________________
समणसुत्तं २४९ सम्मत्तरयणभट्ठा, जाणंता बहुविहाई सत्थाई ।
आराहणाविरहिया, भमंति तत्थेव तत्थेव ॥५॥ सम्यक्त्वरत्न भ्रप्टा, जानन्तो वहविधानि शास्त्राणि ।
आराधनाविरहिता, भ्रमन्ति तत्रैव तत्रैव ।।५।। २५०-२५१. परमाणुमित्तयं पि हु, रायादोणं तु विज्जदे जस्स ।
ण वि सो जाणदि अप्पाणयं तु सव्वागमधरो वि ॥६॥ अप्पाणमयाणंतो, अणप्पयं चावि सो अयाणंतो । कह होदि सम्मदिट्ठी, जीवाजीवे अयाणंतो॥७॥ परमाणुमात्रमपि खलु, रागादीना तु विद्यते यस्य । नापि स जानात्यात्मान, तु सर्वागमधरोऽपि ॥६॥ आत्मानमजानन्, अनात्मान चापि सोऽजानन् ।
कथ भवति सम्यग्दृष्टि-र्जीवाजीवान् अजानन् ॥७॥ २५२. जेण तच्चं विबुझेज्ज, जेण चित्तं णिरुज्झदि ।
जेण अत्ता विसज्झज्ज, तं गाणं जिणसासणे ॥८॥ येन तत्त्व विबुध्यते, येन चित्त निरुध्यते ।
येन आत्मा विशुध्यते, तज् ज्ञान जिनगासने ॥८॥ २५३. जेण रागा विरज्जेज्ज, जेण सेएसु रज्जदि ।
जेण मिती पभावेज्ज, तं णाणं जिणसासणे ॥९॥ येन रागाद्विरज्यते, येन श्रेयस्सु रज्यते ।।
येन मंत्री प्रभाव्यत, तज् ज्ञान जिनशासने ॥९॥ २५४. जो पस्सदि अप्पाणं, अबद्धपुट्ठ अणण्णमविसेसं ।
अपदेससुत्तममं, पस्सदि जिणसासणं सव्वं ॥१०॥ य. पश्यति आत्मान-मबद्धस्पृष्टमनन्यमविशेषम् ।
अपदेशसूत्रमध्यं, पश्यति जिनशासन सर्वम् ॥१०॥ २५५. जो अप्पाणं जाणदि, असुइ-सरीरादु तच्चदो भिन्नं ।
जाणग-रूव-सरूवं, सो सत्थं जाणदे सव्वं ॥११॥ य आत्मान जानाति, अशुचिशरीरात् तत्त्वतः भिन्नम् । ज्ञायकरूपस्वरूप, स शास्त्र जानाति सर्वम् ॥११॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
