________________
ર૬
તા. 5-1-75
“હું કહું તેમ પ્રભુએ વર્તવું જોઈએ” તેવી માન્યતામાં પ્રભુશ્રદ્ધા કાચી પડે છે
(૧) આમ તો પ્રભુકૃપાની વાત શ્રદ્ધાળુ માનવી અવશ્ય કરતો હોય છે. પરંતુ સાથોસાથ “હું કહું એમ પ્રભુએ વર્તવું જોઈએ” એમ પણ માને છે. અથવા “મારી આશા પૂરી કરો” એવી અપેક્ષા રાખી-રાખીને ચાલે છે. જેથી પ્રભુશ્રદ્ધા મૂળમાંથી કાચી રહી જાય છે. ખરી રીતે તો “પ્રભુ કરે (તે જ સાચું) એમ માનીને તેમાં પોતાની જાતને ગોઠવી દેવી જોઈએ. “હે પ્રભુ! મારું નહીં પણ તારું ધાર્યું જ થાઓ.” એમ કહેવું ઘટે.
(૨) તેવું જ “ગુરુકૃપા” અથવા ગુરુશ્રદ્ધા વિશે પણ સમજવું જરૂરી છે. ખરી રીતે તો “મા” પ્રત્યે “ગુરુભાવ”ની દશા રાખવી. (એ “વિશ્વમયતા”ની દ્રષ્ટિએ જરૂરી વધુ લાગે છે. કારણ કે બંનેની (તમારી) એકતા બાળકોને અસર કરી છે અને કરી જશે.
(૩) સાદાઈની વાત અને અમીરીમાં ગરીબી માણવાની વાત બધીજ રીતે ઉપયોગી થશે. દસમો ગુરુ નિર્વાણદિન ૪-૧-૭૫
સંતબાલ
નિખાલસતા અને પુખ્તતા એકબીજાનાં વિરોધી નથી
ગુરુદેવ બોલ્યા : “નિખાલસતા અને પુખ્તતા પરસ્પર વિરોધી નથી (બલ્લું પુખ્તતાના પાયામાંજ જો નિખાલસતા હશે તો જ તે – પુખ્તતા દઢ થવાની (ટકવાની અને વિકસવાની હા ! નિખાલસતામાં જાગૃતિ રાખવી જરૂરી છે) એથી જાગૃતિથી પુખ્તતા ઘનિષ્ઠ થશે અને વિકસી શકશે. આમ છતાં પણ જાગૃતિ નહીં હોય વધુ
ઓછું બોલાઈ જાય તો પણ તે જોખમ ખેડી નિખાલસતા છોડાય નહીં (કારણ નિખાલસતા જ છેવટે વિશ્વમયતાના માર્ગમાં ખૂબ ખૂબ ઉપયોગી થવાની. એટલે પુખ્તતા જો પૂરી સાધવી હોય તો જાગૃતિ પૂર્ણ (નિખાલસતા પ્રથમ આવશ્યક અને ઉપયોગી છે.)
શ્રી સદ્ગુરુ સંગે : વિશ્વને પશે.
