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अज्झत्थं जाणति ते बहिया वि जाणति बालस्स संगेणं
पणं मग्गो दुरणुचरो कामे जहाइ गेण कम्मेण पुणो पुणो लहो जायति
पमादेण कुसलस्स "ओ न हरिसेइ, न कुप्पइ णं असतं महब्भयं दुक्खं थ जीवस्स नासो सि णं अप्पाणे दुप्पूरिए त्थ
णाणं कयविक्कयो महासो न कप्पर
सचं समणं तहा सचं हणं न गरिse
मे' 'घणं मे' भोयणं 'त्ति गढिए पुरिसे मुज्झइ
६५
ते
पुत्ता तव ताणाए नालं, तुमं पि तेसिं सरणाए नालं होसि
एस लोगे संसारंसि गिज्झए तं वयं बूम माहणं जो एगमवि पाणं न हणेजा पुरिसा ! तुममेव तुमं मित्तं किं बहिया मित्तमिच्छसि ? जहा अंतो तहा बाहिं एवं पासंति पंडिता कामा खलु दुरतिक्कमा
असमणा सया सुत्ता, समणा सया जागरंति कडेहिंतो कस्मेहितो केसिमवि न मोक्खो अस्थि मूढस्स पुरिसस्स संगेण अलं लाभो ति न मज्जेज्जा, अलाभो ति न सोएजा सततं मूढे धम्मं ६४ नाभिजाणति
६४ न+अभिजाणति = नाभिजाणति न+अत्थि = नात्थि = नत्थि, प्राकृबे पदो बच्चे ज संधि करवानी पद्धति छे अने ते पण विकल्पे. पदमां पण सामसामा अव्यवहित स्वरो आवे छे छतां तेओ वच्चे * थतो नथी. कारण के प्राकृतना स्वरप्रधान शब्दोमां ते रीते संधि वाथी अर्थनी अस्पष्टता भने उच्चारणनी क्लिष्टता वगेरे अनेक दूषणो थाय छे.
हस्व के दीर्घ अ, इ, उ पछी अनुक्रमे ह्रस्व के दीर्घ अ, इ, उ
