________________
૧૦૧
એક સ્તવનમાં યોગી આનંદઘનજી - ચિદાનંદજી - યશોવિજયજી જેવા કહેજ છે “પ્રગટ નિધાન ૫૨મ મુખ આગળે (છતાં) જગત ઓળંગી જાય જિનેશ્વર” (ગુરુદેવ, આનો અર્થ કહો. પત્રમાં તે લખ્યો નથી તે સમજાતું નથી)
ગુરુદેવ : “એ પદનો અર્થ - સાચું અને ૫૨મોચ્ચ કોટીનું નિદાન મુખ આગળ હોવા છતાં જગત તેને ઓળંગી જાય છે.’
નામસ્મરણ અને ખાસ તો ધ્યાન મારે કેવી રીતે કરવું તે ગુરુદેવ સૂચવો. આ ધ્યાનના માર્ગે અંતર્મુખ થવું મને સહેલું પડશે કે કેમ તે ખબર નથી. આમાં ગુરુદેવ જે માર્ગદર્શન આપે તે પ્રમાણે કરીશ કોઈ પણ પ્રકારનું હજુ શરૂ નથી કર્યું.
ગુરુદેવ : “નામસ્મરણ ઉપર જોર આપવું એટલે કે હરતાં ફરતાં, કામ કરતાં ઊઠતા બેસતાં જેમ ગાંધીજીએ રામનામ પોતીકું, કરેલું તેમ તમને પસંદ હોય તે નામ પોતીકું કરો. એથી ગમે તેવી મુશ્કેલી વખતે પણ સ્વસ્થતા ટકી રહેશે, અથવા થોડી વાર ગુમાવી હશે તે પાછી લાધી જશે. સંતબાલ
પરીક્ષાર્થી વિધાર્થી જેવી સાધકની સ્થિતિ
જેમ પરીક્ષા આપવાની હોય તે પહેલાંથી જે વિદ્યાર્થી પરીક્ષાની જ ચિંતા ભણતી વખતે નથી કરતો પણ પરીક્ષાને થોડાક દિવસો રહે ત્યારેજ કરે છે. પણ કેટલાક સાચા નિષ્ણાત વિદ્યાર્થીઓ તો શરૂઆતથીજ સાવધાન રહે છે પણ ચિંતા નથી કરતા અને ઊલટ પરીક્ષા સમયે વધુ સ્વસ્થ મન રાખવાનો માર્ગ લે છે, સાવ છેલ્લા દિવસોમાં તો વાંચવાનું પણ છોડી મનની સ્વસ્થતા વધુ સાધી પરીક્ષા આપે છે. આવા વિદ્યાર્થીઓ પૈકીના મોટાભાગે પ્રથમ વર્ગમાં પણ પ્રથમ કક્ષા પ્રાપ્ત કરતા હોય છે. આ જ વાત સાધનાના માર્ગે જતાં સાધક સાધિકાઓ માટે સાચી છે.
પક્ષીઓની કુદરતમયતા આકર્ષે તેવી સહેજે હોય છે. હું જે “વિશ્વમયતા’'નો તાળો મેળવવાની વાત ઘણી વખત કરું છુ તે એટલા માટે કે ડાયરીના લખાણ કરતાં પણ જે તમારું મંથન-ચિંતન ચાલે, તેમાંથી સૂઝતા અવ્યક્ત આંતર મનમાંના ઉપાયોની નોંધ બાહ્ય મનમાં દૃઢતાથી લઈએ, તો શ્રદ્ધામાં દઢતા આવવાનો સંભવ છે. સંયમ સાધના માટે આવી શ્રદ્ધા-દઢતા
શ્રી સદ્ગુરુ સંગે : વિશ્વને પંથે
