________________
ને પાંચમું બાહ્યા પરિગ્રહોની, આસક્તિથી સજ્જનને નિવારે; જે વાસના સિંચતી લાલસા તે, તૃષ્ણા તથા લોભ વળી શમાવે. ૨૬ પાંચે વ્રતોમાં સુટીઓ થઈ છે, વ્યાપાર વૃત્તિ અથવા રૂઢિથી; વાણી તથા કર્મ અને કરીને, તે ચિત્તથી દૂર કરું હવે હું. ૨૭
(માલિની)
ત્રણ ગુણવ્રતો ત્રણ ગુણવ્રત એ તો પાંચને પોષવામાં, જનનિરૂપ સ્વરૂપે સિચતાં પ્રેમપાણી; સુખદ તરુ થઈ એ ચાર શિક્ષા વ્રતોથી, મધુર રસ ફળે ને આપતું આત્મવૃક્ષ. ૨૮
(શિખરિણી) દિશાની મર્યાદા સ્વધાર હિત અર્થે જિનમતેર. પદાર્થો માટેની પણ કહી તથા રૂપ જ વળી; છતાં પૂર્વાધ્યાસે મતિ કૃતિ થકી જે ક્ષતિ થઈ, ક્રમે પેલે બીજે ગુણવ્રત વિષે હું પ્રતિક્રમેં. ૨૯
અભક્ષ્ય ને કામ વધારનારાં, રસાળ જે ભોજન પાન કર્મ કુદૃશ્ય કંદર્પકથા: કુચિત્ર, કુસ્પર્શપ દોષો સઘળા વમું છું. ૩૦
૧ કામનાની બે બાજુ ૨ દિશાની રક્ષામાં નદષ્ટિએ ગૌણ હેતુઓ તો ઘણા છે, પરંતુ પરમ હેતુ તો એ જ છે કે, માનવી જ્યાં જન્મ્યો હોય ત્યાં જ વિકાસોપયોગી સાધનો હકપૂર્વક મેળવવાં રહ્યાં ! અન્ય સ્થળે જતાં બીજા જીવો માનવીબંધુઆદિના હકને ઝૂંટવી લેવાનો કે ભાગ પડાવવાનો દોષ રહ્યો છે અને જેનદૃષ્ટિનો જે વિશ્વબંધુત્વનો મહાન આદર્શ છે એમાં અસામંજસ્ય વ્યાપે છે. ૩ દૃષ્ટિને લગતા સઘળા જ કામદોષો. ૪ કામવર્ધક કથા સાંભળવી કિંવા વદવી. ૫ કામવર્ધક પદાર્થ ધારણ, મર્દન, વિલેપનાદિ તથા એવા પ્રકારની ટાપટીપ કે વીર્યપાતજનક શારીરિક દોષો
૩૪
