Pravachana sara

SR No.: 008294
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Himmatlal Jethalal Shah
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year: 1980
Total Pages: 548
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 3 MB

Page 332

Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
કહાનજૈનશાસ્ત્રમાળા ]
શેયતત્ત્વ-પ્રજ્ઞાપન
૨૯૭
अथ पुनरप्यात्मनोऽत्यन्तविभक्तत्वसिद्धये गतिविशिष्टव्यवहारजीवत्वहेतुपर्यायस्वरूपमुपवर्णयति
अत्थित्तणिच्छिदस्स हि अत्थस्सत्यंतरम्हि संभूदो। अत्थो पज्जाओ सो संठाणादिप्पभेदेहिं।। १५२ ।।
अस्तित्वनिश्चितस्य ह्यर्थस्यार्थान्तरे संभूतः। अर्थः पर्याय: स संस्थानादिप्रभेदैः।। १५२ ।।
कर्तारः कथमनुचरन्ति कथमाश्रयन्ति। न कथमपीति। ततो ज्ञायते कषायेन्द्रियविजय एव पञ्चेन्द्रियादिप्राणानां विनाशकारणमिति।। १५१।। एवं 'सपदेसेहिं समग्गो' इत्यादि गाथाष्टकेन सामान्यभेदभावनाधिकारः समाप्तः। अथानन्तरमेकपञ्चाशद्गाथापर्यन्तं विशेषभेदभावनाधिकार: कथ्यते। तत्र विशेषान्तराधिकारचतुष्टयं भवति। तेषु चतुर्पु मध्ये शुभाशुपयोगत्रय-मुख्यत्वेनैकादशगाथापर्यन्तं प्रथमविशेषान्तराधिकारः प्रारभ्यते। तत्र चत्वारि स्थलानि भवन्ति। तस्मिन्नादो नरादिपर्यायैः सह शुद्धात्मस्वरूपस्य पृथक्त्वपरिज्ञानार्थं 'अत्थित्तणिच्छिदस्स हि' इत्यादि यथाक्रमेण गाथात्रयम्। तदनन्तरं तेषां संयोगकारणं 'अप्पा उवओगप्पा' इत्यादि गाथाद्वयम्। तदनन्तरं शुभाशुभशुद्धोपयोगत्रयसूचनमुख्यत्वेन 'जो जाणादि जिणिदे' इत्यादि गाथात्रयम्। तदनन्तरं कायवाङ्मनसां शुद्धात्मना सह भेदकथनरूपेण ‘णाहं देहो' इत्यादि गाथात्रयम्। एवमेकादशगाथाभिः
આત્મામાં સુનિશળપણે વસે છે તેને-) ઉપરક્તપણાનો અભાવ હોય છે. તે અભાવથી પૌદ્ગલિક પ્રાણોની પરંપરા અટકે છે.
આ રીતથી પૌદગલિક પ્રાણોનો ઉચ્છેદ કરવાયોગ્ય છે. ૧૫૧.
હવે ફરીને પણ, આત્માનું અત્યંત વિભક્તપણું સાધવા માટે, વ્યવહારજીવત્વના હેતુ એવા જે गतिविशिष्ट (वि-मनुष्यादि) पर्यायो तमनु स्व३५ पवि छ:
અસ્તિત્વનિશ્ચિત અર્થનો કો અન્ય અર્થે ઊપજતો ४ अर्थ ते पर्याय छ, भ्यां मे संस्थानाहिनी. १५२.
अन्वयार्थ:- [अस्तित्वनिश्चितस्य अर्थस्य हि] मस्तित्वथी निश्चित. अर्थनी (द्रव्यनो) [अर्थान्तरे संभूतः ] अन्य अर्थमा (-द्रव्यमi) ५४तो [अर्थः] ४ अर्थ. ( -(भाव) [ सः पर्यायः] ते पर्याय छ- संस्थानादिप्रभेदैः] ३४ संस्थानाहि महो सहित होय छे..
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com