________________
મુસલમાનો કોઈ દિવસ ગાંધીને ભૂલી જઈ નહીં શકે. આ શક્ય જ નથી. જે ભોગ ગાંધીએ મુસલમાનોના માટે આપ્યો છે એ ભોગ મુસલમાનો ભૂલી શકે જ નહીં. કારણ કે તે મુસલમાનોનાં લોહીના અંદર જ ઊતરી ગયું છે. ગાંધી અને ઝીણાનો જે ઝઘડો હતો એ ઝઘડાનો છેલ્લો દાવ ગાંધીજી દિલ્હીમાં જ રમી ગયા. ગોડસેએ એને મદદ કરી. અગર ગોડસેએ આ પગલું ન લીધું હોત તો ગાંધીજી અને ઝીણાનો ઝઘડો હજી લાંબો ચાલતે. પણ ત્યાં ઝઘડો પૂરો થઈ ગયો. ગાંધીજી જીતી ગયા, ઝીણા હારી ગયા. કારણ કે એ જે શહાદત થઈ એની અંદર ઝીણાની જેટુ નેશન થીયરી જે હતી, એ જ દિવસે ભાંગી ગઈ. પણ, આપણે તો ગાંધીજીનું જે સ્વપ્ન હતું તે કઈ રીતે આગળ લાવવું એ પ્રોબ્લેમ છે. થોડા દિવસ પછી અમદાવાદમાં રથયાત્રા નીકળશે. એક ગાંડો માણસ પથરો ફેંકે અને જોતજોતાંની અંદર બે-ચાર લાશો પડી જશે. અમે તો વડોદરામાં જોયેલું છે. એ દશ વર્ષનો ગાળો અમારો બહુ ખરાબ ગયો. ૮૧ થી લઈને ૯૦ સુધીનો. હું માનું છું ત્યાં સુધી વડોદરા જેવા નાના શહેરમાં લગભગ ૫૦૦ માણસો માર્યા ગયા હતા એટલા અરસામાં, પાંચસો એમ કહેવું સહેલું છે. પણ, જ્યારે તમે જોવા જાઓ તો કેટલી બાઈઓ વિધવા થઈ ગઈ, કેટલાં બચ્ચાઓ બાપ વગરના થઈ ગયા. એ સ્થિતિ તમે જુઓ તો તમને કલ્પના પણ ન આવી શકે. જગદીશભાઈને (ભૂમિપુત્રવાળા) અમે બધા ત્યાં ફરીએ અને ત્યાંની સ્થિતિ અમારાથી જોવાય એવી નહોતી. તો એના પાછળનાં કયાં કારણો છે અને આપણે શું કરવું?
હું પોતે મુસલમાન છું. મને કુરાનમાં પૂરેપૂરી શ્રદ્ધા છે, તસ્લીમા નસરીન ઉપરથી મારો એક લેખ લખાયો. મેં એમાં લખેલું કે, તસ્લીમાં જો કુરાન બદલવાની વાત કરતી હોય તો પછી એના સાથે અમે રહી ન શકીએ. એક ભાઈનો વિરોધ થયો તમે એમ કેમ કહો છો? તો મેં કહ્યું : ભાઈ જો, હું તો મુસલમાન છું. અને મુસલમાન તરીકે મને કુરાનમાં પૂરેપૂરી શ્રદ્ધા છે. અને જો શ્રદ્ધા ન હોત તો પછી હું મુસલમાન ન હોત. એટલે એ લાઈન તો મારી કલીયર છે. પણ, તેમ છતાં કુરાનના અને શરિયતના અમલ કઈ રીતે થાય છે ? અસગરઅલીભાઈ કહે છે તે વાત બિલકુલ સાચી પણ, લોકો સુધી પહોંચાડવું કઈ રીતે? મોટા મોટા આલીમો કેવી રીતે વર્તે છે? આજે છાપાંઓમાં આટલું બધું આવ્યું કુરાન, તલ્લાકનું. વડોદરામાં એક ઘણા મોટા આલીમ છે, મૌલાના કમરદ્દીન એમણે એનાં પત્નીને તલ્લાક કેવી રીતે આપેલી ? મૌલાના કમરુદ્દીનની માએ પાણી માંગ્યું. મૌલાનાની પત્નીથી જરાક ઢીલ થઈ હશે કે,
એક બીજાને સમજીએ
૩૬