमवादेश. जसि “आ द्वेरः" [२. १, ४१.] इति दकारस्य अत्वे
विधानात् , अकारस्य पदान्त इति विशेषणे गवाक्ष इत्यत्रापदान्तb"लुगस्या." [२. १. ११३.1 इति पूर्वाकारलोपे “जस इ."
स्वादकारस्य लोपप्राप्तिरेव नास्ति, कुतस्तदपवादोऽवादेशः सम्भ[१. ४. ९. ] इति जस इ इत्यादेशे “अवर्णस्येव." [१. २. :
वति?, किन्द, "एदोतः"|१.२.२७.] इत्यत्रैव सूत्रे 'अस्य' 45 ६.] इत्यकारे 'ते' इति, अस्मिन्नित्यर्थे निपातितम् 'अत्र' इत्य- .
इत्यस्मिन्नेव सत्रांशेऽकारस्य "नाम सिद्" [ १. २.२१.] इति व्ययम् , पशब्दस्य सम्बोधनकवचने 'पटो' इति, “यजी देव
पदवे "एदोतः पदान्ते." [१.२.२७.] इत्यनेन लोपपूजासातिकरणदानेषु' इत्यत आत्मनेपदे वर्तमानाप्रथमत्रिक.
। प्राप्ति न्योति एदोतोरेव पदान्त इति विशेषणमिति ॥ २७ ॥ 10बहुवचने अन्तेप्रत्यये शवि पूर्वाकारलोपेच 'यजन्ते' इति 'ते+.
अत्र' इति 'यजन्ते+अत्र' इति च स्थिते “एदेतोऽयाय् [१. २. गोनाम्न्य वोऽक्षे। १।२।२८॥ २३. इत्यस्य 'पटो+अत्र' इति स्थिते “ओदौतोऽवात्" [१.
। त०प्र०-गोरोकारस्य पदान्ते वर्तमानस्याक्षशब्दे परे ८० २.२४.] इत्यस्य च प्राप्तावपि #येनाप्राप्त* न्यायेनानेनाकारलोपे निरुक्तप्रयोगा भवन्ति । 'एदोतः' इत्यस्य फलं पृच्छति
नाम्नि-संज्ञायांगम्यमानायाम् 'भव' इत्ययमादेशो भवति । 15 एदोत इति किमिति । उत्तरयति-वध्यत्रेति-'एदोतः'
गोरक्षीव अप्राण्यङ्गरवासू समासान्तेऽति गवाक्ष:-वाता. इत्यस्यानुपादानेऽन्यस्याधेयस्याश्रवणेन 'अस्य' इत्यस्याधेयतया ।
यनः। नानीति किम् ? गवामक्षाणि गोऽक्षाणि, गोशक्षाणि । ग्रहणात् 'पदान्ते वर्तमानस्य अस्य लुग भवति' इत्यर्थः स्यान्,
कश्चित् स्वसंज्ञायां गवाक्षाणीत्यपीच्छति ॥ २८॥ तथा सति 'अत्र' घटकाकारस्य “नाम सिदश्व्यञ्जने" [१.१. ०या० अनुसन्धानम-गोर्नामन्येत्यादि । गो-56 २१.] इत्यनेन पदत्वे व्यपदेशिवद्भावेन पदान्तस्थत्वे च लुगा- शब्दस्य पश्येकवचने 'गोः' इति सम्बन्धिपदम सम्बन्धश्चात्रा. 20 पर्यंत, एतावन्मानोपदर्शनं तु 'अत्र' इत्येतावताऽपि निर्वहति, वयवावयविभावः 'एदोतः' इति 'पदान्ते' इति च पूर्वसुत्रादनु
अथापि 'दध्यत्र' इत्युपदर्शनम् 'असति बाधके प्रामाणिकानों वर्तते. तत्र 'एदोतः' इति अर्थवशाद विभक्तिविपरिणामः इति सामान्ये पक्षपातः, इति नीतिमनुसृत्य 'एदोतः' इति स्थाने
