Pravachana sara

SR No.: 008294
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Himmatlal Jethalal Shah
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year: 1980
Total Pages: 548
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 3 MB

Page 417

Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૩૮૨
પ્રવચનસાર
[ भगवान श्रीकुं
अथैतस्य यथाजातरूपधरत्वस्यासंसारानभ्यस्तत्वेनात्यन्तमप्रसिद्धस्याभिनवाभ्यासकौशलोपलभ्यमानायाः सिद्धेर्गमकं बहिरङ्गान्तरङ्गलिङ्गद्वैतमुपदिशति
जधजादरूवजादं उप्पाडिदकेसमंसुगं सुद्धं । रहिदं हिंसादीदो अप्पडिकम्मं हवदि लिंग।। २०५।। मुच्छारंभविजुत्तं जुत्तं उवजोगजोगसुद्धीहिं। लिंगं ण परावेक्खं अपुणब्भवकारणं जेण्हं।। २०६ ।। [ जुगलं]
यथाजातरूपजातमुत्पाटितकेशश्मश्रुकं शुद्धम्। रहितं हिंसादितोऽप्रतिकर्म भवति लिङ्गम्।। २०५।। मूर्छारम्भवियुक्तं युक्तमुपयोगयोगशुद्धिभ्याम्। लिङ्गं न परापेक्षमपुनर्भवकारणं जैनम्।। २०६ ।। [ युगलम् ]
केसमंसुगं केशश्मश्रुसंस्कारोत्पन्नरागादिदोषवर्जनार्थमुत्पाटितकेशश्मश्रुत्वादुत्पाटितकेशश्मश्रुकम्। सुद्धं निरवद्यचैतन्यचमत्कारविसदृशेन सर्वसावद्ययोगेन रहितत्वाच्छुद्धम्। रहिदं हिंसादीदो शुद्धचैतन्यरूपनिश्चयप्राणहिंसाकारणभूताया रागादिपरिणतिलक्षणनिश्चयहिंसाया अभावात् हिंसादि-रहितम्। अप्पडिकम्मं हवदि परमोपेक्षासंयमबलेन देहप्रतिकाररहितत्वादप्रतिकर्म भवति। किम्। लिंगं एवं पञ्चविशेषण
હવે, અનાદિ સંસારથી 'અનભ્યસ્ત હોવાથી જે અત્યંત અપ્રસિદ્ધ છે એવા આ યથાજાતરૂપધરપણાનાં બહિરંગ અને અંતરંગ બે લિંગોનો-કે જેઓ અભિનવ અભ્યાસમાં કુશળતા વડે ઉપલબ્ધ થતી સિદ્ધિનાં સુચક છે તેમનો-ઉપદેશ કરે છે
જમ્યા પ્રમાણે રૂપ, લુચન કેશનું, શુદ્ધત્વ ને हिंसाहिथी. शून्यत्प, हे-असंस्७२४-मेलिंग छे. २०५. આરંભમૂછશૂન્યતા, ઉપયોગયોગવિશુદ્ધતા,
નિરપેક્ષતા પરથી, -જિનદોદિત મોક્ષકારણ લિંગ આ. ૨૦૬. अन्वयार्थ:- [ यथाजातरूपजातम् ] ४न्मसमयन। ३५ ४५। ३५वाणु, [ उत्पाटितकेशरमश्रुकं] भयान। भने हाढीभूछन्। पाणनो दोय ४२॥येj, [शुद्धं ] शुद्ध (मयिन), [ हिंसादितः रहितम् ] हिंसाध्थिी २हित अने [अप्रतिकर्म ] प्रति (शरीरनी स%142) विनानु-[ लिंगं भवति] मेj (श्रामध्यनु पहि।) लिं॥ जे.
૧. અનભ્યસ્ત = નહિ અભ્યાસેલું ૨. અભિનવ = તદ્દન નવા. [ યથાજાતરૂપધરપણાના તદ્ન નવા અભ્યાસમાં પ્રવીણતા વડે શુદ્ધાત્મ-તત્ત્વની
ઉપલબ્ધિરૂપ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.]
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com