________________
૮૫
ટાળાથી જુદા મત આપનાર છાપાં, સસ્થા કે વ્યક્તિ ટાળાના ઉશ્કેરાટના ભાગ મનતાં હતાં. પૂ. સંતબાલજીને લાગ્યું કે આ અંધાધૂંધી કોંગ્રેસ, લેાકશાહી તેમજ માનવીય મૂલ્યાને ગળી જશે. એથી એમણે સ્પષ્ટ કર્યુ” કે અંધાધૂંધી પ્રશ્ન પ્યાસી બને ત્યારે ખરેખર, કાં હામાએ જ પ્રત્યક્ષ કાં પરાક્ષ ક તપ.
પૂ. સ’તમાલજીએ તપ શરૂ કર્યું અને પ્રાયેાગિક સધાએ પ્રત્યક્ષ હૈામાવાની ધારણા અને હિનતથી અમદાવાદમાં પછાત જાતિ, ગામડાં અને મહિલાને અવાજ રજૂ કરવા કમર કસી. સંઘે અને મ`ડળે અમદાવાદમાં સરઘસના જાહેર કાર્યક્રમ ગેહવી કાઢો તેમ જ શાંતિસેનાની પણ પહેલ કરી. પૂ. નાનચંદભાઈના સહકાર સાથે ખેડૂત મંડળે ગામડે ગામડે, પૂ. સતખાલને સંદેશા પહેાંચાડયો. રજપૂતા, કાળીએ! ભરવાડ, કણબીએ પછાત જાતિએ અને બહેના શાંતિમાં સામેલ ધર્યાં. જેએનું ઘડતર સશસ્ત્ર સામનાની પરંપરાથી થયું હતું તેએ આજે અહિંસાની તાલીમ લેવા આવ્યાં હતાં, કાળાશાહીની જબરજસ્તીને અહિંસક સામના કરવા આવ્યાં હતાં. સમાજને ટોળાના આક્રમણમાંથી બચાવવાના નારા લઈ ને આવ્યાં હતાં કે
ટાળાશાહી નમાવે જો, હિંસા-ધાર્ટ સમાજને, કરા શાંત પ્રતિકાર, સધ, મંડળ, સૌનિકા' સ'ધ અને મડળના સૈનિકા અમદાવાદના રસ્તામાં
નારા ગજવતાં ફર્યાં. ખેડૂત મડળ, ગોપાલકમ ના સભ્યા
