________________
૩૭૮
-ક અને અકર્તા વિષે છ
માસથી પરમાર્થ પ્રત્યે નિર્વિકલ્પ
૩૭૯
દાતા દુર્લભ - નિઃસ્પૃહ બુદ્ધિ-
વનની મારી કોયલ
૩૩૪
http://www.ShrimadRajchandra.org
ઈશ્વર અને નિર્વિકલ્પ જ્ઞાનીનો આશ્રય
તરણતારણ-મોક્ષ દુર્લભ નથી, પણ
૩૩૪
( ૩૪ )
૩૯૪
‘મન મહિલાનું રે વહાલા ઉપરે....'
અને ‘જિનસ્વરૂપ થઈ જિન આરાધે...' નું વિવેચન-ભક્તિપ્રધાનદશા- મૂર્તિના પ્રત્યક્ષપણામાં ગૃહાશ્રમ
અને ચિત્રપટને વિષે સંન્યસ્તાશ્રમ- તે
૩૩૯
(આત્મસ્વરૂપ) પુરુષની દશાનો વિચાર
૩૮૦
મોક્ષનો ધુરંધર માર્ગ-મનની
૩૯૫ “તેમ શ્રુતધર્મે રે મન દૃઢ ધરે..”નું
સ્થિરતાનો ઉપાય-યોગ્યતા મેળવવા
૩૩૫
વિવેચન-આત્માનું સ્વાભાવિકપણું
૩૮૧
કેવાં પુસ્તક વાંચવાં ?
૩૩૫
પ્રગટા
૩૪૧
૩૮૨
વૈરાગ્યની વૃદ્ધિ થાય તેવું વાંચન-
૩૯૬
મતમતાંતરનો ત્યાગ અસત્સંગની રુચિ
મટવા
૩૩૫
૩૮૩
૩૮૪
૩૮૫
૩૮૬
વિચારવાનની દૃષ્ટિએ સંસાર-તેરમા
ગુણસ્થાનકવર્તીનું સ્વરૂપ-આત્મભાવે
કરી જન્મવાની પ્રતિજ્ઞા
કળિયુગ કેવા પ્રકારે "બીજા શ્રી
રામ' સમાન કોણ?-૧૭ કલાક
OF R
આ
જે.
G
૧૯૫૬
૩૩૫ ૩૯૭
15 પ્રથમ ક
કાનૂની
ઉપાધિજોગ-લોકોને દૃષ્ટિભ્રમ- તમ આ લોકનું અનંતકાળવર્તીપણું ઝલઝાર સર્વ પ્રસંગમાં જ્ઞાનીની અલિપ્ત સ્થિતિ કે . -જ્ઞાની પ્રત્યે પોતા સમાન કલ્પના- અમારું ચિત્ત નેત્ર જેવું અપૂર્વ, e દેહ-ધન્યરૂપ, કૃતાર્થરૂપ અને ઉપાધિ
પરિપક્વ સમાધિરૂપ
૩૮૭ સ્વસ્વરૂપજ્ઞાનથી છૂટકો-‘જિન થઈ
જિનવરને આરાધે..-મુખ્ય સમાધિ જગત જ્યાં સૂએ છે ત્યાં જ્ઞાની
339
++++
339
૩૩૭
તુ ત
n
- 1, enab
RAJ } }
અનવકાશ એવું આત્મસ્વરૂપ-
વિષમપણું કેમ મટ્યું? તે પુરુષના સ્વરૂપને જાણીને તેની ભક્તિના
સત્સંગનું ફળ- 'મન મહિલાનું.' એ પદનું ફરી વિવેચન
ક્ષાયિક સમકિત-તેના નિષેધક જીવો સંબંધી-જ્ઞાનીપુરુષની અવજ્ઞા અને ગુણગ્રામનું ફળ-ક્ષાયિક સમકિતની આકાર્યકારક વ્યાખ્યા
સત્પુરુષના આશયથી જાણવું સફળ યથાર્થ વિચારદશા
પ મિથ્યા ઉપદેશ બોધબળને આવરણ
મૌનપણું-આ શબ્દો જિનાગમ જ છે ૩૯૮ કાળની દુષમતા-જીવોની પરમાર્થવૃત્તિ
सहजात्म स्वरूप सद्गुरु
કર
કાળનું સ્વરૂપ જોઈ અનુકંપા-
જે પુરુષનું દુર્લભપણું ચોથા કાળને વિષે, ૩૩૭ રાબ તેવા પુરુષનો જોગ-વર્તમાનમાં ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા જીવોનું કલ્યાણ બીજેથી નહીં પણ
૩૩૮
जन्म
ચા (સૌરાષ્ટ્ર)
અમ થકી- પરમાર્થ કેવા સંપ્રદાયે
સત્લાન ક્યારે સમજાય ?-જગત વિ. સંવત્ ૧૨૪ માર્તિ કહેવો ?- આત્માકાર સ્થિતિ-ચિત્ત
ધ્યાનસુખ
૩૩૮
हविलय
રાનાદ (સૌરાષ્ટ્ર)
वि.संवत् १९५७ चैत्र
कृष्ण
અબŔ- સંસાર સુખવૃત્તિનું ભાસવું
આરોપિત-સર્વથી અભેદદૃષ્ટિ
સત્સંગમાં આત્મસાધન અલ્પકાળમાં
૧૩૮ ૩૯૯ સુ
૩૮૮
જાગે છે
૩૮૯
અને મોક્ષનો માર્ગ
૩૯૦
ત્વરાથી કર્મક્ષય કરવા સંકલ્પ-
૩૯૧
‘સત્’ અસમીપ નથી છતાં અનંત
અંતરાય-સતનું શ્રવણાદિ
અપ્રમત્તપણે
ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા
૩૯૨
સત્પુરુષોનો કહેલો સનાતન ધર્મ
૩૩૯
૩૯૩
જ્ઞાનાક્ષેપકવંતનું લક્ષણ-પૂર્વે આરાધેલી
ઉપાધિનામે સમાધિ છણવિધ પરખી....
૩૩૯
-જિન થઈ જિનવર જે આરાધે....’
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર
૩૩૮
-જ્ઞાનીના આશ્રયમાં સમપરિણામ-
ગુણગ્રામ કરવા યોગ્યના અવર્ણવાદ- ઉપાધિપ્રસંગમાં આત્મભાવે પ્રવર્તવું દુર્લભ-સમય માત્ર પણ પ્રમાદ
કરવાની તીર્થંકરદેવની આજ્ઞા નથી
૪૦૦ સર્વથા અપ્રતિબદ્ધ પુરુષ-ચિતનું ઉપાધિયોગમાં અપૂર્વ મુક્તપણું
૩૪૨
૩૪૨
૩૪૫
૩૪૮
૩૪૯