________________
: 54:
Jinabhadra Gani's
[The second!
शेषेष्वपि प्रथमादिप्रदेशेषु समान एव, तुल्यधर्मकत्वात् । अतस्तेष्वपि प्रतिप्रदेशं संपूर्ण जीवत्वमन्त्यप्रदेशवत् किं नेष्यते ? इति ॥ २३४१॥
D. C.
Tisyagupta :-In all the portions except the last one of the living being, jivatva exists partially, while in the last portion it exists wholly.
The Acarya:-That is not possible on grounds mentioned above. How could jiva exist in the last portion wholly, and in the rest of them partially? There also, it is proper to admit its existence partially as in the case of other portions. Hence, if the whole of jiva is taken as existing in the last portion, it should also be taken as existing wholly in other portions as well. 46. (2341 ).
नेह परसत्तणओ अन्तो जीवों जहाइमपएसो |
आह सुम्मि निसिद्धा सेसा न उ अन्तिमपएसो || ४७||२३४२॥
47. Neha paesattanao anto jivo jahaimapaeso
āhra suyammi risiddha sesā na u antimapaeso. (2342)
[नेह प्रदेशत्वतोऽन्त्यो जीवो यथादिमप्रदेशः । आह श्रुते निषिद्धाः शेषा न त्वन्तिमप्रदेशः ||४७||२३४२॥
47. Neha pradeśatvato 'ntyo jivo yathādimapradeśah |
Aha śrute nisiddhāh śesā na tvantimapradeśah 47 (2342 ) } नणु एगो त्ति निसिद्धो सो वि सुए जइ सुयं प्रमाणं ते । सुत्ते सव्वपएसा भणिया जीवो न चरिमो ति ॥४८॥२३४३ ॥
48. Natu ego tti nisiddho so vi sue jai suyam pamānam te Sutte savvapaesā bhaniyā jīvo na carimo tti. (2343)
[ नन्वेक इति निषिद्धः सोऽपि श्रुते यदि श्रुतं प्रमाणं तव ॥ सूत्रे सर्वप्रदेशा भणिता जीवो न चरम इति ॥ ४८|| २३४३ ||
3. Vide verse 2340.
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
