________________
[पा० १. सू० ४२.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
न्वययोग्या षष्ठीविभक्ती राजपुरुषशब्दादुत्पद्यते, सैव समास- | शूर्पत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्तिपर्याप्त्यधिकरणत्वयोः सत्त्वं नास्तीति करणसमयेऽपि पुरुषशब्दादानेष्यत इति केवलाद् राजपुरुष-- | स्पष्ट एव तदैकार्थ्यविरहः । न च पञ्चमशूर्परूपसमुदये शूर्पत्वाशब्दघटकात् पुरुषशब्दात् प्रत्ययो दुर्निवारः ।
वच्छिन्ननिरूपितशक्तिपर्यायधिकरणशूर्पपदघटितत्वस्येव शूर्पार्थसिद्धान्ते तु समुदायाद् राजपुरुषशब्दादेव प्रत्ययो भवतीति
| शक्तीतरपञ्चमत्वावच्छिन्नार्थनिरूपितशक्तिपर्याप्त्यधिकरणघटि5 तदाद्यस्वरस्यैव वृद्धौ राजपुरुषिरितीष्टं सिद्ध्यति, तथैव प्रकृते तत्व-शुपर्थिनिरूपितशक्तिग्रहप्रयोज्यग्रहविषयीभूतपञ्चमशूर्पार्थ- 45 क्रीतार्थान्वयितावच्छेदकाऽपञ्चमत्वावच्छिन्नवाचकतापर्याय
निरूपित्तशक्तिपर्याप्त्यधिकरणत्वयोरपि सत्त्वादैकार्थ्यमस्त्येवेति धिकरणाऽर्द्धपञ्चमशब्दादेव कप्रत्ययः समुत्पत्तुमर्हति, स च | वाच्यम् अर्द्धपश्चमशूर्पात्मकसमुदयनिष्ठाऽर्द्धपश्छमार्थनिरूपिता समुदाय इदानीं पञ्चमशब्दमात्रस्यैव सङ्ख्यावत्त्वे "सङ्ख्या-डतेश्चा- शक्तिरेव प्रकृते अद्धे-पञ्चम-शूद्धिपञ्चमशब्दार्थनिरूपितशक्तीनां शत्तिष्टेः कः" [६. ४. १३०.] इसेतत्सूत्रीयसङ्ख्यारूपोद्देश्य
ग्रहैः प्रयोज्यस्य ग्रहस्य विषयीभूता न तु पञ्चमशूर्पार्थनिरूपित10 पदेन न शक्यते ग्रहीतुम् , यश्च पूरणप्रत्ययान्तः पञ्चमादिशब्द
शक्तिरिति तृतीयसम्बन्धस्य विघटनया पञ्चमशूपात्मकसमुदये 50 स्तत्पदग्रहणयोग्यो नाऽसौ कप्रत्ययार्थान्वयितावच्छेदकधर्माव- ऐकार्यस्य दुर्घटत्वात् । च्छिन्नवाचक्रतापर्यायधिकरणमिति समुदायात् तदुत्पत्तिर्गगन- अभ्युपेत्यवादेऽपि पञ्चमशूर्पशब्दे समासत्वेऽप्यर्द्धपञ्चमशूर्ण कुसुमोत्पत्तीयतेतराम् । एवम् अर्द्धपञ्चमैः शूर्पः क्रीतमित्यर्थे | त्मकसमुदयात् स्याद्युत्पत्तेरसम्भवो दोषः, तथाहि-इदानीं
“सङ्ख्या समाहारे च०" [३. १.९९.] इत्यनेनेष्टः समासोऽपि [पञ्चमशब्दमात्रस्य सङ्घयावत्त्वेन पञ्चमसूर्यस्य समाससंज्ञकत्वे ] 15 न सिद्धयेत् , तथाहि-ऐकार्थ्यरूपसामर्थ्यसत्त्व एव कोऽपि समासो | अर्द्धपञ्चमशूर्पात्मकसमूहे अर्द्धपञ्चम-पञ्चमशूर्पशब्दो समाससंज्ञ- 86
भवति, ऐकार्थ्य नाम स्वपर्यायधिकरणघटितत्वस्वनिरूपके- | कावन्तःप्रविष्टौ, समूहोऽर्द्धपञ्चमशूर्पशब्दस्तु न कश्चित् समासतरनिरूपितशक्तिपर्यायधिकरणघटितत्वखग्रहप्रयोज्यग्रहविषयी- संज्ञक इति तत्समूहेऽर्थवत्ताया विरहेण “अधातुविभक्तिवाक्यभूसशक्तिपर्यायधिकरणत्वैतत्रितयसम्बन्धेन शक्तिविशिष्टत्वम् , | मर्थवन्नाम" [१. १.