________________
૬૨
જેમ પ્રકાશ ઉપર પત ગિયાં આપમેળે જાનના જોખમે આવી ઊભરાય છે તેમ પેાતાના વિચારામાં જો જીવ હશે તે મુમુક્ષુ આવી મળવાના છે તે વિશ્વાસે સ તમાલે પેાતાના વિચાર સંભળાવવા નળકાંઠામાં મકરાણા મુકામે એક શિબિર રમ્યા.
નળ સરેાવર નળકાંઠામાં આવેલુ છે. શિયાળામાં દેશપરદેશનાં પક્ષીઓથી તે ગૂજી ઊઠે છે. આ તકનેા લાભ લેવા શિકારીએ શે ચૂકે ? એમાં આખા દેશનું રક્ષણ કરનાર તે વખતની અંગ્રેજી સરકારના આગેવાના પણ ભળે ખરા. નાતાલના દિવસે હતા. લાટ સાહેબ શિકારે આવવાની જાહેરાત થઈ. શિકાર થાકખ ધ પક્ષીઓના થાય. નાકામ ધી કરવામાં આવે. લાટ સાહેબના ખુશામતીઆ કે તાબેદારે મન ખેાલીને શિકાર કરવાની તક લાટ સાહેબને પૂરી પાડે કોઈ દિશાએથી હત્યાના વિરોધના સૂર ઊઠે નહિ.પ્રજા આનાથી ટેવાઈ ગયેલી ત્યાં એક ખૂગેથી પેાતાને અવાજ ઉડાવ્યે કે પેાતાના પ્રાણના ભાગે જ શિકાર થઈ શકશે.’ લેાકેામાં હાહાકાર મચી ગયા. કેટલાક સરકારની ખફગીની વાતા સાધુ પાસે લાગ્યા. સાધુ પેાતાના નિણ યમાં અવિચળ હતા. વાત સરકારના કાને પહેાંચી. ડહાપણ વાપરી શિકારની વાત પડતી મૂકવામાં આવી. શિકાર ખાંધ રહ્યો. આજે તેા નળ સરાવર ‘અભયારણ્ય' અન્ય છે. એ ભડવીર તે મુનિ
સતમાલજી.
