________________
जीवाजीवाधिकार
जीवस्स णत्थि वण्णो ण वि गंधो ण वि रसो ण वि
य फ
T स T
I
णविरूवंण सरीरं ण वि संठाणं ण संहणणं ॥ ५० ॥ जीवस्स णत्थि रागो ण वि दोसो णेव विज्जदे मोहो । णो पच्चया ण कम्मं णोकम्मं चावि से णत्थि ।। ५१ ।। जीवस्स णत्थि वग्गो ण वग्गणा णेव फड्ढया केई । णो अज्झप्पट्ठाणा व य अणुभागठाणाणि ।। ५२ ।। जीवस्स णत्थि केई जोयट्ठाणा ण बंधठाणा वा ।
व य उदयट्ठाणा ण मग्गणट्ठाणया केई ||५३ || ो ठिदिबंधट्ठाणा जीवस्स ण संकिलेसठाणा वा । व विसोहिट्ठाणा णो संजमलद्धिठाणा वा ।। ५४ ।। जीवाणा गुणट्ठाणा य अत्थि जीवस्स । जेण दु एदे सव्वे पोग्गलदव्वस्स परिणामा ।। ५५ ।। जीवस्य नास्ति वर्णो नापि गंधो नापि रसो नापि च स्पर्शः । नापि रूपं न शरीरं नापि संस्थानं न संहननम् ।। ५० ।। जीवस्य नास्ति रागो नापि द्वेषो नैव विद्यते मोहः ।
नो प्रत्यया न कर्म नोकर्म चापि तस्य नास्ति ।। ५१ ।। जीवस्य नास्ति वर्गो न वर्गणा नैव स्पर्धकानि कानिचित् । नो अध्यात्मस्थानानि नैव चानुभागस्थानानि ।। ५२ ।।
१०५
जीव तो चैतन्यशक्तिमात्र ही है, चित् शक्ति ही जीव का सर्वस्व है, सबकुछ है । चित् शक्ति के अतिरिक्त जो भी भाव हैं; वे सभी पौद्गलिक हैं, पुद्गलद्रव्य के परिणाम हैं - यह भाव है ३६वें कलश का और यही भाव आगामी गाथाओं में भी व्यक्त किया गया है, जिनका पद्यानुवाद इसप्रकार है
-
( हरिगीत ) शुध जीव के रस गन्धना अर वर्ण ना स्पर्श ना ।
यह देह ना जड़रूप ना संस्थान ना संहनन ना ।। ५० ।। ना राग है ना द्वेष है ना मोह है इस जीव के । प्रत्यय नहीं है कर्म ना नोकर्म ना इस जीव के ।। ५१ ।।
