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हरिस् ( हर्ष ) हरखवु-हर्ष थवो । मरिस् (म) सहवु-क्षमा राखवी वरिस् (वर्ष ) वरसवु.
घरिस ( घर्ष ) घसवू करिस् (कर्ष ) कर्षवु-खेचq- तुरिय् (तूर्य ) त्वरा करवीकाढवू, खेडवू
उतावळा थवू, तुरत कर मरिस् (मर्श ) विमासg- अरिह ( अ ) योग्य थर्बु विचारवं
पुरिय् (पूर्य) पू-बूरधरिस् (धर्ष ) धसवू-सामा थर्बु
भरवु-पूरु कर गरिह ( गई ) गरहवं-निंदवू कर ( कर् ) कर, जेम् ( जेम् ) जमवू
वंद् ( वन्द् ) वांदवु-नम, देक्छ ( दृश् ) देखवू
पड ( पत् ) पडवू पुच्छ ( पृच्छ) पूछवु
नम् (नश्य) नासवू, भागवूजाण् (जाना ) जाणवू
नाश थवो.
आम छे तेथी उपर्युक्त पुरुषबोधक प्रत्ययो धातुमात्रने एक सरखा लागे छे. ए प्रत्ययोमा संस्कृतना आत्मनेपदी वगेरे प्रत्ययो वा तेमना अवशेषो समायेला छे. ए सरखामणीनी दृष्टिए जोतां सहज रीते समझाय एवं छे.
३ ( ) आ चिह्नमा मूकेला संस्कृत धातुओ 'रूष' 'र्श' र्य' अने 'ह' वाळा छे. प्राकृत बोलनारा 'र्ष' अने 'श' ने 'रिस' 'र्य' ने 'रिय' अने 'रह' 'रिह' करीने व्यवहारमा लावता. आ ऊपरथी एवो नियम फलित थाय छे के 'र्ष' 'र्श' 'य' अने 'ह' नो प्राकृतमा व्यवहार करतां 'र' मां 'इ' उमेरवो एटले 'र्ष' के 'श' ने बदले 'रिस' +इ+ष-रिस, 'र्य ने बदले 'रिय' अने 'हे' ने बदले 'रिह' समझq. जेमकेर्ष-वर्ष-वरिस
ई-अर्ह-अरिह र्य-पूर्य-पुरिय वर्षम्-वरिसं
अर्हन्-अरिहंतो । तूर्य-तुरिय र्श-मर्श-मरिस गर्दा-गरिहा
सूर्यः-सूरियो दर्शनम्-दरिसणं
