Tattvarthasutra Hindi

SR No.: 008066
Original Sutra Author: Umaswati, Umaswami
Author: Sukhlal Sanghavi
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1976
Total Pages: 444
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, Epistemology, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 9 MB

Page 246

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तत्त्वार्थ सूत्र
[ २.५२
होती । साराश यह है कि अपवर्तनीय आयुवाले प्राणियों को शस्त्र आदि कोई-नकोई निमित्त मिल ही जाता है जिससे वे अकाल में ही मर जाते है और अनपवर्तनीय आयुवालों को कैसा भी प्रबल निमित्त क्यों न मिले, वे अकाल मे नही मरते ।
श्रधिकारी- - उपपात जन्मवाले नारक और देव ही होते है । मनुष्य ही चरमदेह तथा उत्तमपुरुष होते हैं । बिना जन्मान्तर के उसी शरीर से मोक्ष पानेवाले चरमदेह कहलाते है । तीर्थंकर, चक्रवर्ती, वासुदेव आदि उत्तमपुरुष कहलाते है । असंख्यातवर्षजीवी कुछ मनुष्य और कुछ तिर्यच ही होते है ।" इनमे से औपपातिक और असंख्यातवर्षजीवी निरुपक्रम अनपवर्तनीय आयुवाले ही होते हैं । चरमदेह और उत्तमपुरुष सोपक्रम अनपवर्तनीय तथा निरुपक्रम अनपवर्तनीय दोनों आयुवाले होते है । इनके अतिरिक्त शेष सभी मनुष्य व तिर्यच अपवर्तनीय आयुवाले होते है ।
प्रश्न – नियत कालमर्यादा के पहले आयु का भोग हो जाने से कृतनाश, अकृतागम और निष्फलता ये दोष लगेंगे, जो शास्त्र मे इष्ट नही है; इनका निवारण कैसे होगा ?
उत्तर - शीघ्र भोग होने मे उक्त दोष नही है, क्योंकि जो कर्म चिरकाल तक भोगा जा सकता है वह एक साथ भोग लिया जाता है । उसका कोई भी भाग बिना विपाकानुभव के नही छूटता । इसलिए न तो कृतकर्म का नाश है और न बद्धकर्म की निष्फलता ही है । इसी प्रकार मृत्यु कर्मानुसार ही आती है, अतएव अकृतकर्म का आगम भी नही है । जैसे घास की सघनराशि मे एक ओर से छोटा अग्निकण छोड़ दिया जाय तो वह अग्निकण एक-एक तिनके को क्रमशः जलाते हुए उस सारी राशि को कुछ देर में भस्म कर सकता है । वे ही अग्निकण घास की शिथिल राशि में चारों ओर से छोड़ दिये जायँ तो एक साथ उसे जला डालते है ।
इस बात के विशेष स्पष्टीकरण के लिए शास्त्र में और भी दो दृष्टान्त दिये गए है : पहला गणितक्रिया का और दूसरा वस्त्र सुखाने का । जैसे किसी विशिष्ट संख्या का लघुतम छेद निकालना हो तो गणितप्रक्रिया में इसके लिए अनेक उपाय है । निपुण गणितज्ञ ऐसी रीति का उपयोग करता है कि बहुत शीघ्र अभीष्ट
१. असंख्यातवर्षजीवी मनुष्य तीस अकर्मभूमियो, छप्पन अन्तद्वीपो और कर्मभूमियों मे उत्पन्न युगलिक ही हैं । परन्तु असंख्यातवर्षजीवी तिर्यच तो उक्त क्षेत्रो के अतिरिक्त ढाई द्वीप के बाहर के द्वीप - समुद्रो मे भी होते है ।
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Tattvartha Sutra
[2.52]
The essence is that living beings with inevitable lifespans find some cause, be it weapons or otherwise, and die prematurely, whereas those with indestructible lifespans do not die prematurely, regardless of the strong causes that may arise.
Regarding the classification of beings - only those born through immediate birth (upalabha) are found in hell or as gods. Humans are the ultimate body and the best beings. Those who attain liberation in the same body without going through birth are called ultimate bodies. Tirthankaras, Chakravartis, and Vasudevas are called the best beings. Some humans and some non-humans live for countless years. Among these, both those born through immediate birth and those living for countless years are undeniably indestructible in lifespan. Ultimate bodies and best beings possess both sequentially indestructible and undeniably indestructible lifespans. All other humans and non-humans are indestructible in lifespan.
Question - If the pleasures of life are experienced before the predetermined lifespan, then the faults of annihilation of actions, non-fulfillment of actions, and futility will arise, which are not ideal according to scriptures; how will these be resolved?
Answer - There is no fault in experiencing pleasures quickly, because the karma that can be experienced over a long time is taken together at once. No part of it goes unexperienced without fruition. Therefore, there is neither annihilation of accomplished actions nor futility of bound actions. Similarly, death occurs according to karmas, thus there is no non-fulfillment of unaccomplished actions. Just as if a small spark of fire is released into a dense mass of grass, that spark can incinerate the entire mass over time by igniting each blade sequentially. Yet if that same spark is released into a loose mass of grass, it will burn it all at once.
For further clarification on this matter, two more examples are provided in the scriptures: the first relates to mathematical calculation, and the second to drying cloth. Just as when a specific numerical minimum is needed, there are many methods in mathematical procedures. A skilled mathematician employs a method that quickly achieves the desired result.
1. Countless year-living humans are produced only in thirty akarmabhumi, fifty-six antaradwiipa, and karmabhumi. However, countless year-living non-humans also exist beyond the aforementioned regions in the islands and oceans beyond two and a half islands.