न्यायेन षण्यन्तं स्थानिपदम् , तत्रापि गोशब्दे एकाराभावाद् 'खरात्' इत्येवोच्यतामिति प्रश्नयितुराशयमभिप्रेत्यावगन्तव्यम्, ।
ओकारमात्रस्य स्थानित्वमवसेयम्, तथा च 'पदान्ते वर्तमानस्य 60 तथा च 'एदोतः' इत्यस्य स्थाने 'खरात्' इत्युच्यमाने 'दधि+अत्रगोशब्दावयवस्य ओकारस्य स्थाने इत्यर्थी लभ्यते, न व 26 इत्यत्रात्रघटकाकारलोपे 'दधित्र' इत्यनिष्टमापद्येत, तद्वारणायो- त्यस्य".४.१०६.1 इति परिभाषया गोशब्दान्त्यत्तरस्मै च समर्पणाय 'एदोतः' इत्यावश्यकमिति भावः । 'पदान्त' व ओकारस्यादेशसिद्धौ तदर्थ 'पदान्ते' इत्यस्य 'एदोतः' इत्यस्य फलं पृच्छति-पदान्त इति किमिति। उत्तरयति
| इत्यस्य चानुवृत्त्या न किमपि प्रयोजन मिति वाच्यम्, “अनेकनयनम् ,लवन मिति-"णींग प्रापणे""लूगश् छेदने" आभ्यां
वर्णः सर्वस्य" [७.४.१०७.] इति परिभाषया समप्रस्थापि 65 प्रागुक्तदिशाऽनटि गुणे च 'ने+अन, लो+अन' इति स्थिते
गोशब्दस्याऽऽदेशो मा भूदित्येतदर्थमुत्तरार्थ च 'एदोतः' इत्यस्य 30पदान्तग्रहणाभावेऽनेनाकारलोपे स्यादिकार्ये च 'नेनम् , लोनम्'
धाराप्रवाहन्यायेन उत्तरत्र प्रापणार्थ 'पदान्ते' इत्यस्य चानुवृत्तेइत्यनिष्टे रूपे स्याताम् , कृते तु पदान्तग्रहणे "एदैतोऽयाय्' [१: १. २३.] इत्ययादेशे “ओदौतोऽवाव" [१. १. २४.]
रावश्यकत्वात् , नामन्शब्दस्य सप्तम्येकवचने 'नाम्नि' इति,
अनेन *कृत्रिमाऽकृत्रिमयोः कृत्रिमे कार्यसम्प्रत्ययः* इति इत्यवादेशे स्यादिकार्य च नयनं लवनमिति सिध्यत इत्यर्थः । स्थानिविशेषोपादानस्य फलं पृच्छति-अस्येति किमिति ।
न्यायाद् "अधातु-विभक्ति-वाक्यमर्थवनाम" [१.१.२७.] 70
इति परिभाषितस्य कृत्रिमस्य नाम्नो ग्रहणे प्राप्तेऽपि तन्न ग्राह्यम् , 35 उत्तरयति-तयिह,पटविहेति-स्थानिविशेषानुपादाने एदोतः
। अक्षशब्दस्य तादृशनामत्वाव्यभिचारात् सम्भवव्यभिचाराभ्यां परस्य पदान्ते वर्तमानस्य यस्य कस्यापि वर्णस्य लुकि प्राप्त 'ते विशेषणस्यार्थवत्वात. किन्तु लोकप्रसिद्धा या संज्ञा तद्रूपस्य इह, पटो+इह' इत्यत्रापि लोपः प्रसज्येतातः स्थानिविशेषनिय- नाम्रो ग्रहणाम . इयं संज्ञा सन्धिमापनेम समुदायेन गम्यते, न मनाय 'अस्य' इत्युपादेयम्, उपात्ते तस्मिन् नानेन लोपः, किन्तु केवलेन गोशन्देमाक्षशब्देन सन्धिमानापमाभ्यामुभाभ्यां वा,75 अयादेशे अयादेशे च निरुक्त प्रयोगी सिध्यत इति ॥ २७॥ गवाक्षशब्दस्य वातायने रूढत्वादतो गम्यमानक्रियामध्याहृल्यो