Pravachana sara

SR No.: 008294
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Himmatlal Jethalal Shah
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year: 1980
Total Pages: 548
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 3 MB

Page 164

Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
કહાનજૈનશાસ્ત્રમાળા ]
જ્ઞાનતત્ત્વ-પ્રજ્ઞાપન
अथ पुनरपि पुण्यजन्यस्येन्द्रियसुखस्य बहुधा दुःखत्वमुद्योतयति
सपरं बाधासहिदं विच्छिण्णं बंधकारणं विसमं । जं इंदिएहिं लद्धं तं सोक्खं दुक्खमेव तहा ।। ७६ ।।
सपरं बाधासहितं विच्छिन्नं बन्धकारणं विषमम् । यदिन्द्रियैर्लब्धं तत्सौख्यं दुःखमेव तथा ।। ७६ ।।
सपरत्वात् बाधासहितत्वात् विच्छिन्नत्वात् बन्धकारणत्वात् विषमत्वाच्च पुण्यजन्यमपीन्द्रियसुखं दुःखमेव स्यात्। सपरं हि सत् परप्रत्ययत्वात् पराधीनतया, बाधासहितं
૧૨૯
जीवा अपि मृगतृष्णाभ्योऽम्भांसीव विषयानभिलषन्तस्तथैवानुभवन्तश्चामरणं दुःखिता भवन्ति । तत एतदायातं तृष्णातङ्कोत्पादकत्वेन पुण्यानि वस्तुतो दुःखकारणानि इति ।। ७५ ।। अथ पुनरपि पुण्योत्पन्नस्येन्द्रियसुखस्य बहुधा दुःखत्वं प्रकाशयति - सपरं सह परद्रव्यापेक्षया वर्तते सपरं भवतीन्द्रियसुखं, पारमार्थिकसुखं तु परद्रव्यनिरपेक्षत्वादात्माधीनं भवति । बाधासहियं तीव्रक्षुधातृष्णाद्यनेकबाधासहितत्वाद्वाधासहितमिन्द्रियसुखं निजात्मसुखं तु पूर्वोक्तसमस्तबाधारहितत्वादव्याबाधम्। विच्छिण्णं प्रतिपक्षभूतासातोदयेन सहितत्वाद्विच्छिन्नं सान्तरितं भवतीन्द्रियसुखं, अतीन्द्रियसुखं तु प्रतिपक्षभूतासातोदयाभावान्निरन्तरम्। बंधकारणं
दृष्टश्रुतानुभूतभोगाकाङ्क्षाप्रभृत्यनेकापध्यानवशेन भाविनरकादि
હવે ફરીને પણ પુણ્યજન્ય ઇંદ્રિયસુખનું ઘણા પ્રકારે દુ:ખપણું પ્રકાશે છેઃ
परयुक्त, बाधासहित, मंडित, बंधारा, विषम छे; જે ઇંદ્રિયોથી લબ્ધ તે સુખ એ રીતે દુઃખ જ ખરે. ૭૬.
अन्वयार्थः- [ यद् ] ४ [ इन्द्रियैः लब्धं ] इंद्रियोथी प्राप्त थाय छे, [ तद् सौख्यं ] ते सुज [ सपरं ] परना संबंधवाणुं, [ बाधासहितं ] आधासहित, [ विच्छिन्नं ] विच्छिन्न, [ बन्धकारणं ] बंधनुं झ२ए। [ विषमं ] भने विषम छे; [ तथा ] मे रीते [ दुःखम् एव ] ते ६:५४ छे.
टीडा:- परना संबंधवाणु होवाथी, आधासहित होवाथी, विच्छिन्न (तू25 ) होवाथी, बंधनं કારણ હોવાથી અને વિષમ હોવાથી, ઇંદ્રિયસુખ-પુણ્યજન્ય હોવા છતાં પણ-દુ:ખ જ છે.
ઇન્દ્રિયસુખ (૧) ‘પ૨ના સંબંધવાળું' હોતું થકું પરાશ્રયપણાને લીધે પરાધીન
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com