________________
એવા વખતે કોઈ ગૃહ ઉદ્યોગો શીખી લો. ટોપલા, સુંડલા વગેરે શીખી , જમીન મળે ત્યાં ખેતી કરો. ગૃહ ઉદ્યોગની ચીજોનું વેચાણ કરવા આખા તાલુકાના ભંગી ભાઈઓની સર્વે કરી એક ખરીદ વેચાણ સંઘ ભો કરો. હવે માગવાની પ્રથા કાઢો ભાઈસાહેબ, માબાપની વાત છોડી જ કહેજ હિંમત કરો, કાયદો ભલે થયો પણ આભડછેટ તમારે કાઢવી
છો. કોઈ આવીને કરી દેવાનું નથી. ભણેલા લોકો એ કામ ઉપાડે, તેજ ઉદ્ધાર થશે. રાત્રિ સભામાં મોટી સંખ્યામાં ભાઈબહેનો આવ્યાં હતાં.
બીજે દિવસે ૯ થી ૧૧ ઉપાશ્રયમાં પ્રવચન રાખ્યું હતું. તે પછી અહમાં પ્રવચન થયું. બપોરના ખેડૂતોની મોટી સભા થઈ તેમાં લગભગ ૨૦ ગામના ખેડૂતો આવ્યા હતા. અગાઉથી પ્રચાર થયો હતો. ખાસ પોલથી સૌ કંટાળી ગયા છે, તે વિશે અને ખેડૂત સંગઠન શા માટે સારી છે તે અંગે વિગતે કહ્યું હતું. ૯ ૨૪-૪-૧૫૧ : બાલીસણા
પ્રાંતિજથી બાલીસણા આવ્યા. અંતર છ માઈલ. ઉતારો નિશાળમાં રાખ્યો હતો. સાંજન હરિજનવાસની મુલાકાત લીધી હતી. એ લોકોએ સારી તૈયારી કરી હતી તેમનો પ્રશ્ન ખેડવા માટે જમીન મળવી જોઈએ અને સાળ માટે સૂતર મળવું જોઈએ એ હતો.
અહીંના વણકરો અને ભંગીઓ વચ્ચે પાણી ભરવામાં ઝઘડો થયો હાલે...હરિજન લોકો ભંગીને પાણી રેડતા, પણ ભંગીનાં બૈરાં ગાળો બેલતાં હતાં, પણ હવે સુલેહ કરી છે. , રાત્રે જાહેરસભા થઈ, ગામના પ્રશ્નો ચર્ચાયા હતા. . ૨૫-૪-૧૯૫૧ : તલોદ
બાલીસણાથી તલોદ આવ્યા. અંતર છ માઈલ. ઉતારો દિગંબર જૈન બોર્ડિગમાં રાખ્યો હતો. બપોરે જાહેરસભા થઈ હતી. તા. ૨૭-૪-૧૯૫૧ : અણિયોર
તલોદથી નીકળી અણિયોર આવ્યા. અંતર છ માઈલ ઉતારો મંદિરમાં રાખ્યો હતો. બપોરે સભા પૂરી કરી સાંજના જગાપુર આવ્યા. રાત્રે જાહેરસભા થઈ. સાધુતાની પગદંડી
