Tattvarthasutra Hindi

SR No.: 008066
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1976
Total Pages: 444
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 9 MB

Page 249

३.१-६]
नारको का वर्णन
८३
लोक के अधः, मध्य और ऊर्ध्व तीन भाग है। अधोभाग मेरुपर्वत के समतल के नीचे नौ सौ योजन की गहराई के बाद गिना जाता है, जो आकाश में
औधे किये हुए सकोरे के समान है अर्थात् नीचे-नीचे विस्तीर्ण है। समतल के नीचे तथा ऊपर के नौ सौ-नौ सौ योजन अर्थात् कुल अठारह सौ योजन का मध्यलोक है, जो आकार मे झालर के समान बराबर आयाम-विष्कम्भ ( लम्बाईचौडाई ) वाला है । मध्यलोक के ऊपर ऊर्ध्वलोक है जो आकार में पखावज ( मृदङ्गविशेष ) के समान है। ___ नारको के निवासस्थान अधोलोक में है जहाँ को भूमियाँ 'नरकभूमि' कहलाती है। ये भूमियाँ सात है जो समश्रेणि मे न होकर एक-दूसरी के नीचे है। उनका आयाम ( लम्बाई ) और विष्कम्भ ( चौडाई ) समान नही है, किन्तु नीचेनीचे की भूमि की लम्बाई-चौडाई अधिक-अधिक है; अर्थात् पहली भूमि से दूसरी की लम्बाई-चौडाई अधिक है, दूसरी से तीसरी की । इसी प्रकार छठी से सातवीं तक की लम्बाई-चौड़ाई अधिक-अधिक होती गई है।
ये सातों भूमियाँ एक-दूसरी के नीचे है, किन्तु विलकुल सटी हुई नहीं हैं, एक-दूसरी के बीच बहुत अन्तर है । इस अन्तर मे घनोदधि, घनवात, तनुवात और आकाश क्रमशः नीचे-नीचे है अर्थात् पहली नरक भूमि के नीचे घनोदधि है, इसके नीचे घनवात, धनवात के नीचे तनुवात और तनुवात के नीचे आकाश है। आकाश के बाद दूसरी नरकभूमि है । दूसरी भूमि और तीसरी भूमि के बीच भी क्रमशः घनोदधि आदि है। इसी तरह सातवी भूमि तक सब भूमियों के नीचे उसी क्रम से घनोदधि आदि है ।' ऊार की अपेक्षा नीचे का पृथ्वीपिंड-भूमि
१. भगवतीसूत्र मे लोक स्थिति का स्वरूप वर्णन बहुत स्पष्ट रूप में इस प्रकार है
"त्रस-रथावरादि प्राणियो का आधार पृथ्वी है, पृथ्वी का आधार उदधि है, उदधि का आधार वायु है और वायु का आधार आकाश है। बायु के आधार पर उदधि और उसके आधार पर पृथ्वी कैसे ठहर सकती है ? इस प्रश्न का स्पष्टीकरण यह है : कोई पुरुष चमडे की मशक को हवा भरकर फुला दे। फिर उसके मुह को चमडे के फीते से मउबत गॉठ देकर बॉध दे। इस मरक के बीच के भाग को भी बॉध दे। ऐसा करने से मशक में भरे हुए पवन के दो भाग हो जाएंगे, जिससे मशक डुगडुगी जैसी लगेगी। तब मराक का मुंह खोलकर ऊपर के भाग मे से हवा निकाल दे और उसकी जगह पानी भर कर फिर मशक का मुह बन्द कर दे और बीच का बन्धन खोल दे। फिर ऐसा लगेगा कि जो पानी मशक के ऊपर के भाग मे भरा गया है वह ऊपर के भाग मे ही रहेगा अर्थात् वायु के ऊपर के भाग में ही रहेगा, वायु के ऊपर ही ठहरेगा, नीचे नही जा सकता, क्योकि ऊपर के भाग मे जो पानी है, उसका आधार मशक के नीचे के भाग की वायु है। जैसे मशक में हवा के आधार पर पानी ऊपर रहता है वैसे ही पृथ्वी आदि भी हवा के आधार पर प्रतिष्ठित है।" देखें-भगवतीसूत्र, शतक १, उद्देशक ६ ।

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3.1-6]
Description of Naraka
The universe is divided into three parts: below, middle, and above. The lower part is considered to be below the flatness of Meru Mountain and extends nine hundred yojanas deep, resembling an upside-down bowl in the sky, meaning it spreads out widely at the bottom. The middle world lies below and above this flatness, totaling eighteen hundred yojanas with each region being nine hundred yojanas in size, shaped like a strand of beads with equal length and width. Above the middle world is the upper world, which is shaped like a pakhavaj (a special kind of drum).

The residences of Naraka are located in the lower world, where the lands are called 'Naraka Bhumi.' There are seven lands that do not lie side by side but are stacked one beneath the other. Their dimensions (length) and breadth are not equal, but the dimensions of the lower lands increase; that is, the length and breadth of the first land are greater than the second, and the second is greater than the third. In this manner, the dimensions from the sixth to the seventh land also increase.

All seven lands are one beneath the other, but they are not completely touching; there is a significant gap between them. In this gap lie Ghanodadhi, Ghanavata, Tanavata, and Akasha in succession, meaning Ghanodadhi is below the first Naraka land, below it is Ghanavata, below Ghanavata is Tanavata, and below Tanavata is Akasha. After Akasha is the second Naraka land. The same arrangement of Ghanodadhi and others also exists between the second and third lands. Following this pattern, until the seventh land, all lands have Ghanodadhi and others beneath them in the same order.

According to the Bhagwati Sutra, the nature of the world's position is described very clearly as follows: "The foundation of living beings such as insects and animals is the Earth, the foundation of the Earth is the ocean, the foundation of the ocean is the air, and the foundation of the air is the sky. How can the ocean stay grounded on the air, and the Earth on the ocean?" The clarification of this question is as follows: A person can inflate a leather pouch by filling it with air. Then, they tie the mouth of the pouch with a leather strap. This creates two sections of air within the pouch, making it sound like a drum when shaken. Then, by opening the mouth of the pouch and letting the air escape from the top section and replacing it with water, and then closing the mouth again and releasing the intermediary binding, it will appear that the water filled in the top section stays above; that is, it will remain above the air, cannot sink because the water in the upper section is supported by the air in the lower section. Just as water remains above in the pouch due to the air's foundation, so too do the Earth and others remain established based on air. See Bhagwati Sutra, Shataka 1, Uddeshaka 6.