Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 195

[पा० २. सू० ११.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
१३७
armnnarranrarianAMAnnamrAmARAAAAAAAAAAAMRAKARANAMAnnnnAmAAAAnmAAMAAnnnnnnnnnnAAAAAAAAAAAAAAM
लत्यालू वा।१।२।११।। स्याऽस्य सूत्रस्य वैयर्थ्यमेव लक्ष्यार्थकरणे हेतुर्भविष्यतीति चेत् ?
न-लकारमाचष्टे लकारयति, लकारयतीति लकार इत्येवम् 10 त०प्र०-उपसर्गसम्बन्धिनोऽवर्णस्य लुति-लकारादौ
लकारशब्दादाख्यानाद्यर्थे णिचि विपि निष्यनस्य 'लकार' नामावयचे धातौ परे परेण लुकारेण सहितस्य 'आल्' वा
शब्दस्य समभिव्याहारे 'उप+लकार' इत्यत्र सूत्रस्य चारितार्थ्यभवति । अलोऽपवादः । उपायकारीयत्ति, उपल्कारीयति ।
सम्भवात् , असमकालकाऽग्रहणाय वर्णपदानुपादानफलमपि 5 अत्रापि पझे हस्वत्वामिच्छन्त्येके-उपलकारीयति । उप
लुकारशब्दादाख्यानाद्यर्थके णिचि क्वियादौ भविष्यत्येवेति न सर्गस्येत्येव ? इहल्कारीयति । तृतीत्येव ? लकारमिच्छति
वर्णयदानुपादानफलविरहोऽपि 'नामरूपे धातौ' इत्यर्थ शक्नोति 45 उपलकारीयति ॥ ११ ॥
दूरीकर्तुम् । श० न्या० अनुसन्धानम-लत्याल वेति-'लति' अथवमपि नामपदलक्ष्यतावच्छेदकं स्याद्यन्तनामावयनित्व. 'आल्' 'या' इति त्रीणि पदान्यस्मिन् सूत्र उपात्तानि, पूर्वसूत्रे | मेवेह कल्प्यताम्, पूर्वसूत्रे तु तावन्मात्रस्य लक्ष्यतावच्छेवक10 ऽनुवर्तमानाभ्याम् 'अवर्णस्य' 'उपसर्गस्य' इत्याभ्यां साकमेन त्वखीकारे ऋषभादिशब्दादाचारार्थकक्किपा सिक्यताम् ऋषभति
पूर्वसत्रीयं 'नाम्नि' इत्येततः पदमनुवर्तते. तत्रोपसर्गोऽवर्ण | प्रभृतीनां समभिव्याहारे दूषणं दुरुद्धरं भवति. इह तु ताव-50 प्रत्यवयवावयविभावसम्बन्धेन विशेषणमित्यभिप्रेत्याह-उप- न्मात्रस्य लक्ष्यतावच्छेदकत्वाभ्युपगमेऽपि लवर्णादेर्धातोरेवसर्गसम्बन्धिनोऽवर्णस्येति । 'धातौ' इति सप्तम्यन्त विशेष्यं ऽभावेन तत उणादिप्रत्ययस्यापि गगनकुसुमायमानतया ऋष
प्रति 'लति' इत्यस्य विशेषणत्वात् “सप्तम्या आदिः" [७. ४. | भादिवदुणाद्यन्तस्य ऋतशब्दादिवत् कृदन्तस्य वा लस्वरादेः 18 ११४.] इति तदादिविधि;, नामपदं पूर्वसूत्रवत् स्याद्यन्त- शब्दस्याऽभावादेव तत आचाराद्यर्थविवादिकथाया अपि विरहात्
संज्ञाप्रयोजकप्रत्यय-तत्प्रकृत्युभयसमुदायपरम् , पूर्वसूत्रवद्दूषणस्याऽप्रसक्तरिति चेद् ! न-लकारशब्दादाख्या-55 तदपि धातावेवाभेदेन विशेषणम्, एवं स्थिते फलितार्थमाह- नाद्यर्थे णिचि वा, आचारार्थे क्विपि वा 'लकारयति' 'लूकारति' लति-लकारादौ नामावयवे धाताविति–अत्र 'लति' | इत्यादेः समभिव्याहारेऽवर्णान्तोपसर्गस्याऽऽलादेशवारणार्थीमिइति वित्रियमाणं पदम् , 'लुकारादौं' इति तस्यैव विवरणम्, हापि स्याधन्तनामप्रकृतिकधातुसंज्ञाप्रयोजकप्रत्ययघटितसमुदा. 20 धातुं प्रति नामप्रकृतिकधातुसंज्ञाप्रयोजकप्रत्ययान्तसमुदायेऽभेदेन | यत्वस्य नामपदलक्ष्यतावच्छेदकत्वाशीकारस्यौचित्यात्। लक्ष्यविशेषणीभवति सति तस्य धातोर्नाम [स्याद्यन्तं नाम] सुतरा-कुक्षिनिक्षिप्तप्रत्ययस्य स्यादित्वव्याप्यधर्मावच्छिन्नान्तनामत्वाव-60 मवयवः सम्भवतीत्यभिप्रेस 'नामावयवेधाती' इत्यर्थः प्रदर्शितः। च्छिन्नोद्देश्यताकत्वं पूर्ववद् गृहीत्वाऽतिव्याप्तिर्वारणीया, विशदी.