२७.] इत्यनेन नामत्वाप्राप्तौ स्याधुत्पत्ते 'राजपुरुषः' इत्यादौ राजत्वावच्छिन्नाद्यर्थनिरूपितशक्तिमादाय | रसम्भवः, नामसंज्ञासूत्रे हि अर्थपदेनाभिधेयार्थो गृह्यते, सच 20 लक्षणसमन्वयः; यथा-राजत्वावच्छिन्नार्थनिरूपितशक्तिपर्याय- | खार्थ-द्रव्यादिस्वरूपो घट-पटादिशब्दैरसमस्तै राजपुरुषादिशब्दैः 80 धिकरणराजपदघटितत्वं, राजत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्तिनिरूपके- समस्तैश्च प्रतीयते, समासे खलु विशिष्टार्थनिरूपिता शक्तिः तरपुरुषत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्तिपर्यायधिकरणपुरुषपदघटितत्वं । शाब्दिकरभ्युपेयमाना खज्ञानं द्वारीकृत्यार्थाभिधाने पर्याप्रोतीति राजत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्तिग्रहप्रयोज्यो यो ग्रहो राजसम्बन्धि- सिद्धान्तः, अयमिदानीमर्द्धपञ्चमशात्मकः शब्दः समासात्मको पुरुषत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्तिविषयकः, तहविषयीभूतोक्तराज- | नास्तीति समासादिवृत्तित्वव्याप्यया विशिष्टार्थनिरूपितया शक्त्या 25 पुरुषत्वावच्छिन्नार्थनिरूपितशक्तिपर्यायधिकरणत्वमित्येतत्रितय-राजपुरुषादिरिव नालिङ्गयते, शक्तिग्राहकाणां तादृशकोषादीनां 65
मपि राजपुरुषपदे वर्तत इति तत्रास्ति निरुक्तमैकार्थ्यम् , ईदृशे | चाभावेन घटपटादिरिव च न कतमयाऽपि शक्तयाऽऽलियत चैकार्थे समाससंज्ञकपदमवष्टभ्यावस्थास्यमाने एव षष्ठ्यन्तं | इति तत्र स्थितः शक्त्यभाषोऽर्थाभावनिरूपितव्याप्तिभाक् स्वज्ञाने'राजन् छस्' इति 'पुरुष सि' इत्यनेन सह “षष्ठ्ययत्नाच्छेषे” नार्थाभावमनुमापयनर्थाभावव्यापकं नामत्वाभावमपि समूलघात [३.१.७६.1 इति सूत्रेण समस्यते, सर्वत्र समासस्थल | विहन्यादिति नामवरहितोऽद्धपञ्चमशूपेशब्दःखस्मात् परे स्यादि30 ईदृशैकार्थेनाऽऽसितव्यमेव, प्रकृतेऽर्द्धपञ्चमैः शूपैः क्रीतमित्यर्थे | मेव कथमुत्पादयितुमीशीतेति सूक्ष्मं चक्षुनिःक्षिप्यतां प्रेक्षावद्भिः। 70
“सङ्ख्या समाहारे च." [ ३. १. ९९.] इति समासश्चिकी-| इत्थं निराकृतः 'अर्द्धात् पूरणः' इति न्यासः । र्षितः, स च शूर्पपदेन सह सङ्ख्यावाचकस्येति तदुभयसमुदय-- अथाऽव्याप्त्यतिव्याप्ती अविकल सृजनुक्तन्यासः क्रियतामुपेगतेनोक्तैकार्थेनेहापि भवितव्यं राजपुरुषादिपदगतेनेव, परं | क्षालक्ष्यः, परमत्मिकं पूर्व पदं यस्येत्यर्द्धपूर्वपदशब्देन गृह्यमाण पूरणप्रत्ययान्तपञ्चमादिशब्दमात्रस्याःपञ्चमशब्दघटकस्य सङ्ख्या- एवार्थों यदि न्यासान्तरेणापि लघीयसा प्रतीयेत का नाम तदा 36 वत्त्वे नैतत् सम्भवति, तथाहि-पञ्चमशब्दमात्रस्य सङ्ख्या- तस्योपेक्षावृत्तिः ? तच्च न्यासान्तरम् “अर्द्धपूर्वः पूरणः" इति. 18 वत्त्वे तस्यैव परेण शुदिनाना सह समासो भविष्यति, तस्मिंश्च । शब्दशास्त्रे हि प्रायेण शब्दानामेव तत्तत्सूत्रैरतिदेशः प्रदर्शित पञ्चमशूर्परूपसमासात्मकसमुदये शूर्पत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्ति- इति सङ्ख्यावत्त्वमपि तेषामेव युक्तमतिदेष्टुम् , एवं हि शब्दापर्यायधिकरणशूर्पपदघटितत्वस्य सत्त्वेऽपि तच्छक्तिनिरूपकेतरा-त्मकमेव पूर्व न्यासीयपूर्वशब्देन ग्रहीष्यते, करिष्यते च पदऽर्द्धपञ्चमत्वावच्छिन्ननिरूपितशक्तिपर्यायधिकरणाऽर्द्धपञ्चमशब्द- शब्दघटितेन अर्द्धात्मकं पूर्वपदं यस्येत्यर्थ बोधयता “अर्द्धपूर्व40 घटितत्व-तच्छक्तिप्रहप्रयोज्यग्रहविषयीभूताऽर्द्धपञ्चमत्वविशिष्ट- । पदः पूरणः” इति न्यासेनेव क्रियमाणाऽतिदेशांनामर्द्धपञ्चमादि-80