________________
Version 002: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૫૧૮
સમયસાર
[भगवानश्री./
रागो दासो मोहो जीवस्सेव य अणण्णपरिणामा। एदेण कारणेण दु सद्दादिसु णत्थि रागादी।। ३७१ ।।
दर्शनज्ञानचारित्रं किञ्चिदपि नास्ति त्वचेतने विषये। तस्मात्किं हन्ति चेतयिता तेषु विषयेषु।। ३६६ ।। दर्शनज्ञानचारित्रं किञ्चिदपि नास्ति त्वचेतने कर्मणि। तस्मात्किं हन्ति चेतयिता तत्र कर्मणि।। ३६७ ।। दर्शनज्ञानचारित्रं किञ्चिदपि नास्ति त्वचेतने काये। तस्मात्किं हन्ति चेतयिता तेषु कायेषु ।। ३६८ ।। ज्ञानस्य दर्शनस्य च भणितो घातस्तथा चारित्रस्य। नापि तत्र पुद्गलद्रव्यस्य कोऽपि घातस्तु निर्दिष्टः ।। ३६९ ।।
વળી રાગ, દ્વેષ, વિમોહ તો જીવના અનન્ય પરિણામ છે, તે કારણે શબ્દાદિ વિષયોમાં નહીં રાગાદિ છે. ૩૭૧.
॥थार्थ:- [दर्शनज्ञानचारित्रम् ] शन-शान-यारित्र [अचेतने विषये तु] अयेतन विषयमा [ किञ्चित् अपि] ४२॥ ५९॥ [न अस्ति] नथी, [तस्मात् ] तेथी [ चेतयिता] [ तेषु विषयेषु ] ते विषयोमा [किं हन्ति ] | ९) ( अर्थात् ॥नो घात री श)?
[दर्शनज्ञानचारित्रम् ] शन-न-यारित्र [अचेतने कर्मणि तु] अयेतन धर्भमा [ किञ्चित् अपि] °४२॥ ५९॥ [ न अस्ति] नथी, [ तस्मात् ] तेथी [चेतयिता] मात्मा [ तत्र कर्मणि] ते उभमा [ किं हन्ति ] शुं ? (si 0 शहतो नथी.) ।
[ दर्शनज्ञानचारित्रम् ] शन-न-यरित्र [अचेतने काये तु] अयेतन आयाम [किञ्चित् अपि] ४२॥ ५९॥ [ न अस्ति] नथी, [ तस्मात् ] तेथी [चेतयिता] आत्मा [ तेषु कायेषु ] ते यामीमा [ किं हन्ति ] शुं ? (sis 0 शऽतो नथी.) ।
[ज्ञानस्य ] निनो, [दर्शनस्य च ] शननो [ तथा चारित्रस्य ] तथा यात्रिनो [घातः भणितः ] पात ऽत्यो , [ तत्र] त्यां [ पुद्गलद्रव्यस्य ] पुसद्रव्यनो [घातः तु] घात [क: अपि] ४२॥ ५९॥ [न अपि निर्दिष्ट: ] ऽयो नथी. (र्शन-शान-यारित्र udi પુગલદ્રવ્ય હણાતું નથી.)
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com