अथ 'उपाकारीयति' इतिभाष्योदाहरणस्वरसेन "नाम्नि वा" | कृतमिदं पूर्वसूत्रेऽस्माभिः। “ऋणे प्र-दश."[१. २.५.1 १. २. १०.] इत्यस्यार्थः पूर्वोक्तया नामपदलक्षणया क्रिय-इत्य
कि इत्यत्र "ऋते तृतीया०" [१. २.८.] इत्यत्र चोक्तया 25 ताम्, एतस्मिन् सूत्रे तु न लक्षणाप्रयोजनं किमपि दृश्यत इति रीत्या फलितमर्थमाह-परेण लकारेणेति । अलोऽपवाट 'नामरूपे धाती' इत्येवार्थः कथं नाङ्गीकरणीय इति चेद् ,
इति-"अवर्णस्ये." [१.२.६.] इति सूत्रेण प्राप्तस्याऽला-65 उच्यते-“तुल्यास्य.” [ पाणि० १. १. ९. ] इति सूत्रे
देशस्याऽपवाद इत्यर्थः, एतत्सूत्रीयोद्देश्यमात्रमलादेशीयोद्देश्य
तयाऽभिव्याप्तमित्यनवकाशतयाऽलादेशस्य बाधक इति तात्पर्यम् । भाष्यकारेण 'उपाल्कारीयति' इत्येवमुदाहृतम् , रोचमानं सदा
नन्वयमनवकाशत्वेनाइलादेशस्य बाधो यथेहौचित्येन दर्शितस्तथा चार्येभ्यस्तदैव सियेद् यद्युक्तया लक्षणया 'लकारादौ नामावयवे । पूर्वसूत्रेऽप्यरादेशस्य बाधो दर्शनीयः, यदि न तत्र किमपि तद्द30 धाती' इत्यर्थमभ्युपेयाम, इतरथा यदिदम् 'लकार' इति नाम ! र्शनफलं तदेहापि न तत्फलम. यदि किमपि फलमिहोत्प्रेक्ष्यते 10 न स धातुः, यश्च 'लकारीय' इति धातुर्न तन्नामेति 'नामरूपे
| तदावश्यं तत्रापि तादृशं फलं किमपि भवेदिति चेद् ? उच्यतेधातौ' इत्यर्थे नायं प्रयोगः सिद्ध्येत् ।।
"ऋत्यारुपसर्गस्य" [१. २. ९.] इत्येतत्सूत्रीयं यदुद्देश्यं यद् ननु ऋकारादेर्धातोः “ऋजि गति-स्थानाऽर्जनोर्जनेषु" "ऋषै । विधेयं वाऽस्ति तदेव पूर्वसूत्रस्याऽपि, केवलं धातुत्वावच्छिन्नगती" इत्यादितः विपि सति तत्र नामत्व-धातुत्वोभयस्य लभ्य- | विषयताया नामपदलक्ष्यतावच्छेदकावच्छिन्नत्वमा विशेष इति 35 मानतया 'नामरूपे धातो' इत्यर्थकरणेऽपि पूर्वसूत्रं वैयर्थ्य नोप- "ऋत्यारुपसर्गस्य" [ १. २. ९. ] इत्यनेन सर्वापवादत्वमुखे-75
यातीति सूत्रवैयर्थ्यं न लक्ष्यार्थकरणे हेतुः सम्भवति, अपि तु | नाउरो बाधे प्रदर्शिते तत्सतीर्थायितेन "नानि वा" [१.२. 'उपाळरीयति' इति भाष्योदाहरणमेव, लकारादिस्तु धातुरेव | १०.] इति पूर्वसूत्रेणाऽपि तद्बाधो दर्शितप्राय एव, इह तु न कोऽपि यतः क्विबादौ नामव-धातुत्वे स्थेयातामिति प्रकृत- 'लति' इति निमित्तम्, 'आल्' इति विधेयं भिन्न भिनमेवेति
१८ शब्दानु.