________________
Vada ] Ganadharavada
:219: जुगवं कमेण वा ते विण्णाणं होन दीह-हस्सेसु। जइ जुगवं कावेक्खा कमेण पुवम्मि काग्वेक्ला ?॥१६२॥ (१५१०) आइमविण्णाणं वा जं बालस्सेह तस्स काऽवेक्खा। तुल्लेसु व काऽवेक्खा परोप्परं लोयणदुगे व्व ? ॥१६३॥ (१७११) Jugavam kamèņa vā tà viņņaņam hojja diha-hassègu | Jai jugavam kāvekkhā kamòņa puvvammi kā'vèkkhā ? 162 (1710) Aimaviņņāņam và jam bālassdha tassa kā'vèkkhā | Tullesu va kā'vèkkhā paropparam loyanadugè vva ? 163 (1711) [ युगपत् क्रमेण वा ते विज्ञानं भवेद् दीर्घ-इस्वयोः ।
यदि युगपत् काऽपेक्षा क्रमेण पूर्वमिन् काऽपेक्षा? ॥१६२॥ (१७१०) आदिमविज्ञानं वा यद् वालस्येह तस्य काऽपेक्षा ।
तुल्ययोर्वा काऽपेक्षा परस्परं लोचनद्विक इव ॥१६३॥ (१७११) Yugapat kramèņa vā tè vijñānam bhaved dirgha-hrasvayoh ! Yadi yugapat ko'pèkşā kramòņa pūrvasmin kā pakşā ? 162 (1710) Adima vijñānam va yad bālasydha tasya ka'pèksā Tulyayorvā kā'pdksa parasparam locanadvika iva ? 163 (1711).1
Trans.-162-163-1s that vijnana of yours as regards dirgha and hrasva (produced ) all at once, or in regular course ? If (it is produced) all at once, what apsksa (is there )? (And) if (it is produced) in regular course, to what apakşā is the first produced ? Or, to what apakşã has the first and foremost cognizance of a child been produced ? Or, what mutual apèksā (could there be ) in the case of two similar (objects ) like a pair of eyes ? (1710-1711)
टीका-ननु मध्यमा-प्रदेशिन्यादिदीर्घ-हस्वयोस्तवामिप्रायेण खाकारप्रतिभासि ज्ञानं किं युगपदेव भवेत् , क्रमेण वा ? यदि युगपत् वहि परानपेक्षं द्वयोरपि युगपदेव खप्रतिभासिनि ज्ञाने प्रतिभासात् कस्य किल
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
