________________
समणसुतं
३७३. मूलमेअमहम्मस्स,
महादोससमुस्सयं । तम्हा मेहुणसंसरिंग, निग्गंथा वज्जयंति णं ॥१०॥ मूलम् एतद् अधर्मस्य, महादोषसमुच्छ्य म् ।
तस्मात् नै संसर्ग, निर्ग्रन्था. वर्जयन्ति णम् ॥१०॥ ३७४. मादुसुदाभगिणी विय, दलृणित्थित्तियं य पडिरूवं ।
इत्थिकहादिणियत्ती, तिलोयपुज्जं हवे बंभं ॥११॥ मातृसुलाभगिनीमिव च, दृष्ट्वा स्त्रीत्रिक च प्रतिरूपम् ।
स्त्रीकथादिनिवृत्ति-स्त्रिलोकपूज्य भवेद् ब्रह्म ॥११॥ ३७५. सव्वेसि गंथाणं, तागो हिरवेक्खभावणापुवं ।
पंचमवदमिदि भणिदं, चारित्तभरं वहंतस्स ॥१२॥ सर्वेपा ग्रन्थाना, त्यागो निरपेक्षभावनापूर्वम् ।
पचमव्रतमिति भणित, चारित्रभर वहत ॥१२॥ ३७६. कि किंचणत्ति तक्कं, अपुणब्भवकामिणोध देहे वि ।
संग ति जिणरिदा, हिप्पडिकम्मत्तमुद्दिट्ठा ॥१३॥ कि किचनमिति तर्कः, अपुनर्भवकामिनोऽथ देहेऽपि ।।
मंग इति जिनवरेन्द्रा, निष्प्रतिकर्मत्वमुद्दिष्टवन्तः ॥१३॥ ३७७. अप्पडिकुठें उवधि, अपत्थणिज्जं असंजदजणेहिं ।
मच्छादिजणणरहिदं, गेहदु समणो जदि वि अप्पं ॥१४॥ अप्रतिप्टमपधि-मप्रार्थनीयमसयतजनै ।
मूर्छादिजननरहित, गृह णातु श्रमणो यद्ययल्पम् ॥१४॥ ३७८. आहारे व विहारे, देसं कालं समं खमं उधि ।
जाणित्ता ते समणो, वट्टदि जदि अप्पलेवी सो॥१५॥ आहारे वा विहारे, देशं कालं श्रम क्षमम् उपधिम् ।
ज्ञात्वा तान् श्रमण , वर्तते यदि अल्पलेपी स. ॥१५।। ३७९. न सो परिग्गहो वुत्तो, नायपुत्तेण ताइणा ।
मुच्छा परिगहो वुत्तो, इइ वुत्तं महेसिणा ॥१६॥ न स. परिग्रह उक्तो, ज्ञातपुत्रेण तायिना । मूर्छा परिग्रह उक्तः, इति उक्त महर्षिणा ॥१६॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org