Shrimad Rajchandra Vachanamrut

________________ http://www.ShrimadRajchandra.org ( 33 ) ૩૪૮ લોકસ્થિતિ અને રચના ૩૨૪ ૩૬૭ ૩૪૯ લોકસ્થિતિ આશ્ચર્યકારક ૩૨૪ ૩૬૮ ૩૫૦ જ્ઞાનીને સર્વસંગપરિત્યાગ કરવાનો શો હેતુ ? ૩૨૪૩) ૩૫૧ સદ્વિચારનો પરિચય કરવા, ઉપાધિમાં ઉપાધિપ્રસંગ તથાપિ આત્મસમાધિ જ્ઞાનીને વિષે ધનાદિની વાંછાથી દર્શનાવરણીય-તેવા સંબંધમાં જ્ઞાનીનું વર્તન-જ્ઞાનીનો આશ્રય- સર્વ જજાળરૂપ-મોક્ષ તો કેવળ ૩૨૮ ન મુઝાવા લક્ષ રાખવા યોગ્ય ૩૨૪ નિકટપણે-મન સ્વરૂપને વિષે ૩૨૮ ૩૫૨ દુઃખના પ્રસંગમાં કેમ વર્તવું ? ૩૨૪ ૩૬૯ બધુંય કરને આધીન ૩૨૯ ૩૫૩ અપ્રમત્ત આત્માકાર મન ઉદયાધીન ૩૨૪ ૩૭૦ ૩૫૪ સમકિતની ફરસના અને દશા ૩૨૫ નમસ્કાર ૩૨૯ ૩૨૫ ૩૭૧ ૩૫૫ પ્રતિબંધપણું દુઃખદાયક ૩૫૬ શ્રી ઋષભાદિએ શરીરાદિ પ્રવર્તનાના ભાનનો પણ ત્યાગ કર્યો હતો. શા હેતુએ ? ૩૫૭ રુચિ-આત્મા તો કૃતાર્થ સમજાય છે રસ્થાન આ ૩૫૮ પદાર્થનો બોધ જગતના અભિપ્રાયથી -સમ્યક્દર્શન કોને થાય ?-માર્ગ ૩૨૫ ૩૨૫૯૫૬ ૩૭૨ 393 બે પ્રકારની-ઉપદેશ લેવા વાંચવાનું ક -આત્મા જૈની વેદાન્તી નથી GOOG શાળા * બી ૩૫૯ પોતાપણું ટાળવાયોગ્ય-દેહાભિમાન રે ૨૭૧૧:૨૧૭૪/૨૦૧ સ્કર ગલિત થયું છે તેને સર્વ સુખરૂપ- હરીચ્છા પ્રત્યે દૃઢ વિશ્વાસ કરે છે વિ ૩૨૫ ાનમાં ૩૨૬ ૩૬૦ પૂર્ણકામપણું ત્યાં સર્વજ્ઞતા-બોધબીજની ટે - પરિતૃપ્તિપણું-ક્ષણિક વિતવ્યમાં R અવિચ્છિન્નપણે આત્મધ્યાન-ચિત્તને સત્સંગસેવનથી લોકભાવના ઘરે- લોકસહવાસ ભવરૂપ-મુમુક્ષુએ કેમ વર્તવા યોગ્ય ?-કાળક્ષેપ હાનિ નથી, ભ્રાન્તિ થાય છે, કલ્યાણનો વિયોગ સમાગમનું અભેદ ચિંતન ‘મનને લઈને આ બધું છે’- મન વશ થવાનો ઉત્તર-મહાત્માનો દેહ અમે જણાવેલું વાક્ય પરમ રાજ આ ફળનું કારણ-પ્રત્યક્ષ જ્ઞાનીના વચનનું KAJ}} AA માહાત્મ્ય અને નિશ્ચય- ઉપાધિયોગ- ખરમાં પ્રવર્તવું શ્રેયસ્કર ક્યારે ? ૩૭૪ યથાર્થ બોધ પામવાનો મુખ્ય માર્ગ -જ્ઞાનીનો વૈભવ અને મુમુક્ષુ- ઉત્પત્તિથી સ્વરૃપસુખથી લજ્જા અને આજીવિકા મિથ્યા- નિત્યપણું-અખંડ એવા આત્મ મગામ સમવ ાલુ બોધનું લક્ષણ ૩૨૬ ૩૬૧ ભાવને ગૌણ કરી શકે તેવી ઉપાધિમાં સમાધિ ૩૬૨ આત્મતા હોવાથી સમાધિ-જ્ઞાન 393 અને નિઃસ્પૃહપણું-પૂર્ણજ્ઞાનનું લક્ષણ -ખરા આત્મભાનથી અહંપ્રત્યયી બુદ્ધિવિલય વ્યવહારની જંજાળ ૪૦ વિસર્જન ન કરવા the ૩૬૪ જ્ઞાનવાર્તા લખવાનો વ્યવસાય વિ. ૩૬૫ પ્રાણવિનિમય-મેસમેરિઝમના પુસ્તક રુદ્ર રાબાજ भिन्न भिन्न अवस्था जन्म ભવિષ્યની ચિંતાથી પરમાર્થનું વિસ્મરણ સમપરિણામે પરિણમવું ૩૭૫ જિનાગમ ઉપશમસ્વરૂપ-તેનું देहविलय - ૩ર૬ (સૌરાષ્ટ્ર) આરાધન-આત્મજ્ઞાન દુઃખ નિવૃત્તિનું સંવત્ ૧૧૨૪ થાર્તિક પ્રયોજન-તેનો સર્વશ્રેષ્ઠ ઉપાય-કયો રાગોર (સૌરાષ્ટ્ર) ધર્મ ભજવો ?-સત્સંગનું માહાત્મ્ય- વિરોધનું ૧૬૦૦ × સૂત્રકૃતાંગના રચનાર-તેનું પ્રથમ ૩૨૬ ૩૭૬ ૩૨૭ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર ૩૨૭ સંબંધી ૩૨૭ 399 અખંડ આત્મધ્યાન-વનની મારી કોયલ ૩૨૭ ભન્ન અવસ્થા અધ્યયન ૧૯૪૨ જ્ઞાનીનો દેહ અને વર્તન-પ્રવૃત્તિજોગ પરેચ્છાથી-આશ્રિતપણું- અવિષમપણે આત્મધ્યાન ૩૭૭ નવપદ જ્ઞાની ક્યારથી મુક્ત ?- જ્ઞાનીનું નિરાલંબન ઉદાસપણું- ઈશ્વર ઈચ્છાવાન કહેવા યોગ્ય છે, જ્ઞાની નહી ૩૨૯ 330 330 ૩૩૧ ૩૩૧ 333 333

SR No.	008332
Book Title	Shrimad Rajchandra Vachanamrut
Original Sutra Author	N/A
Author	Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher	Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year	2001
Total Pages	1000
Language	Gujarati
Classification	Book_Gujarati, Philosophy, Religion, Epistemology, K000, & K001
File Size	14 MB

Page 36