Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 188

१३०
बृहदत्ति-बृहन्न्यास-लघुन्याससंवलिते पा० २. सू० ९.]
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwv उपसर्गस्याऽभावेन नास्य प्राप्तिरिति “अवर्णस्ये." [१. २. ६.] प्रादिपदोपादाने तु प्र-परेत्यादय एकविंशतिः प्रादिशब्देन ग्रही- 40 इत्यरादेशः, "ऋ-सृति " [ १.२.२.] इति हखश्च भवतः । तव्या इत्येतावन्मात्रयन्धनेनोपसर्गत्वाऽनिरूपकक्रियावाचिधातोः
इदमुपलक्षणं परमर्षिप्रभृतीनामपि, तथाहि-उपसर्गग्रहणा- पूर्व विद्यमानस्य प्रादेः प्रादित्वेनोद्देश्यताको विधि : भावे इहर्च्छतीत्यादी यथाऽरादेशबाधेनास्याऽऽरादेशस्य प्राप्ति- | माऽपि वारणीयो यः खलु विधिर्नेष्यते तत्रेति गुरुरप्युपसर्गपद6 स्तथैव परमर्षिप्रभृतिष्वपीति तत्राऽप्यारोऽभावाय सार्थकमुपससहित एवं न्यास आदरणीय इति, अक्षरार्थस्तु येन धातुनार्गग्रहणम् । न चोणादीनामव्युत्पतिपक्षे कारादिधातुत्वाभावेन यत्क्रियावाचकेन यदानुपूर्वोमता थातुना, युक्ताः-योग-45 परमादावुपसर्गग्रहणाऽभावेऽपि न दोष इति वाच्यम्, सम्बन्ध वन्तः, धात्वर्थद्योतकतया द्योतकताऽनुयोगित्ववन्त व्युत्पत्तिपक्षे “ऋषैत् गतौ” इत्यतः “नान्युपा०" [उमा० इति यावत् , प्रादयः-परिगणिताः प्रत्याद्यानुपूर्वीमन्तः, तं
६९.] इति कितीकारप्रत्ययेन निष्पन्न ऋषिशब्दसमभिव्याहारे प्रति-तक्रियावाचिनं तमेव धातुं प्रति, उपसर्गसंशाः10 आरादेशप्राप्तेरप्रत्यूहत्वात् , नानयोरन्यतरस्मिन् कस्मिन्नपि उपसर्गरूपसंज्ञाभाजो भवन्तीति । तेन-द्योतकताख्यसम्बन्धपक्षेऽत्र कोऽप्यारादेशमभिप्रैति ।
प्रतियोगिक्रियाविशेषवाचकधातुविशेष प्रत्येवोपसर्गत्वेन, इह-50 _बस्तुतस्तु-उपसर्गत्वं क्रियायोगविरहे न भवतीति हेतोरुप- वक्ष्यमाणे सूत्रान्तरलक्ष्ये. न भवति-उद्देश्यत्वाऽलाभेन सर्गग्रहणदशायां नान्तरीयकत्वं श्रयन्त्याः क्रियाया वाचको नायमादेशो भवतीत्यर्थः । तदेव लक्ष्यं सविग्रहं दर्शयति
धातुराक्षिप्तो विशेष्यतां गच्छन् तदादिविधिना 'ऋकारादौ प्रगता ऋच्छका अस्मात प्रच्छको देश इति-इह हि 15 धातौ." इत्यादिसूनाथ सम्पादयति, इदानीमुपसर्गग्रहणाभावे ! गतशब्दघटकगच्छत्यर्थयोगे प्रशब्दस्योपसर्गत्वं विद्यते, आरानोपसर्गत्वमिव क्रियामन्तरेण किमप्यन्यदनुपपद्यमानमस्ति, देशस्त्वयं तत्राऽभविष्यद् यत्र ऋकारादिधात्वर्थक्रियायोगेनो- 55 यदिह धातमाक्षिप्य 'कारादौ धातो.' इत्यर्थे सम्पादयितु-पसर्गत्वमस्थास्यत. प्रशब्दोऽयं गभ्यर्थ परिपोष्योपक्षीणशक्तिन भीशीत, सत्येवं सामान्यतः शब्दरूपं विशेष्यमादाय तदादिविधौ । शक्नोति ऋच्छत्यर्थ परिपोषयितुं येन ऋकारादिधात्वर्थक्रिया'ऋकारादौ शब्दे परे' इत्यर्थे व्युत्पत्तिपक्षसाधारण्येन दोषः योगेनोपसर्गवमनुभयन आरादेशं लभेत। 20 स्यादेव यदीह नोपसर्गग्रहणं क्रियेत, इत्यवसेयम् । “अवर्णस्ये०" |
