________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
કહાનજૈનશાસ્ત્રમાળા ]
જ્ઞાનતત્ત્વ-પ્રજ્ઞાપન
૧૧૯
अथ शुभपरिणामाधिकारप्रारम्भः। अथेन्द्रियसुखस्वरूपविचारमुपक्रममाणस्तत्साधनस्वरूपमुपन्यस्यति
देवदजदिगुरुपूजासु चेव दाणम्मि वा सुसीलेसु। उववासादिसु रत्तो सुहोवओगप्पगो अप्पा।।६९।।
देवतायतिगुरुपूजासु चैव दाने वा सुशीलेषु। उपवासादिषु रक्तः शुभोपयोगात्मक आत्मा।।६९।।
तेजो दिट्ठी णाणं इड्ढी सोक्खं तहेव ईसरियं।
तिहुवणपहाणदइयं माहप्पं जस्स सो अरिहो।।३।। तेजो दिट्ठी णाणं इड्ढी सोक्खं तहेव ईसरियं तिहुवणपहाणदइयं तेजः प्रभामण्डलं, जगत्त्रयकालत्रयवस्तगतयगपत्सामान्यास्तित्वग्राहकं केवलदर्शनं, तथैव समस्तविशेषास्तित्व-ग्राहक केवलज्ञानं, ऋद्धिशब्देन समवसरणादिलक्षणा विभूतिः, सुखशब्देनाव्याबाधानन्तसुखं, तत्पदाभिलाषेण इन्द्रादयोऽपि भृत्यत्वं कुर्वन्तीत्येवंलक्षणमैश्वर्यं, त्रिभुवनाधीशानामपि वल्लभत्वं दैवं भण्यते। माहप्पं जस्स सो अरिहो इत्थंभूतं माहात्म्यं यस्य सोऽर्हन् भण्यते। इति वस्तुस्तवनरूपेण नमस्कारं कृतवन्तः।। * ३।। अथ तस्यैव भगवतः सिद्धावस्थायां गुणस्तवन-रूपेण नमस्कारं कुर्वन्ति
तं गुणदो अधिगदरं अविच्छिदं मणवदेवपदिभावं।
अपुणब्भावणिबद्धं पणमामि पुणो पुणो सिद्धं ।। *४।। पणमामि नमस्करोमि पुणो पुणो पुनः पुनः। कम्। तं सिद्धं परमागमप्रसिद्ध सिद्धम्। कथंभूतम्। गुणदो अधिगदरं अव्याबाधानन्तसुखादिगुणैरधिकतरं समधिकतरगुणम्। पुनरपि कथं
અહીં શુભ પરિણામનો અધિકાર શરૂ થાય છે.
હવે ઇન્દ્રિયસુખના સ્વરૂપ સંબંધી વિચાર ઉપાડતાં આરંભતાં, તેના (ઇન્દ્રિયસુખના) સાધનનું (-शुभोपयोगनु) स्व३५ हे छ:
ગુરુ-દેવ-યતિપૂજા વિષે, વળી દાન ને સુશીલો વિષે,
જીવ રક્ત ઉપવાસાદિકે શુભ-ઉપયોગસ્વરૂપ છે. ૬૯. सन्ययार्थ:- [ देवतायतिगुरुपूजासु ] , गुरु ने यतिनी पूमi, [ दाने च एव ] नमi [सुशीलेषु वा] सुशालोमा [उपवासादिषु ] तथा उपवासाभिi [ रक्त: आत्मा ] २ऽत. आत्मा [शुभोपयोगात्मकः ] शुभोपयोगमछ.
Please inform us of any errors on
[email protected]
