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२१. साधनासूत्र
२८८. आहारासण- णिद्दाजयं, च काऊण णियअप्पा, णाऊणं
झायव्वो
निजात्मा,
२८९. नाणस्स सव्वस्स पगासणाए, अण्णाणमोहस्स विवज्जणाए । रागस्स दोसस्स य संखएणं, एगंतसोक्खं समुवेइ मोक्खं ॥ २ ॥ ज्ञानस्य सर्वस्य प्रकाशनया, अज्ञानमोहस्य विवर्जनया । रागस्य द्वेषस्य च नक्षयेण, एकान्तसौख्य समुपैति मोक्षम् ॥२॥
आहारासन-निद्राजय,
ध्यातव्य
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च
कृत्वा
ज्ञात्वा
९४
२९०. तस्सेस मग्गो गुरुविद्धसेवा, विवज्जणा बालजणस्स द्वरा ।
सज्झायएगंतनिवेसणा य, सुत्तत्थ संचितणया धिई य ॥३॥ तस्यैष मार्गो गुरुवृद्धसेवा, विवर्जना बालजनस्य दूरात् । स्वाध्यायैकान्तनिवेशना च, मूत्रार्थसचिन्तनता धृतिश्च ॥ ३ ॥
जिणवरमण |
२९१. आहारमिच्छे मियमेसणिज्जं, सहायमिच्छे निउणत्थबुद्धि । निकेयमिच्छेज्ज विवेगजोगं समाहिकामे समणे तवस्सी ॥४॥ आहारमिच्छेद् मितमेषणीय, मखायमिच्छेद् निपुणार्थबुद्धिम् । निकेतमिच्छेद् विवेकयोग्य, समाधिकाम श्रमणस्तपस्वी ॥४॥
गुरुपसाएण ॥ १ ॥ जिनवर मतेन }
गुरुप्रसादेन ॥१॥
नरा 1
२९२. हियाहारा मियाहारा, अप्पाहारा य जे नरा । न ते विज्जा तिगिच्छंति, अप्पाणं ते तिमिच्छ्गा ॥ ५ ॥ हिताहारा मिताहारा अल्पाहारा च ये न तान् वैद्या: चिकित्सन्ति आत्मान ते चिकित्सका. ॥५॥ २९३. रसा पगामं न निसेवियव्वा, पायं रसा दित्तिकरा नराणं । दित्तं च कामा समभिद्दवंति, दुमं जहा साउफलं व पक्खी ॥६॥ रसा प्रकाम न निषेवितव्या, प्रायो रसा दीप्तिकरा नराणाम् । दीप्त च कामाः समभिद्रवन्ति, द्रुमं यथा स्वादुफलमिव पक्षिणः ॥ ६ ॥
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