ननु येन धातुना युक्ताः प्रादयः०* इति न्याये कि बीज [१. २.६.] इति सूत्रं तु देवेन्द्र-तवेहादौ कृतार्थमिति न |
येन लधुन्यासं तिरयसीति चेद, उच्यते-जगति जनिमतां 60 वैयर्थ्यफलमादायैतस्याऽऽरो बाधः सम्भवति । इहर्च्छतीत्यत्र
जन्तूनां मातापितृत्वनिरूपितपुत्रत्वस्य सद्भावेऽपि यथा तन्मापक्षे हस्खत्वे कृते तत्सामर्थ्यात् कार्यान्सरबाधे इहऋच्छतीत्यपि
तृत्व-तत्पितृत्वाभ्यामेव तत्पुत्रत्वं निरूपितं भवति, नेतरमातरभवतीत्याह-इहच्छतीति । अथ
पितृत्वाभ्याम्, तथैव प्रकृतेऽपि पृथक् पृथगेव तत्तद्धातुं 25 "प्रपराऽपसमन्वयनिर्दुरभि
प्रत्युपसर्गत्वं न तु कतमञ्चिदेकं प्रति जातमुपसर्गत्वमिति तद् व्यधिसूदतिनिप्रतिपर्यपयः।
इतरधातुं प्रत्यप्युपसर्गत्वमेवेति लौकिकन्यायसिद्धोऽयं न्यायः165 उप आङिति विंशतिरेष सखे !
यद्वा-यदीतरधातुं प्रति जातमुपसर्गत्वमितरधातुं प्रत्यपि उपसर्गगणः कथितः कविभिः"॥१॥
स्यादुपसर्गत्वं तदाऽस्मिन्नेव सूत्रेऽन्तरेणैवोपसर्गग्रहणं प्रादिइत्युक्तानां विंशतेरेव “धातोः पूजार्थ.” [ ३. १. १.] | शब्दग्रहणेनैव पूर्वोक्तेनोपसर्गपदग्राह्याणां ग्रहणे सिद्ध श्रित. 30 इत्यनेनोपसर्गसंज्ञा विधीयते, नेतरस्य कस्यापीति 'ऋति प्रादेः" | गौरवो न्यासः कथङ्कारमुपन्यस्यते ? उपन्यस्यैतं तु गुरुन्यासमा
इत्येवं लघुन्यास एवं लक्ष्यग्रहणेऽलक्ष्यपरिहारे च पर्यामुयादि- चार्यप्रवृत्तिपियति--*येन धातुना युक्ताः प्रादयस्तं प्रत्ये-70 त्युपसर्गपदयुतो गुरुन्यासो न युज्यत इति शङ्कामपनिनीषुराह-वोपसर्गसंज्ञाः इति, तुल्यन्यायाद गतिसंज्ञाविषयेऽप्ययमेव येन धातुनेति, अयं भावः-मैत्रोऽयं पुत्रं लालयतीत्युक्ती पन्था अवसेयः । ज्ञापिते त्वस्मिन् न्यायेऽन्यनिरूपितोपसर्गत्वे यथा मैत्रस्यैव पुत्रे मैत्रकृतं लालनं प्रतीयते न देवदतादिपुत्रे, सत्यन्यं प्रत्युपसर्गत्वप्रयुक्त कार्य प्रछेकादौ मा भूदिति प्रादि36 तथैव उपसर्गस्याऽमुकं कार्य भवतीत्युक्तानपि यां क्रियामादायोक्त- | शब्दतिरस्कारेणोपसर्गपदं सूत्रे चारितार्थ्यमञ्चति ।
सूत्रेणोपसर्गसंज्ञा भवेत् , तक्रियावाचकतद्धातुं प्रत्येव प्रादि- नन्वभ्युपेयमानेऽस्मिन् न्याये प्रगता नासिका यस्येत्यर्थे 75 विशेषस्योपसर्गत्वं व्यवह्रियते, क्रियान्तरयोगे उपसर्गसंज्ञां श्रयतः "उष्ट्रमुखादयः" [३. १. २३.] इति सूत्रेण गतशब्दलोपप्रादेस्तु क्रियान्तराभिधायिधातोः पूर्व स्थितस्यापि नोपसर्गत्व- पूर्वकसमासे "उपसर्गात्" [७. ३. १६२.] इति नासिकाया व्यवहार इति सूत्रे उपसर्गपदोपादाने न तन भवत्यारादेशः, नसादेशो न स्यात् , क्रियायोगे सत्सेवोपसर्गसंज्ञाया जायमान