________________
વખત માટે મુલતવી રહે. પણ અંતે એ માર્ગે ગયા વિના છૂટકે નથી. આ થઈ પંચાયત અંગે વાત. તા. ક. ડૉ. સાહેબ,*
નાનચંદભાઈને આપના ખબર આપ્યા. ઠીક થયું. કાશીબહેનને હવે આપના સાંનિધ્યથી ખૂબ મદદ મળશે. “ગ્રામપંચાયત” બાબતમાં મેં કાશીબહેનને પત્રમાં લખ્યું જ છે. આપ અવારનવાર પત્ર લખતા રહેશે. સાવધાનીથી આપની ઉદારતાને સદુપયેાગ થવાથી વાતાવરણ ખૂબ સુંદર બનશે અને છતાં દાંડ તને પ્રતિષ્ઠા નહિ મળે એમ માનું છું.
સંતબાલ
૩૫
મોટા પડા,
તા. ૨૮-૩-'૧૨ પ્રિય છોટુભાઈ તથા ઉ. હ. કાશીબહેન, ( પત્ર મળે. કાપડિયા બાબત અંગત રીતે ન જોતાં સમાજરચનાને સંદર્ભમાં વિચારશો તો નવાઈ નહિ લાગે. ભદ્ર સંસ્કૃતિ અને સંત સંસ્કૃતિ વચ્ચે વિરોધ રહેવાને જ. સામાન્ય સમાજ ભદ્ર સંસ્કૃતિથી આકર્ષાય છે. એટલે શરૂઆતમાં એવા વિરોધ થવાના. આથી આપણે આપણી ચાલુ પદ્ધતિ મુજબ છે યુદ્ધ તો જગવવું પણ પ્રેમ રાખી.” એ વલણ રાખીએ છીએ. જાગૃતિ તે સહજ રીતે રહે છે, તે રહે છે * સ્વ. ડો. રણછોડભાઈ ભટ. તે વખતે તે સંઘના વિશ્વવત્સલ ઔષધાલચમાં ડેાકટર હતા.
४४
