SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 40
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates કહાનજૈનશાસ્ત્રમાળા ] જીવ-અધિકાર ૨૭ (આર્યા) प्राकारकवलिताम्बरमुपवनराजीनिगीर्णभूमितलम्। पिबतीव हि नगरमिदं परिखावलयेन पातालम्।। २५ ।। ખંડાન્વય સહિત અર્થ:- ““નરમ પરિવાવનન પાતાનમ પતિ રૂવ'' (પુર્વ) પ્રત્યક્ષ (નરમ્) નગર અર્થાત્ રાજગ્રામ (પરિવાવેતયેન) ખાઈ વડે ઘેરાયેલું હોવાથી (પાતાનમ) અધોલોકને, (fપતિ રૂવ) ખાઈ એટલી ઊંડી છે જેથી એમ લાગે છે કે, પી રહ્યું છે. કેવું છે નગર? ““પ્રાણIRવનિતાત્પરમ'' (પ્રવા૨) કોટ વડે (વનિત) ગળી ગયું છે (કરમ્) આકાશને જે, એવું નગર છે. ભાવાર્થ આમ છે કે કોટ ઘણો જ ઊંચો છે. વળી કેવું છે નગર? ““ઉપવનર/નાનિમૂકિતનમ'' (૩૫વનર/ની) નગરની સમીપ ચારે તરફ ફેલાયેલા બાગોથી (નિ ) રુધાયેલી છે (ભૂમતનમ) સમસ્ત ભૂમિ જેની, એવું તે નગર છે. ભાવાર્થ આમ છે કે નગરની બહાર ઘણા બાગ છે. આવી નગરની સ્તુતિ કરતાં રાજાની સ્તુતિ થતી નથી. અહીં ખાઈ –કોટબાગનું વર્ણન કર્યું તે તો રાજાના ગુણો નથી; રાજાના ગુણો છે દાન, પૌરુષ (શૂરવીરતા) અને જાણપણું; તેમની સ્તુતિ કરતાં રાજાની સ્તુતિ થાય છે. ૨૫. (આર્યા) नित्यमविकारसुस्थितसर्वाङ्गमपूर्वसहजलावण्यम्। अक्षोभमिव समुद्र जिनेन्द्ररूपं परं जयति।।२६ ।। ખંડાન્વય સહિત અર્થ:- ““જિનેન્દ્રાં નયતિ'' (જિનેન્દ્રj) જિનેન્દ્રરૂપ અર્થાત્ તીર્થંકરના શરીરની શોભા (નયતિ) જયવંત હો. કેવું છે જિનેન્દ્રરૂપ? “ “નિત્ય'' આયુપર્યન્ત એકરૂપ છે. વળી કેવું છે? “વિવારસુતિસકમ'' (વિવાર) જેમાં બાળપણું, તરુણપણું અને વૃદ્ધપણું નહીં હોવાથી (સુસ્થિત) સમાધાનરૂપ (સારી રીતે ગોઠવાયેલા) છે (સર્વામ) સર્વ પ્રદેશ જેના એવું છે. વળી કેવું છે જિનેન્દ્રનું રૂપ ? “ “ અપૂર્વસનનવિષ્યમ'' (પૂર્વ) આશ્ચર્યકારી છે તથા (સદન) વિના યત્ન શરીર સાથે મળેલા છે (નાવષ્યમ) શરીરના ગુણો જેને એવું છે. વળી કેવું છે? ““સમુદ્રમ રૂવ ઉપક્ષોમમ્'' (સમુદ્રમ રૂવ) સમુદ્રની માફક (ગલોમન) Please inform us of any errors on rajesh@ AtmaDharma.com
SR No.008304
Book TitleSamaysara Kalash
Original Sutra AuthorAmrutchandracharya
AuthorRajmal Pandey, Fulchandra Jain Shastri
PublisherDigambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year
Total Pages282
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Philosophy, Religion, & Spiritual
File Size1 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy