SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 139
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates १०४ પ્રવચનસાર [ भगवान श्रीकुंअथ केवलस्यापि परिणामद्वारेण खेदस्य संभवादैकान्तिकसुखत्वं नास्तीति प्रत्याचष्टे जं केवलं ति णाणं तं सोक्खं परिणमं च सो चेव। खेदो तस्स ण भणिदो जम्हा घादी खयं जादा।।६०।। यत्केवलमिति ज्ञानं तत्सौख्यं परिणामश्च स चैव। खेदस्तस्य न भणितो यस्मात् घातीनि क्षयं जातानि।।६०।। अत्र को हि नाम खेदः कश्च परिणामः कश्च केवलसुखयोर्व्यतिरेकः, यतः केवलस्यैकान्तिकसुखत्वं न स्यात्। खेदस्यायतनानि घातिकर्माणि, न नाम केवलं परिणाम दानकारणं कृत्वा समुत्पद्यमानत्वात्स्वयं जायमानं सत् , सर्वशुद्धात्मप्रदेशाधारत्वेनो-त्पन्नत्वात्समस्तं सर्वज्ञानाविभागपरिच्छेदपरिपूर्ण सत, समस्तावरणक्षयेनोत्पन्नत्वात्समस्तज्ञेय-पदार्थग्राहकत्वेन विस्तीर्णं सत्, संशयविमोहविभ्रमरहितत्वेन सूक्ष्मादिपदार्थपरिच्छि-त्तिविषयेऽत्यन्तविशदत्वाद्विमलं सत्, क्रमकरणव्यवधानजनितखेदाभावादवग्रहादिरहितं च सत्, यदेवं पञ्चविशेषणविशिष्टं क्षायिकज्ञानं तदनाकुलत्वलक्षणपरमानन्दैकरूपपारमार्थिकसखा-त्संज्ञालक्षणप्रयोजनादिभेदेऽपि निश्चयेनाभिन्नत्वात्पारमार्थिकसुखं भण्यते इत्यभिप्रायः।। अथानन्तपदार्थपरिच्छेदनात्केवलज्ञानेऽपि खेदोऽस्तीति पूर्वपक्षे सति परिहारमाह ભાવાર્થ- ક્ષાયિકજ્ઞાન-કેવળજ્ઞાન એકાંત સુખસ્વરૂપ છે. ૫૯. હવે “કેવળજ્ઞાનને પણ પરિણામ દ્વારા *ખેદનો સંભવ હોવાથી કેવળજ્ઞાન એકાંતિક સુખ નથી” એવા અભિપ્રાયનું ખંડન કરે છે - જે જ્ઞાન “કેવળ” તે જ સુખ, પરિણામ પણ વળી તે જ છે; ભાખ્યો ને તેમાં ખેદ જેથી ઘાતિકર્મ વિનષ્ટ છે. ૬૦. अन्वयार्थ:- [ यत् ] [ केवलम् इति ज्ञानं ] 'उवण' नामर्नु न छ [ तत् सौख्यं] ते सुप छ. [ परिणामः च ] ५२९॥ ५९॥ [ सः च एव] ते ४ छ. [ तस्य खेदः न भणित:] तने ६ इयो नथी (अर्थात वानमा सर्वशवे ५६ इयो नथी) [ यस्मात] २४॥ ॥२९॥ [घातीनि] [ घा पातिभॊ [क्षयं जातानि] १५ ५।भ्यां छे. टst:- मही ( ननी पतमi), (१) ६ शो, (२) ५२९॥ २॥ तथा (3) કેવળજ્ઞાન અને સુખનો વ્યતિરેક (-ભેદ) શો, કે જેથી કેવળજ્ઞાનને એકાંતિક સુખપણું ન હોય? * M६ = था; संताप; ६:५. Please inform us of any errors on [email protected]
SR No.008294
Book TitlePravachana sara
Original Sutra AuthorKundkundacharya
AuthorHimmatlal Jethalal Shah
PublisherDigambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year1980
Total Pages548
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy