Pravachana sara

SR No.: 008294
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Himmatlal Jethalal Shah
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year: 1980
Total Pages: 548
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 3 MB

Page 481

Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
४४६
પ્રવચનસાર
[ भगवान श्रीअथागमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वयौगपद्यात्मज्ञानयोगपद्यं साधयति
पंचसमिदो तिगुत्तो पंचेंदियसंवुडो जिदकसाओ। दंसणणाणसमग्गो समणो सो संजदो भणिदो।। २४०।।
पञ्चसमितस्त्रिगुप्तः पञ्चेन्द्रियसंवृतो जितकषायः।
दर्शनज्ञानसमग्रः श्रमणः स संयतो भणितः।। २४०।। यः खल्वनेकान्तकेतनागमज्ञानबलेन सकलपदार्थज्ञेयाकारकरम्बितविशदैकज्ञानाकारमात्मानं श्रद्दधानोऽनुभवंश्चात्मन्येव नित्यनिश्चलां वृत्तिमिच्छन् समितिपञ्चकाङ्कुशितप्रवृत्ति
चागो य अणारंभो विसयविरागो खओ कसायाणं। सो संजमो त्ति भणिदो पव्वज्जाए विसेसेण।।१३५।।
चागो य निजशुद्धात्मपरिग्रहं कृत्वा बाह्याभ्यन्तरपरिग्रहनिवृत्तिस्त्यागः। अणारंभो नि:क्रियनिजशद्धात्मद्रव्ये स्थित्वा मनोवचनकायव्यापारनिवत्तिरनारम्भः। विसयविराग स्वात्मभावनोत्थसुखे तृप्तिं कृत्वा पञ्चेन्द्रियसुखाभिलाषत्यागो विषयविरागः। खओ कसायाणं निःकषायशुद्धात्मभावनाबलेन क्रोधादिकषायत्यागः कषायक्षयः। सो संजमो त्ति भणिदो स एवंगुणविशिष्ट: संयम इति भणितः। पव्वज्जाए विसेसेण सामान्येनापि तावदिदं संयमलक्षणं, प्रव्रज्यायां तपश्चरणावस्थायां विशेषेणेति। अत्राभ्यन्तरशुद्धात्मसंवित्तिर्भावसंयमो, बहिरङ्गनिवृत्तिश्च द्रव्यसंयम इति।। *३५ ।। अथागमज्ञान
હવે આગમજ્ઞાન-તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધાન-સંયતત્વના યુગપણાનું અને આત્મજ્ઞાનનું યુગપદપણું સાધે છે (અર્થાત આગમજ્ઞાન, તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધાન અને સંયતત્વ એ ત્રિકની સાથે આત્મજ્ઞાનનું યુગપદપણું સાધે
४ यसमित, त्रिगुत, द्रिनिरोधी, विजयी उषायनो, परिपूर्ण र्शनशानथी, ते श्रमाने संयत seो. २४०.
अन्वयार्थ:- [पञ्चसमितः] ५iय समितियुत, [पञ्चेन्द्रियसंवृतः] ५५ द्रियोन। संपराणो, [त्रिगुप्तः ] १ शुसि सहित, [जितकषायः] तिअने [ दर्शनज्ञानसमग्रः] शनानथी परिपूर-[श्रमण:] सेयो ४ श्रम [ सः] तेने [ संयतः] संयत [भणितः] इत्यो छे.
ટીકા:- જે પુરુષ અનેકાંતકેતન આગમજ્ઞાનના બળથી, સકળ પદાર્થોના જ્ઞયાકારો સાથે મિલિત થતું વિશદ એક જ્ઞાન જેનો આકાર છે એવા આત્માને શ્રદ્ધતો અને અનુભવતો થકો, આત્મામાં જ નિત્યનિશ્ચળ વૃત્તિને ઇચ્છતો થકો, સંયમના સાધનરૂપ બનાવેલા
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com